总而言之,这套书给我最大的震撼在于其对“导演权力”的解构与重构过程。它没有把导演神化,也没有把他们扁平化为流水线上的工匠。它精准地捕捉到了一个艺术创作者在面对资本、技术、市场和时代思潮时的复杂处境。书中对几位以“顽固”著称的导演处理与制片方的冲突的案例分析,简直就是一出精彩的职场斗争剧,但其核心还是围绕着“最终银幕呈现的决定权究竟属于谁”这一永恒难题。它让我们看到,一部伟大电影的诞生,往往不是一帆风顺的艺术灵光乍现,而是一系列艰难的妥协、坚定的捍卫,以及在最后关头抓住机会的政治手腕的集合体现。读完后,我对电影制作背后的复杂运作有了更贴近现实的认知,不再仅仅停留在对光影的浪漫想象之上。
评分我尤其留意了书中关于非好莱坞体系导演群体的处理方式。很多同类书籍往往会集中火力在那些早已被奉为圭臬的欧美大师身上,而这本书却将相当的篇幅分配给了那些在特定文化土壤下开花结果的影像巨匠。比如,对七十年代末某个亚洲国家电影运动中,几位关键人物如何巧妙地规避审查限制,同时又不牺牲其艺术追求的叙事策略,分析得入木三分。它揭示了在资源匮乏或政治高压环境下,导演如何将技术上的短板转化为独特的风格标识——那种对景深和运镜的极度克制,或是对长镜头的依赖,都不是偶然,而是环境与创作意志博弈后的必然产物。这部分的解读,极大地拓宽了我对“电影语言普适性”边界的认知。
评分这本书的叙事节奏,坦白说,初读时需要极大的耐心和专注力。它拒绝了通俗读物那种为迎合大众而设置的流畅性,而是采取了一种近乎档案整理式的、碎片化的信息堆砌,仿佛作者想把所有他能找到的佐证材料都塞进这个框架里。你经常会遇到大段的引文,不仅包括导演本人的访谈记录,还有同时代影评人、制片人甚至是灯光师的侧面描述,这使得它读起来更像是一份高度浓缩的行业内部报告。我花了很长时间才适应这种略显“厚重”的阅读体验,但一旦进入状态,就会发现这种详尽的旁征博引是如何构建起一个无比坚实的分析基础的。它不是在主观地赞美,而是在用无可辩驳的事实和多方印证来构建一个结论,这种“证据链”的构建方式,非常符合我对严肃电影研究的期待。
评分这本书的封面设计极具吸引力,那种深邃的色调和烫金的字体,一看就知道是本有分量的学术著作。我最初翻阅它时,最直观的感受是其严谨的结构和详尽的史料梳理。它似乎没有满足于泛泛地提及那些耳熟能详的电影大师,而是深入到他们创作生涯的关键转折点,比如某位导演在特定时期更换摄影师后视觉风格产生的微妙变化,或者某个流派兴起时,某一小撮人是如何通过几部里程碑式的作品来定义和反叛传统的。我特别欣赏其中对于“作者论”视角下,导演个人哲学观与影像语言如何进行精密咬合的论述,那种将电影视为纯粹的个人表达而非单纯的商业产品的分析路径,对于我们这些沉迷于电影艺术的深度爱好者来说,简直是一种思想上的盛宴。它不只是在介绍“拍过什么好片子”,更是在剖析“为什么是这样拍,以及这种拍法背后的深层驱动力是什么”。
评分这本书的语言风格简直是一场智力上的挑战,但也是一种独特的享受。它大量使用了电影理论中的专业术语,很多词汇的定义和用法都参照了特定的学派观点,读起来不像是在读面向大众的科普,而更像是参与了一场只有行家才能完全理解的学术研讨会。作者在阐述一个概念时,常常会引入至少两种相互对立的理论模型进行比对,展示出一种极为审慎和批判性的态度。比如,当谈及蒙太奇理论的发展时,他不仅回顾了早期苏联学派的辩证法,还迅速转入对后现代解构主义影像叙事的审视,其间的跳跃性极强,要求读者必须随时保持对理论脉络的清晰把握。我不得不经常停下来,查阅那些晦涩的术语,但正是这种高强度的脑力活动,让最终的理解变得异常扎实和深刻。
评分读世界著名电影导演创作分析 %D%A %D%A%D%A%D%A 《世界著名电影导演创作分析》是国内第一部对多位世界著名电影导演叙事本体进行集中分析研究的专著。归纳世界著名电影导演的叙事风格,总结取得世界范围成功的叙事范式,反思中国电影工业与世界先进电影工业的差距,启发当下中国电影的创作。%D%A%D%A后感悟,我认为读书的意义在于吸收前人的智慧,在于悟。当然还有一些工具性意义,比如就业、比如提高自己的社会定位以及自我定位等。附带意义也很多,但不具不可替代性,比如在社会混不去读书的人也能明事理、赚大钱。