具体描述
编辑推荐
翻开《看见神圣》，一张张空灵的照片映入眼帘。我们会发现“神圣”就在我们身边，因为生命本身就是神圣的，每一个生命都是造物者的光荣，而我们缺少的是一双发现神圣的眼睛。
海报：
内容简介
《看见神圣：旅途中的光影》是不丹青年摄影师Pawo走进圣地的旅行图文集。跟随Pawo的脚步，我们如同亲身走了一场朝圣之旅。只要我们对圣地、圣人，怀着感恩和朝圣的心，人间的风景就会被我们看到。赶快翻开本书，体验一心旅行吧。作者简介
作者：帕武（Pawo Choying Dorji），不丹摄影师。毕业于美国威斯康星州罗伦斯大学。目前游走于不丹和印度之间。大多数的时间与太太赖梵耘和两位孩子居住在印度的山间小村比尔。译者：赖梵耘，演员。参与过的作品有《暗恋桃花源》《如梦之梦》（2005版）《乱民全讲》《红色的天空》《如影随行》等舞台剧，并曾经在电影《牯岭街少年杀人事件》出演。
精彩书评
如果你渴望接触神圣、圣地以及圣人，你要知道这地球上没有一寸的地方不被神圣所覆盖。神圣的地点以及神圣的人，是神圣时代的映照，在今天这个时代要捕捉这些“神圣时刻”是颇具挑战性。我们大部分人都欠缺耐性和勇气：没有耐性等待神圣时刻的发生，或没有勇气去面对它。然而，就算渴望翻阅这些捕捉神圣刹那的照片，都具有启迪人心的作用。在观赏Pawo的相片时，怀抱这样的想法，希望这是你走向无量圣地以及圣人的第一步。
——宗萨蒋扬钦哲
目录
旅 行洗 礼
跟 随
前言/序言
用户评价
《看见神圣：旅途中的光影》这本书，给我带来了一种前所未有的阅读体验。作者的文字充满了画面感，仿佛一幅幅精美的画卷在眼前徐徐展开。我特别喜欢他对细节的描绘，比如微风拂过水面泛起的涟漪，或是阳光穿透树叶投下的斑驳光斑，都被他刻画得淋漓尽致。他通过对这些细微之处的捕捉，展现了他对世界敏锐的观察力和深刻的洞察力。 更令我着迷的是，作者将这些视觉上的“光影”与更深层次的精神世界相连接。他认为，光影的变化，如同人生的无常，时而明亮，时而晦暗，但正是这些变化，构成了生命的真实模样。他从旅途中的所见所闻中，提炼出关于“神圣”的感悟，这种神圣并非遥不可及，而是触手可及，存在于每一次生命的触动之中。这本书让我重新思考了“看见”的意义，不只是用眼睛看，更是用心去感受，去领悟。
评分《看见神圣：旅途中的光影》这本书，真是一剂能涤荡心灵的良药。它以一种极为舒缓的节奏，带领读者在文字的海洋中徜徉。我不得不说，作者的文笔堪称一流，他的句子如同涓涓细流，不知不觉地渗透进我的内心深处。书中并非充斥着惊心动魄的冒险故事，更多的是一种宁静而深刻的观察。他将旅途中的风景，比如一片飘落的树叶，一处斑驳的墙壁，都描绘得栩栩如生，仿佛时间在那些瞬间凝固。 我尤其被作者对于“光影”的独到见解所吸引。他不仅仅是记录视觉上的光影变化，更是在探索这些光影背后所蕴含的意义。他说，光影的交错，如同人生中的喜悦与忧伤，相伴相生，共同构成了生命的丰富性。这种哲学式的思考，让我在阅读过程中，不断地反思自己的人生经历。这本书也鼓励我去放慢脚步，去用心去感受周围的世界，去发现那些隐藏在平凡之下的不凡。每次翻开它，都能从中汲取到一股平静的力量。
评分捧读《看见神圣：旅途中的光影》，我仿佛被带入了一个充满诗意与哲思的世界。作者的语言风格极其细腻，他用一种近乎虔诚的态度，去描绘他在旅途中遇到的点点滴滴。这本书没有跌宕起伏的情节，也没有激烈的冲突，但它却有着一种能够直击人心的力量。他所说的“光影”，不仅仅是肉眼所见的明暗变化，更是人生中那些转瞬即逝的美好与瞬间，以及那些无法言说的深刻情感。 我喜欢他对于“神圣”的理解，他认为神圣存在于我们对世界的尊重，对生命的热爱，以及对美好的追求之中。他通过描述旅途中的风景、人物，以及作者自身的内心体验，展现了这种超越物质的精神追求。读这本书，就像是在与一位智者对话，他用他的文字，引导我去探索自己内心的世界，去发现隐藏在平凡生活中的“神圣”之光。这本书给我带来的，是一种宁静的启迪，让我学会更加珍惜生命中的每一个“光影”瞬间。
评分刚读完《看见神圣：旅途中的光影》，心情久久不能平静。这真的是一本充满智慧和人文关怀的书。作者的叙述方式非常独特，他将个人的旅行经历与对生命、对世界的深刻思考巧妙地结合在一起。你不会觉得他在炫耀去过多少地方，而是能感受到他对每一个遇见的人、每一处风景的尊重和热爱。他笔下的“光影”，已经不仅仅是自然现象，更是一种象征，代表着人生的起伏，情感的波动，以及精神的追求。 我印象最深刻的是他对于“神圣”的诠释。他没有将神圣束缚在特定的场所或仪式里，而是认为神圣弥漫在生活的点点滴滴之中，存在于每一次真诚的交流，每一次对美的感知，甚至每一次的失落与重拾中。他笔下的文字，仿佛自带一种滤镜，将普通的事物变得熠熠生辉。读这本书，就像是与一位智者在旅途中同行，他用他的人生智慧，为我指引前行的方向，让我学会了如何在喧嚣的世界中，找到内心的宁静与力量。
