内容简介
呈现在广大读者面前的这部多卷本《世界民族(第8卷):美洲大洋洲》,是中国社会科学院民族学与人类学研究所和中国世界民族学会众多专家学者多年耕耘的成果。
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目录
上篇 美洲
概述
阿根廷
阿鲁巴
安圭拉
安提瓜和巴布达
巴巴多斯
巴哈马
巴拉圭
巴拿马
巴西
百慕大
秘鲁
波多黎各
玻利维亚
伯利兹
多米尼加
多米尼克
厄瓜多尔
法属圭亚那
哥伦比亚
哥斯达黎加
格林纳达
格陵兰
古巴
瓜德罗普
圭亚那
海地
荷属安的列斯
洪都拉斯
加拿大
开曼群岛
马尔维纳斯群岛
马提尼克
美国
美属维尔京群岛
蒙特塞拉特
墨西哥
尼加拉瓜
萨尔瓦多
圣基茨和尼维斯
圣卢西亚
圣皮埃尔和密克隆群岛
圣文森特和格林纳丁斯
苏里南
特克斯和凯科斯群岛
特立尼达和多巴哥
危地马拉
委内瑞拉
乌拉圭
牙买加
英属维尔京群岛
智利
下篇 大洋洲
概述
澳大利亚
巴布亚新几内亚
北马里亚纳群岛
法属波利尼西亚
斐济
关岛
豪兰和贝克群岛
基里巴斯
贾维斯岛
库克群岛
马绍尔群岛
美属萨摩亚
密克罗尼西亚
瑙鲁
纽埃
诺福克岛
帕劳
皮特凯恩群岛
萨摩亚
所罗门群岛
汤加
图瓦卢
托克劳
瓦利斯群岛和富图纳群岛
瓦努阿图
威克岛
新喀里多尼亚
新西兰
约翰斯顿岛
中途岛
参考文献
精彩书摘
皮萨罗在通贝斯停留了一年多时间,以坐山观虎斗的态度等待有利时机。瓦斯卡尔和阿塔瓦尔帕为争夺王位所进行的多次激烈战斗,大大削弱了印加人的力量。最后,瓦斯卡尔被阿塔瓦尔帕抓住。这时,皮萨罗觉得时机到了,便于1532年秋率兵南进,经过几百公里的行军,于11月15日到达卡哈马卡。在这里,皮萨罗又未遇到任何抵抗。原来,听说西班牙人要来,阿塔瓦尔帕早已撤退,主动放弃了这个通往印加帝国内地的关口,率领4万人马在离卡哈马卡不远的一个温泉旁扎寨。皮萨罗一进卡哈马卡城,便派人前去通报阿塔瓦尔帕,要他来同自己会谈。11月16日,阿塔瓦尔帕果真来了。由于他得到报告说西班牙人没有几个人(皮萨罗的远征队一共只有100多人),个个疲惫不堪,他根本没有把皮萨罗放在眼里,只带几个身边侍从就上路了。然而,皮萨罗早已设好圈套在等他。皮萨罗把军队埋伏在广场周围,让一名天主教神甫与阿塔瓦尔帕在广场上见面。这位神甫劝阿塔瓦尔帕皈依天主教,听皮萨罗指挥。但是,阿塔瓦尔帕不肯,回答说他不知道有什么上帝创造了世界,只知道是自己的太阳神创造了世界,太阳神把一切都赐给了他的祖辈,一直传到他的哥哥瓦斯卡尔手里,现在这一切又归他所有了。阿塔瓦尔帕把神甫给他的经书狠狠地扔在了地上。这位神甫急忙跑回屋里把这情况告诉了皮萨罗,并让皮萨罗马上进攻。于是,皮萨罗下令出击,从轿子上逮捕了阿塔瓦尔帕。
阿塔瓦尔帕被囚禁起来了,为了获得自由,他答应用金子填满囚禁他的一间大房子并用银子填满另外两间小房子。消息传出,为了营救自己的国王,印加人不惜倾家荡产,夜以继日地从四面八方将金银运到卡哈马卡。为了凑足数量,印加人把自己的金首饰、金器皿,甚至庙宇中使用的金银器具都拿了出来,终于将那三间房子填满了,计金子13265镑,银子26000镑。然而,皮萨罗并没有信守自己的诺言,他怕阿塔瓦尔帕出来后成为自己的对手,便以莫须有的罪名将其绞死了。之后,皮萨罗便下令向各地进军,并于1533年11月占领了人口多达30万的印加帝国首都库斯科城。至此,在两年多的时间里,凭着一支小小的军队,皮萨罗占领了一个庞大的帝国。皮萨罗在利马河口建立了现在的利马城,以此作为统治的基地。1542年,西班牙王室设立“秘鲁总督辖区”,范围最初包括现今的厄瓜多尔、秘鲁、玻利维亚和智利,以及阿根廷、乌拉圭和巴拉圭等地。
