具體描述
內容簡介
魯迅叫我們正視自己的腐肉，而且不允許我們有一點點逃避。魯迅那冷峻的目光一直在注視著我們，他執拗的阻礙著我們隻追求自己的幸福。所以，內心滿足的人，或想齣人頭地的人最好不要讀魯迅。隻有那些想和周圍的人一起幸福並且為此而感知自己不幸的人，纔可以以魯迅為友，來研讀魯迅。世界在病態之中，我們自身不可能健康。作者簡介
竹內好，1910年10月生於日本長野縣。1931年入東京大學文學部中國文學科，1934年畢業後發起成立“中國文學研究會”。1932年和1937年兩次遊學中國。1943年12月應召參軍齣徵到中國。戰後返迴日本專事中國問題研究。1949年其曾陸續為慶應義塾大學、東京大學講師，東京都立大學教授。1965年因反對日美安保條約辭去大學教職，1977年逝世。主要著作有：《魯迅》（1944）、《魯迅入門》（1953）、《現代中國論》（1964）、《竹內好全集》17捲（1980）等。前言/序言
用戶評價
魯迅知道這一切的一切。魯迅的“知道”，並非作為思想的“知道”。那是作為肉體、作為投身其中的“掙紮”，作為傾注瞭文學傢誠實行為，通過他一生的體驗所獲得的“知道”。”
評分 評分這本書也很不錯，賣傢很貼心
評分縹緗、緗帙、緗縹、縹帙
評分有瞭紙以後，人們為瞭防止蟲對書的咬噬，常在書裏放“蕓香”，後人便用“蕓帙”“蕓編”“蕓簽”等代稱書籍。
評分“以1931年9月的“滿洲事變”、1932年1月的“上海事變”為發端的侵略波浪，在1935年冀東、綏遠的瓜分方麵顯示瞭前所未有的囂張。與之相應，抗日統一戰綫問題成為民眾一緻的熱望。這種熱望的激情，是曾經反對抗日的人現在又怕成為漢奸而爭先呼喊統一戰綫的那種激情；這種激情是連曾經在國民革命途中，1927年違背孫文“革命尚未成功”的遺囑，在革命成功之際，將革命賣給敵人軍閥的革命官僚，也必須承認的“中國的革命政黨”所提倡的激情。但是，魯迅知道，1931年9月讓持有武器，“曾經訓練過的‘民眾’”齣來對付為對日齣兵請願而徒步南京的學生團體的革命官僚，和1919年5月4日殺害抗日學生的軍閥官僚一樣，都不是真實的迎接抗日的力量。魯迅還知道，“‘聯閤戰綫’之說一齣，先前投敵的一批‘革命作傢’，就以‘聯閤’的先覺者自居，漸漸齣現瞭。納款，通敵的鬼蜮行為，一到現在，就好像都是‘前進’的光明事業。”魯迅知道，害怕鎮壓而背叛瞭革命作傢的大眾組織“左翼作傢聯盟”的“民族主義文學者”，不是民族主義正確內容的民族革命戰爭的真正承擔者；魯迅知道，在對內敵鬥爭方麵背叛同伴的卑劣者，在對外敵的鬥爭方麵也有背叛同伴的危險；魯迅比任何時候都深刻地知道，無論戰綫統一如何必要，毋寜說戰綫的統一越是必要，僅僅依靠妥協形式建立的統一就越是妨礙形成真正的統一。
評分還不錯。。。。書品相尚好
評分圖文並茂，印刷精美。內容詳實生動，趕上活動性價比高
評分迄今為止發現最早的書是在5000年前古埃及人用紙莎草紙所製的書。到公元1世紀時希臘和羅馬用動物的皮來記錄國傢的法律、曆史等重要內容，和中國商朝時期的甲骨文一樣都是古代書籍的重要形式。在印刷術發明之前書的拷貝都是由手工完成，其成本與人工都相當高。在中世紀時期隻有少數的教會、大學、貴族和政府有著書籍的應用。直到15世紀榖登堡印刷術的發明，書籍纔作為普通老百姓能承受的物品，從而得以廣泛的傳播。進入20世紀九十年代，隨著網絡的普及書已經擺脫瞭紙張的局限，電子書又以空間小、便於傳播、便於保存等優勢，成為未來書的發展趨嚮。
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