评分我最近读到一本名为《看见神圣：旅途中的光影》的书，这绝对是一次令人着迷的阅读体验。作者以一种极其诗意和内省的方式，描绘了他在旅途中所遇到的种种景象。这本书并非简单记录景点的游记，而是更像是一场心灵的探索，将自然风光、人文历史与作者个人的感悟融为一体。他笔下的光影，不仅仅是物理上的光线变化，更是一种精神的启示。无论是黎明时分洒在古老寺庙上的第一缕阳光，还是黄昏时分海面反射出的斑斓色彩，都被他赋予了深刻的含义。 我特别喜欢书中对细节的捕捉。他不是简单地说“看到了美丽的山”，而是会详细描绘山峰的轮廓如何被云雾勾勒，岩石上苔藓的纹理，以及风吹过树叶时发出的细微声响。这些细致入微的描写，让我仿佛身临其境，能够通过文字感受到空气的湿度，闻到泥土的芬芳。他对于“神圣”的定义也十分独特，并不局限于宗教场所，而是将生活中那些转瞬即逝的美好瞬间，那些触动人心的平凡景象，都升华为一种超越物质的神圣感。这种对日常生活中“光影”的重新解读，让我开始审视自己的生活，去发现那些被我忽略的美好。
评分切勿谈论你领受过的深奥或秘密教法：有些人似乎觉得不时地把「大圆满」、「大手印」这类的字眼挂在嘴边是很时尚的。如果你领受了甚深的法教，最好依据教法所言，自己修持就好，不用告知他人。
评分书很好看，封皮不太好！
评分红教国度风情万种.西夏，又称邦泥定国或白高大夏国，是中国历史上由党项族建立的王朝，主要以党项族为主体，包括汉族、回鹘族与吐蕃族等民族在内的国家。因位于中国地区的西北部，史称西夏。[1]党项族原居四川松潘高原，[2]唐朝时迁居陕北。因平乱 宋辽金元时期中国国土上各势力分布图[3] 有功被唐帝封为夏州节度使，先后臣服于唐朝、五代诸朝与宋朝。夏州政权被北宋并吞后，由于李继迁不愿投降而再次立国，并且取得辽帝的册封。李继迁采取连辽抵宋的方式，陆续占领兰州与河西走廊地区。公元1038年李元昊称帝建国，即夏景宗，西夏正式建国。[4-6]西夏在宋夏战争与辽夏战争中大致获胜，形成三国鼎立的局面。夏景宗去世后，大权掌握在皇帝的太后与母党手中，史称母党专政时期。西夏因为皇党与母党的对峙而内乱，北宋趁机多次伐夏。西夏抵御成功并击溃宋军，但是横山的丧失让防线出现破洞。金朝崛起并灭辽、北宋后，西夏改臣服金朝，获得不少土地。两国建立金夏同盟而大致和平。夏仁宗期间发生天灾与任得敬分国事件，但经过改革后，到天盛年间出现盛世。[7-8]然而漠北的大蒙古国崛起，六次入侵西夏后拆散金夏同盟，让西夏与金朝自相残杀。西夏内部也多次发生弑君、内乱之事，经济也因战争而趋于崩溃。最后于公元1227年亡于蒙古。[1]西夏属于番汉联合政治，以党项族为主导，汉族与其他族群为辅。制度由番汉两元政治逐渐变成一元化的汉法制度。西夏的皇权备受贵族、母党与权臣等势力的挑战而动荡不安[9]。由于处于列强环视的河西走廊与河套地区，对外采取依附强者，攻击弱者、以战求和的外交策略[10]。军事手段十分灵活，配合沙漠地形，采取有利则进，不利则退，诱敌设伏、断敌粮道的战术；并且有铁鹞子、步跋子与泼喜等特殊兵种辅助[11]。经济方面以畜牧业与商业为主力，对外贸易易受中原王朝的影响，垄断河西走廊与北宋的岁币为西夏经济带来很大的帮助。[12]西夏是一个佛教王国，兴建大量的佛塔与佛寺，以承天寺塔最有名。然而也是崇尚儒学汉法的帝国，立国前积极汉化；虽然夏景宗为了维护本身文化而提倡党项、吐蕃与回鹘文化，并且创立西夏文、立番官、建番俗等措施；但自夏毅宗到夏仁宗后，西夏已经由番汉同行转为普遍汉化[9]。文学方面以诗歌和谚语为主。在艺术方面于敦煌莫高窟、安西榆林窟有丰富的佛教壁画，具有“绿壁画”的特色。此外在雕塑、音乐与舞蹈方面都独特之处。
评分还没看，还没看，还没看还没看，还没看，还没看
评分每一个道路都是神圣的，因为生命本生就是神圣的。
评分正是学习摄影看图片才买的这本书，谢谢了！
评分多年没见过这么质量差的搞法了
评分除了照片就是白板
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