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前言/序言
《世界民族》(第1卷至第7卷,及第9卷及以后各卷) 简介 本系列丛书《世界民族》旨在系统梳理、深入剖析全球不同族群的起源、演变、文化特征、社会结构及其在全球历史进程中的地位与影响。我们力求通过详实的民族志资料、人类学研究成果及历史文献,构建一个立体、多维的民族谱系图。 以下是本丛书不包含《世界民族:美洲与大洋洲》(第8卷)所覆盖内容的核心介绍: --- 第1卷:非洲:尼罗河与撒哈拉的文明之源 本卷聚焦于非洲大陆,着重探讨尼罗河流域古老文明的兴衰,以及撒哈拉以南广阔区域内数以千计的族群的多元面貌。 核心内容概述: 北非与东北非的交汇地带: 深入考察埃及文明的遗产,以及努比亚、库施等王国在古代世界贸易网络中的角色。重点分析阿拉伯化进程对柏柏尔(阿马齐格)诸族社会结构、语言和宗教信仰的深远影响。 西非的帝国与贸易: 详细梳理加纳、马里、桑海等横跨撒哈拉的黄金和盐业帝国的形成、鼎盛及其解体过程。探讨如约鲁巴、豪萨、伊博等族群的传统政治模式、艺术成就和复杂的宗教信仰体系。特别关注萨赫勒地带伊斯兰教的传播路径及其对当地社会治理的重塑。 中非与大湖地区的族群互动: 考察刚果河流域雨林民族的适应性生存策略,包括狩猎采集社会与早期农业社会的过渡。详细阐述班图语族扩张的历史轨迹,分析卢旺达、布隆迪等地的王权结构与阶层分化。 南部非洲的变迁: 重点研究科伊桑人(Khoisan)作为非洲最古老居民之一的文化特征。详细记录祖鲁、科萨等班图语族国家在面对欧洲殖民势力扩张前的政治军事组织能力,以及矿产资源开发对当地族群关系造成的结构性冲击。 殖民遗产与后殖民重构: 总结欧洲殖民政策(如“分而治之”)如何人为地固化甚至加剧了非洲内部族群间的矛盾,并探讨独立后各族群在国家构建过程中所面临的挑战与身份认同的重塑。 --- 第2卷:欧洲:多元身份的熔炉与冲突史 本卷着眼于欧洲大陆,从史前迁徙开始,追踪印欧语系诸族群的演化,直至现代民族国家的形成与挑战。 核心内容概述: 早期欧洲的族群基础: 考察凯尔特人、日耳曼人、斯拉夫人在罗马帝国衰落前后的地理分布、社会结构和宗教信仰。分析日耳曼部落的迁徙及其对西欧政治版图的重塑。 地中海文明的核心族群: 细致描绘希腊城邦、罗马共和国及帝国时期不同被征服民族(如伊特鲁里亚人、高卢人)的文化融合与身份认同。探讨拜占庭帝国时期,斯拉夫民族、巴尔干地区族群的形成与东正教的影响。 中世纪与早期现代的身份界定: 重点分析封建制度下以血缘和效忠关系为基础的身份认同,与新兴的城市市民身份、宗教身份(天主教与东正教的分裂)之间的张力。考察犹太人在欧洲各地的散居(Diaspora)及其独特的社会隔离与文化保留。 民族主义的兴起与国家构建: 深入分析18、19世纪欧洲民族主义思潮如何重塑了族群边界,推动了德意志、意大利等统一运动,以及奥匈帝国、沙皇俄国等多民族帝国的分裂危机。探讨语言作为核心民族构建工具的作用。 两次世界大战的族群后果: 分析一战和二战期间,种族清洗、大规模人口迁徙和领土重划对欧洲族群分布和相互关系造成的持久创伤。考察战后如巴尔干地区族群冲突的深层历史根源。 --- 第3卷:亚洲(一):东亚的王朝更迭与儒家文化圈 本卷专门处理东亚文化圈,聚焦于汉族为主体的历史发展,以及周边民族与中原王朝的互动关系。 