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古镜今鉴:群书治要故事选

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[唐] 魏徵,等<辑录> 著,《群书治要》考译编委会 编



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发表于2024-04-29

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图书介绍

出版社: 中国华侨出版社
ISBN:9787511332363
版次:1
商品编码:11223298
包装:平装
开本:16开
出版时间:2013-05-01
用纸:胶版纸
页数:254
字数:220000
正文语种:中文


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图书描述

内容简介

  《群书治要》是唐太宗李世民于贞观初年命魏徵、虞世南、褚亮、萧德言等名臣,从经、史、诸子百家著述中整理辑录历代帝王治国理政史料,撷取其中有关修身、齐家、治国、平天下之精要,汇编而成的一部资政巨著。它令唐太宗实现了“贞观之治”,此部尘封千年的治国宝典,现在重新为各国政要所瞩目。
  《古镜今鉴:《群书治要》故事选》自《群书治要》中节录事典二百三十二则,分为六卷,内容涵盖君德、臣行、修身、治国、用人、女德等,旨在让读者通过读故事而明事理,从历史人物和故事中收获“以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失”的镜鉴之效。

内页插图

精彩书评

  ★朕少尚威武,不精学业,先王之道,茫若涉海。观所撰书,见所未见,闻所未闻,使朕致治稽古,临事不惑。其为劳也,不亦大哉!
  ——唐太宗《答魏徵上群书治要手诏》
  
  ★用之当今,足以鉴览前古;传之来叶,可以贻厥孙谋。
  ——魏徵《群书治要序》
  
  ★我朝承和、贞观之间,致重雍袭熙之盛者,未必不因讲究此书之力。则凡君民、君臣者非所可忽也。
  ——(日)林信敬《群书治要校正序》
  
  ★古镜今鉴。
  ——习仲勋《群书治要》题词
  
  ★《群书治要》,唐太宗下令编的。这是世法里头极其精华的东西,你怎样管理一个国家?你怎样管理你的企业、管理你的公司、管理你的家庭?这个材料太丰富了。
  ——一位当代大德对《群书治要》的评价

目录

卷一 君德
圣王第一
帝尧放勋
尧道在恕
虞舜大孝
大禹治水
禹王泣罪
商汤撤网
文王孝父
文王之囿
文王寝疾
文王结系
泽及朽骨
周公吐哺
贤君第二
穆公薄己
穆公以枇
庄王先醒
君贤臣刻
筒子沈徼
文侯期猎
惠王食蛭
昭公后醒
赵氏其昌
光武烧书
暗主第三
商纣乱国
厉王好利
灵公不君
庄公失国
虢君不醒
吴王伐齐
昭公失国
一祝万诅
始皇之叹
袁绍祸始
孙咕昏暴
尊贤第四
沐捉食起
……

卷二 臣行
卷三 修身
卷四 治国
卷五 用人
卷六 女德

精彩书摘

  孙权默默不语,脸上显出羞惭的神色,于是宣布散席。张昭每次朝见时的进言、论述辞气雄壮严厉,忠义的内心从神色上充分表露出来。他曾经因为直言进谏违逆孙权心意,中间有一段时间不再进见。孙权派皇宫中的使者前去慰问张昭,并请他和自己见面。张昭说:“从前太后、桓王不是把老臣我托付给陛下,而是把陛下托付给老臣我,所以我才一心想尽节效忠,以报厚恩,使得离开人世之后,也有可以称述的事迹留下来。而我思虑短浅,违逆陛下美意,自以为从此埋没,永远被抛弃于荒沟之中,没想到又得到陛下的召见,得以侍奉左右。但老臣我的愚心将用来报效国家,立志进献忠直有益的言论,直到死亡为止。至于改变初衷、另作考虑,以求窃取荣华富贵而获得陛下的欢心,这是老臣我不能做的事啊。”孙权也向他表示歉意。孙权因为公孙渊愿作东吴的属国,决定派张弥、许晏为特使前往辽东,封公孙渊为燕王。张昭劝谏说:“公孙渊背离魏国,害怕遭到讨伐,才远远来(向东吴)求援,愿作属国并不是他的本意。如果他突然改了主意,想向魏国表明自己的忠心,我们的两名使者回不来,不是要招致天下人的耻笑吗?”孙权和他相互争辩,张昭的言辞更加直率恳切。孙权忍受不住,手按佩刀大怒说:“吴国的士大夫进皇宫向朕跪拜,出皇宫则向你跪拜,朕对你的尊敬,也算到极点了!然而你却多次当着众人的面驳斥我,我常常担心自己会忍不住而杀了你。”
  ……

前言/序言


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实在是很好的一部书,强烈建议朋友们速买。

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封面非常好 金黄色的缎面 摸在手里感觉太好啦

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《群书治要》是唐太宗李世民(公元五九九年&mdash;&mdash;六四九年)于贞观初年下令编辑。太宗十八岁随父从军,@平定动乱的社会,戎马倥偬十余年。二十八岁即帝位后,偃武修文,特别留心于治平之道,休生养民。根据《新唐书》记载如下:太宗欲知前世得失,诏魏征、虞世南、褚亮及德言裒次经史百氏帝王所以兴衰者上之,帝爱其书博而要,曰:&ldquo;使我稽古临事不惑者,公等力也!&rdquo;赉赐尤渥。《群书治要》一书,整理历代帝王治国资政史料,撷取经、史、诸子百家中有关修身、齐家、治国、平天下之精要,汇编成书。上始五帝,下迄晋代,自一万四千多部、八万九千多卷古籍中,博采典籍六十五种,共五十余万言。书成,如魏征于序文中所说,实为一部&ldquo;用之当今,足以鉴览前古;传之来叶,可以贻厥孙谋&rdquo;的治世宝典。本书根据《群书治要》元和二年本、《群书治要》天明本校勘整理而成,并将原阙的三卷重新从原书中节录,以补原阙之憾,更便于当前人们学习和汲取该书的智慧。

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后,曾于1616年(日本元和二年)正月命令用活字排印。但此时的《群书治要》已经缺失卷第四、卷第十三和卷第二十,残存四十七卷了。半年后,《群书治要》印成五十一部,每部凡四十七册。不幸的是,此时德川家康突然去世,印本只是分赠给了德川家康的后裔尾张、纪伊两家藩主。事实上等于没有公开发行,所以流传在外间的不多。1781年,也就是日本天明元年,尾张藩主家的大纳言宗睦,有感于《群书治要》未能流布,便从枫山官库中借得原&ldquo;金泽文库&rdquo;藏僧人抄本《群书治要》,重新校刊。

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没看,不知该不该推荐,活动价先存着。期待中华书局可以快点做活动啊!

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