(1)适于深入地思考和理解;(2)便于反复读和熟读;(3)可以作为“伴侣”随身携带,便于随时学及时请教;(4)历来有“图书馆是知识的宝库”之说,的确如此,读书能知天下事。读书的目的很多,主要是为了取乐、消造、提高教养水平、搞研究、加强修养。培根在《论求知》中有言道:“读书可以作为消遣,可以作为装饰,也可以增长才干。”我认为,他所阐述的读书的三种用途,恰到好处的概括了读书的三种意义。先来看作为消遣一说。这是人们读书开始与烦躁时所抱有的思想。初学者对知识并无渴求之感,读书之意义也就是消磨时光;而烦躁之人因无法静下心来读书,感到事物都无聊透顶,便也用读书来打发时光。殊不知,这样的读书意义便像学者们讲述“道,可道,非常道”一样,与读书的本质大相径庭,差距颇多。书到用时方恨少,事非经过不知难。终于买的书送到了。很满意。 \N\N《学记》曰:“是固教然后知困,学然后知不足也。”对于我们教师而言,要学的东西太多,而我知道的东西又太少了。有人说,教给学生一杯水,教师应该有一桶水。这话固然有道理,但一桶水如不再添,也有用尽的时候。愚以为,教师不仅要有一桶水,而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许,为有源头活水来”,“是固教然后知困,学然后知不足也”。因此,在教学中,书本是无言的老师,读书是我教学中最大的乐趣。 比知识更重要的是方法,有方法才有成功的路径。教师今天的学习主要不是记忆大量的知识,而是掌握学习的方法——知道为何学习?从哪里学习?怎样学习?如果一个老师没有掌握学习方法,即使他教的门门功课都很优异,他仍然是一个失败的学习者。因为这对于处在终身学习时代的人来说,不啻是一个致命的缺陷。学习型社会为全体社会成员提供了充裕的学习资源。学习化社会中的个体学习,犹如一个人走进了自助餐厅,你想吃什么,完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求,选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。比方法更重要的是方向。在知识经济大潮中,作为一名人民教师,应该认准自己的人生坐标,找准自己的价值空间。教书的生活虽然清贫,但一本好书会使我爱不释手,一首好诗会使我如痴如醉,一篇美文会使我百读不厌。我深深地知道,只有乐学的教师,才能成为乐教的教师;只有教者乐学,才能变成为教者乐教,学者乐学,才能会让学生在欢乐中生活,在愉快中学习,这就是我终身从教的最大追求。比方向更重要的是态度,比态度更重要的是毅力。“任尔东南西北风,咬定青山不放松。”一天爱读书容易,一辈子爱读书不易。任何人都可以使梦想成为现实,但首先你必须拥有能够实现这一梦想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家说过,教师的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成长,明日你就将停止教学。身为教师,必须成为学习者。“做一辈子教师”必须“一辈子学做教师”。教师只有再度成为学生,才能与时俱进,不断以全新的眼光来观察和指导整个教育过程。使广大教师牢固树立终身学习的理念,创造性地开展教书育人工作。常读书使我明白了许多新道理:教学不再是简单的知识灌输、移植的过程,应当是学习主体(学生)和教育主体(教师,包括环境“人——环境”系统。学生将不再是知识的容器,而是自主知识的习得者。面对知识更新周期日益缩短的时代,教师必须彻底改变过去那种把教师知识的储藏和传授给学生的知识比为“一桶水”与 \N“一杯水”的陈旧观念,而要努力使自己的大脑知识储量成为一条生生不息的河流,筛滤旧有,活化新知,积淀学养。一个教师,不在于他读了多少书和教了多少年书,而在于他用心读了多少书和教了多少书。用心教、创新教与重复教的效果有天渊之别。最近读了世界著名电影导演创作分析 ,读书的感觉真好 \N\N闲暇之余,有人乐于下棋、玩麻将;有人喜欢打牌、酗酒、游山逛水;余
评分很好的,折后再半价
评分好,,不错,不错
评分都是干货,需要耐心阅读
评分书很不错,中国人的生活智慧
评分课外参考用书,未看,中传新出的书,内容应该还可以
评分还不错,值得购买呢。