核心内容概述: 早期中华文明的族群基础: 探讨早期华夏族群的形成过程,以及与周边“夷”“狄”的关系。分析早期农业社会与游牧文化的长期互动模式。 汉文化圈的扩展与融合: 详细记录秦汉大一统以来,中原政权对周边地区(如岭南、西南、朝鲜半岛、越南北部)的文化辐射与族群同化过程。探讨儒家思想、佛教、道教在构建共同文化认同中的作用。 北方游牧民族的兴衰: 专题研究匈奴、鲜卑、突厥、蒙古等强大游牧民族的社会组织、军事技术及其对中原政权的颠覆与融合(如北魏孝文帝改革)。 近世的挑战与转型: 分析清朝时期满族作为统治民族的文化适应与国家治理模式,以及汉族内部的地方性差异的固化。考察近代以来,面对西方冲击,东亚各国如何界定“国民”身份,并处理内部少数族群的地位问题。 --- 第4卷:亚洲(二):南亚次大陆的宗教、种姓与分裂 本卷聚焦于印度次大陆的复杂社会结构,探讨印度教、伊斯兰教、佛教等主要宗教信仰与种姓制度如何深刻塑造了南亚的族群景观。 核心内容概述: 雅利安人的迁徙与吠陀文化: 考察印度河流域文明的遗存,以及雅利安人进入次大陆后的社会组织与早期吠陀宗教的兴起。 种姓制度的结构性影响: 深入分析种姓制度(Varna和Jati)如何成为社会分层、职业固化和族群间互动隔离的根本机制,并延伸探讨其在现代南亚社会的残留与演变。 伊斯兰教的渗透与并存: 梳理突厥、阿富汗和莫卧儿王朝的征服历史,分析伊斯兰教在南亚的传播、与印度教文化的长期共存、冲突与融合。 次大陆的分裂与新国家: 重点剖析英属印度解体过程中,基于宗教认同(印度教徒与穆斯林)的地理划分过程,包括印度、巴基斯坦(后分出孟加拉国)的建立,以及由此引发的持续性的族群冲突与难民问题。 周边山地与高原民族: 兼顾尼泊尔、不丹、斯里兰卡等地的特殊族群(如僧伽罗人、泰米尔人)的文化特征与族群政治动态。 --- 第5卷:亚洲(三):中亚、西亚与伊斯兰世界的多元性 本卷涵盖广袤的中亚草原、波斯文化区以及阿拉伯核心地带,探讨丝绸之路沿线的文化交流、帝国兴衰及逊尼派与什叶派的演变。 核心内容概述: 中亚的草原遗产: 考察突厥、蒙古等游牧民族的兴衰,如帖木儿帝国的遗产,以及这些地区在被沙俄和清朝纳入版图前的社会形态。重点分析哈萨克、乌兹别克等民族的起源。 波斯文明的传承: 详细分析伊朗高原上从琐罗亚斯德教到伊斯兰化(什叶派)的文化转型。探讨波斯(法尔斯)民族的语言、文学和艺术在伊斯兰世界中的独特地位。 阿拉伯世界的形成与分裂: 追溯伊斯兰教的诞生及其在早期四大哈里发时期的迅速扩张。重点区分阿拉伯核心地带(如汉志、叙利亚)与被征服地区(如埃及、马格里布)的族群差异与文化适应。 奥斯曼帝国的多民族治理: 分析奥斯曼帝国如何通过米利特制度(Millet System)管理境内的基督徒(如希腊人、亚美尼亚人)和犹太人群体,以及该体系最终崩溃时引发的民族独立浪潮。 现代西亚的族群挑战: 考察现代国家(如伊拉克、叙利亚)内部库尔德人、亚述人等边缘族群的政治诉求,以及沙特、也门等地的部落结构对现代国家治理的持续影响。 --- 第6卷:东南亚与东亚边缘:海岛、山地与海洋贸易 本卷聚焦于中南半岛和广阔的南洋群岛,分析热带季风气候下形成的独特文化景观,以及海上贸易对族群分布的塑形作用。 核心内容概述: 中南半岛的稻作文明: 探讨湄公河流域高棉、泰族、缅甸族等族群的早期王国(如吴哥、蒲甘)的建立及其与印度教、佛教的结合。分析山地部落(如苗瑶分支)与平原农耕民族的互动。 南洋群岛的多元性: 区分马来群岛(印尼、马来西亚)的文化区域。考察爪哇、苏门答腊等地的强大帝国(如三佛齐、满者伯夷)的海洋贸易网络。 菲律宾群岛的族群格局: 分析早期菲律宾群岛上存在的班达依(Banday)酋邦结构,以及西班牙殖民对当地主要族群(如他加禄人、宿雾人)宗教信仰和政治组织的影响。 华人移民与在地化: 专题研究历史上不同时期(尤其明清)华人向东南亚地区的迁徙(“下南洋”),分析“峇峇娘惹”等在地化社群的形成及其与当地土著族群的融合与身份认同的复杂性。 宗教的并存与冲突: 分析伊斯兰教在马来群岛的传播与佛教在泰国的根深蒂固,以及这些宗教差异在当代国家认同建构中的体现。 --- 第7卷:近现代世界的冲击:族群、殖民与全球化 本卷作为核心的比较研究部分,横跨所有大陆(除美洲和大洋洲外),集中探讨18世纪末至今,工业革命、帝国主义和全球化对全球族群结构的重塑作用。 核心内容概述: 殖民人类学与族群分类: 详细分析欧洲殖民者如何运用“科学种族主义”理论,在非洲、亚洲和中东地区人为地制造、固化或加剧了族群区分(如卢旺达的胡图/图西划分,缅甸的克钦/掸族分类)。 人口迁移与劳动力流动: 研究跨大陆的劳动力输出(如印度契约劳工、华人劳工)对接收地族群构成和内部社会阶层造成的影响,特别是对加勒比海、南美洲的族群混合的贡献。 去殖民化与民族建构: 比较分析亚洲和非洲各国在独立后,如何试图通过统一的“民族”叙事来整合殖民地时期被割裂或强行聚合的族群实体,以及由此产生的内部冲突(如苏丹、尼日利亚)。 身份政治的兴起: 探讨后殖民时代,族群身份如何被政治化、动员化,成为争取资源、政治权力或自治权的工具。分析族群冲突(Ethnic Conflicts)的现代性根源。 全球化背景下的族群回流与隔阂: 考察当代跨国移民对原籍国和社会文化结构的影响,以及在西方发达国家内部,基于族裔背景的社会经济隔离和文化多元主义的张力。 --- (注:第8卷《美洲与大洋洲》的研究内容独立成册,包括北美原住民、拉丁美洲的混血族群、太平洋岛屿民族等,在本卷介绍中不予论述。) --- 第9卷及以后:专题研究与当代族群动态 本系列后续卷册将转向更具深度的专题研究或聚焦于特定地理区域的微观分析。 核心内容展望: 专题研究(一): 宗教与族群认同的相互作用——从原教旨主义到世俗化。 专题研究(二): 城市化进程中的族群关系重塑——超级都市中的身份流动与隔离。 专题研究(三): 全球难民危机与新的族群边界。 本丛书旨在为对世界族群历史、人类社会变迁有兴趣的读者,提供一套严谨、详尽的参考资料。我们始终坚持将族群研究置于全球历史的宏大叙事中,以期理解人类社会的复杂性和多样性。
我花了整整一个周末的时间来阅读关于太平洋岛屿部分的内容,那种心潮澎湃的感觉难以言喻。作者对于波利尼西亚人、密克罗尼西亚人和美拉尼西亚人的航海技术和宇宙观的描绘,简直就是一曲对人类智慧的赞歌。想象一下,在没有现代导航工具的时代,他们如何仅凭星辰、洋流和风向来跨越浩瀚的太平洋,并在无数孤岛间建立起复杂的亲属网络和贸易体系,这不仅是生存的奇迹,更是对环境极限的挑战。书中对这些小规模社会结构中权力、性别角色以及资源分配机制的细致剖析,尤其发人深省,它们与我们现代社会建立的庞大、集中的组织形式形成了鲜明的对比,让人重新思考“有效治理”的真正含义。这种跨越地理尺度的比较研究,迫使我跳出现有的文化视角,去理解不同生存环境下人类社会的多种可能性。这本书不仅仅是介绍“谁住在哪里”,更是探索了“人类如何适应并塑造了他们所居住的环境”。