评分读世界著名电影导演创作分析 %D%A %D%A%D%A%D%A 《世界著名电影导演创作分析》是国内第一部对多位世界著名电影导演叙事本体进行集中分析研究的专著。归纳世界著名电影导演的叙事风格,总结取得世界范围成功的叙事范式,反思中国电影工业与世界先进电影工业的差距,启发当下中国电影的创作。%D%A%D%A后感悟,我认为读书的意义在于吸收前人的智慧,在于悟。当然还有一些工具性意义,比如就业、比如提高自己的社会定位以及自我定位等。附带意义也很多,但不具不可替代性,比如在社会混不去读书的人也能明事理、赚大钱。(1)适于深入地思考和理解;(2)便于反复读和熟读;(3)可以作为“伴侣”随身携带,便于随时学及时请教;(4)历来有“图书馆是知识的宝库”之说,的确如此,读书能知天下事。读书的目的很多,主要是为了取乐、消造、提高教养水平、搞研究、加强修养。培根在《论求知》中有言道:“读书可以作为消遣,可以作为装饰,也可以增长才干。”我认为,他所阐述的读书的三种用途,恰到好处的概括了读书的三种意义。先来看作为消遣一说。这是人们读书开始与烦躁时所抱有的思想。初学者对知识并无渴求之感,读书之意义也就是消磨时光;而烦躁之人因无法静下心来读书,感到事物都无聊透顶,便也用读书来打发时光。殊不知,这样的读书意义便像学者们讲述“道,可道,非常道”一样,与读书的本质大相径庭,差距颇多。书到用时方恨少,事非经过不知难。终于买的书送到了。很满意。 \N\N《学记》曰:“是固教然后知困,学然后知不足也。”对于我们教师而言,要学的东西太多,而我知道的东西又太少了。有人说,教给学生一杯水,教师应该有一桶水。这话固然有道理,但一桶水如不再添,也有用尽的时候。愚以为,教师不仅要有一桶水,而且要有“自来水”、“长流水”。“问渠哪得清如许,为有源头活水来”,“是固教然后知困,学然后知不足也”。因此,在教学中,书本是无言的老师,读书是我教学中最大的乐趣。 比知识更重要的是方法,有方法才有成功的路径。教师今天的学习主要不是记忆大量的知识,而是掌握学习的方法——知道为何学习?从哪里学习?怎样学习?如果一个老师没有掌握学习方法,即使他教的门门功课都很优异,他仍然是一个失败的学习者。因为这对于处在终身学习时代的人来说,不啻是一个致命的缺陷。学习型社会为全体社会成员提供了充裕的学习资源。学习化社会中的个体学习,犹如一个人走进了自助餐厅,你想吃什么,完全请便。个体完全可以针对自身的切实需求,选择和决定学习什么、怎样学习、学习的进度等等。比方法更重要的是方向。在知识经济大潮中,作为一名人民教师,应该认准自己的人生坐标,找准自己的价值空间。教书的生活虽然清贫,但一本好书会使我爱不释手,一首好诗会使我如痴如醉,一篇美文会使我百读不厌。我深深地知道,只有乐学的教师,才能成为乐教的教师;只有教者乐学,才能变成为教者乐教,学者乐学,才能会让学生在欢乐中生活,在愉快中学习,这就是我终身从教的最大追求。比方向更重要的是态度,比态度更重要的是毅力。“任尔东南西北风,咬定青山不放松。”一天爱读书容易,一辈子爱读书不易。任何人都可以使梦想成为现实,但首先你必须拥有能够实现这一梦想的信念。有信念自有毅力,有毅力才能成功。有一位教育家说过,教师的定律,一言以蔽之,就是你一旦今日停止成长,明日你就将停止教学。身为教师,必须成为学习者。“做一辈子教师”必须“一辈子学做教师”。教师只有再度成为学生,才能与时俱进,不断以全新的眼光来观察和指导整个教育过程。使广大教师牢固树立终身学习的理念,创造性地开展教书育人工作。常读书使我明白了许多新道理:教学不再是简单的知识灌输、移植的过程,应当是学习主体(学生)和教育主体(教师,包括环境“人——环境”系统。学生将不再是知识的容器,而是自主知识的习得者。面对知识更新周期日益缩短的时代,教师必须彻底改变过去那种把教师知识的储藏和传授给学生的知识比为“一桶水”与 \N“一杯水”的陈旧观念,而要努力使自己的大脑知识储量成为一条生生不息的河流,筛滤旧有,活化新知,积淀学养。一个教师,不在于他读了多少书和教了多少年书,而在于他用心读了多少书和教了多少书。用心教、创新教与重复教的效果有天渊之别。最近读了世界著名电影导演创作分析 ,读书的感觉真好 \N\N闲暇之余,有人乐于下棋、玩麻将;有人喜欢打牌、酗酒、游山逛水;余
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