日本中国史研究年刊(2010年度)

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日本中国史研究年刊刊行会 编
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出版社: 上海古籍出版社
ISBN:9787532566860
版次:1
商品编码:11207095
包装:平装
出版时间:2013-03-01
用纸:胶版纸
页数:232
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  《日本中国史研究年刊(2010年度)》选取2010年度日本中国史研究成果,由“论文选刊”、“论文著书目录”、“索引”三部分组成。所选论文、书评以中国古代史为主,稍及近代史,大体能反映当年日本史学界的关注点与研究水平。论文著书目录比较详尽,可概览该年度日本史学界的成果。

目录

论文选刊

图像的含蕴――以汉代墓葬画像为例

唐代内附民族对象规定――基於天圣令再考开元二十五年令

《艺文类聚》编纂考

泰山娘娘考――碧霞元君信仰的起源及其在明代的发展

清末苏州地方自治的引进与基层社会的变化――以水害发生时的报荒为中心



书评

地域社会史研究

荒武达朗着《近代满洲的开发与移民》――渡过渤海的人们



2010年度论文、着书目录

凡例

一 论文

(一)先秦

(二)秦汉

(三)魏晋南北朝

(四)隋唐

(五)宋元

(六)明清

(七)近代

(八)现代

(九)中国一般

(十)亚洲一般

二 着书

(一)先秦

(二)秦汉

(三)魏晋南北朝

(四)隋唐

(五)宋元

(六)明清

(七)近代

(八)现代

(九)中国一般

(十)亚洲一般



2009年度论文、着书目录补遗

一 论文补遗

二 着书补遗

前言/序言


近期重要史学著作与研究动态:聚焦全球视角下的亚洲历史演变 导语: 历史的脉络从来不是孤立的线条,而是由无数交叉、碰撞与相互影响的线索交织而成。本期精选的几部著作与研究辑刊,旨在提供一个更为广阔、多元的视角,审视东亚乃至全球范围内,不同历史阶段所呈现的复杂性与深层联系。它们共同构建了一幅关于权力、文化、社会变迁与观念流动的立体图景,超越了传统民族史学的藩篱,强调跨区域的互动与比较分析。 --- 第一部分:帝国遗产与现代性的重塑:东亚视角的比较研究 著作一:《东亚的“革命”遗产与后殖民的重构:从明治维新到辛亥革命的观念移植》 内容概述: 本书深入探讨了十九世纪中后期至二十世纪初,东亚精英阶层如何面对西方冲击,吸收、改造乃至反刍“革命”、“民族国家”、“主权”等核心现代性观念的过程。作者摒弃了简单地将这些观念视为“西方输入”的观点,转而聚焦于本土知识体系(如儒家经典、传统王朝观念)在接纳外来术语时的张力与适应性。 全书共分五章: 第一章:概念的异化与本土化 详细分析了“革命”(如“改制”、“易代”、“天命”的再诠释)一词在不同语境下的意义漂移,并对比了日本“维新”话语与中国“变法”话语在政治动员上的差异。 第二章:国家形态的蓝图:官僚制与军事现代化的路径选择 考察了普鲁士模式、英国模式以及美国模式对日本、清末乃至民国政府的吸引力与排斥力,特别是关于文官选拔制度和军事指挥体系的本土化试验。 第三章:知识分子的身份危机与知识生产 聚焦于留学群体与本土知识精英(如知识分子、士绅)在阐释世界与改造社会中的角色冲突,探讨了“启蒙”话语如何塑造了现代东亚知识界的集体身份。 第四章:性别、家庭与国家的重塑 本章引入社会史视角,研究了现代法律、教育制度的改革如何干预传统的父权家庭结构,以及女性解放思潮在不同国家(日本、中国、朝鲜)的传播速度与受到的阻力。 第五章:长时段的遗产:全球化与区域秩序的未来 总结了这些早期现代化尝试对战后东亚区域秩序的潜在影响,特别是关于领土、主权意识形态的遗留问题。 研究特点: 该书采用扎实的档案研究,辅以概念史的方法论,着重揭示了东亚各国在追求“富强”过程中,思想资源内部的复杂对话与矛盾,强调“现代性”在东亚是多中心、非线性的建构过程。 --- 著作二:《丝绸之路的“中段”:中亚绿洲城市与唐宋帝国边疆治理的互动模型》 内容概述: 传统的丝绸之路研究多关注长安与罗马、拜占庭等核心帝国的直接联系。本书则将焦点置于中亚绿洲地带的关键枢纽——如高昌、龟兹、粟特商人群体——他们如何充当了不同政治实体间的缓冲、翻译和中介。 研究聚焦于公元七世纪至十二世纪(唐代前期至宋代中叶)的互动模式: 1. 信仰的流通与适应: 探讨了佛教、景教、摩尼教在中亚的传播路径,以及绿洲居民如何通过地方化的宗教实践,来调和来自帝国(如唐朝)的意识形态压力。 2. 经济网络的弹性: 分析了粟特商人在帝国更迭(如吐蕃崛起、回鹘汗国建立)期间,如何维持其贸易网络的韧性,以及宋代通过间接贸易对中亚物资(如香料、玉石)的需求变化。 3. 行政与军事的渗透边界: 考察了唐朝在安西都护府的治理效能极限,以及地方贵族(如突厥化部族)在协助或阻碍帝国权威行使中的策略选择。 核心论点: 绿洲城市并非简单的“过路费”征收点,而是具有强大文化吸纳能力和经济组织能力的“中段”实体,它们通过维持自身的复杂性与中立性,有效地塑造了周边大帝国的边疆政策与战略部署。 --- 第二部分:社会变迁与观念的细微流动:近世日本的文化史透视 著作三:《江户时代的物语世界:市民文化、娱乐产业与社会等级的渗透》 内容概述: 本书以江户时代为切入点,研究了在高度管制与严格身份制度下,市民阶层(町人)如何通过新兴的娱乐形式——歌舞伎、读本(小说)、浮世绘——来构建和传播自身的文化价值,并无意中挑战了既有的儒家伦理框架。 关键议题: “见世”(店铺)的社会学: 研究了茶馆、酒馆、剧院等公共空间如何成为不同阶层(武士、町人、匠人)进行非正式社交和观念交流的场所。 故事的权力: 详细分析了近松门左卫门等剧作家创作的“世話物”(反映市民日常纠葛的剧目)如何影响公众对“义理人情”的理解,其影响力甚至超越了官方倡导的忠孝教育。 视觉叙事与消费: 浮世绘不仅是艺术品,更是大众媒体。本书考察了描绘游女、相扑手、乃至著名盗贼的作品如何构建了当时的“名人文化”与“消费符号”。 创新之处: 区别于关注政治史的著作,本书细致入微地考察了“闲暇”(余暇时间)的经济与文化价值的上升,揭示了江户社会在表面的稳定下,市民文化如何暗流涌动,为后来的明治维新提供了社会心理基础。 --- 结语:互鉴与反思 上述著作共同展现了当代历史研究的两个重要趋势:一是对“中心-边缘”二元结构的解构,强调中介地带(如中亚绿洲、东亚殖民地语境)的主动性;二是对宏大叙事(如“革命”、“现代化”)的细化,通过考察具体的时间、空间和文化媒介(如文学、娱乐),来理解社会变迁的真实肌理。这些研究为我们理解从前现代向现代过渡的复杂性和非同步性,提供了宝贵的参考框架。

用户评价

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从地域和时间分配的视角来看,此类年刊的构成往往能反映出特定时期内,某一研究群体的兴趣重心与资源倾斜方向。例如,如果某一年份的刊物中,关于“古代国家形成”或“近世社会变迁”的文章数量激增,这可能预示着一个大型课题的阶段性成果集中发布,或是某个核心议题正处于关键的突破口。我喜欢这种“时代印记”的捕捉能力。它让你意识到,历史研究并非是静止的,而是随着现实关切和新发现而动态调整的。同时,这种分配也常常暴露出研究的“盲点”。总有一些重要的历史时期或群体,可能因为史料的稀缺性或研究人才的不足,在年刊中处于相对边缘化的位置。这种结构性的缺位,恰恰为下一年度的研究指明了方向——哪些领域需要投入更多精力去填补空白。因此,阅读年刊,不仅仅是在吸收既有的知识,更是在参与对未来研究蓝图的构建和预测,它提供了一种“历史的后见之明”,去反思当下我们正在关注什么,以及我们遗漏了什么。

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这本厚重的年刊,甫一上手就给人一种严谨而扎实的学术气息。虽然我手中的这本具体是关于“日本中国史研究”的年度汇编,但我更想谈谈阅读类似年刊带给我的普遍感受。首先,这类刊物的时间跨度和议题的广袤性总是令人印象深刻。它仿佛是一个历史学界的微缩景观,不同学者在过去一年中对于中国历史的特定断面、特定人物或特定理论模型的最新探索成果被集中呈现。你不会在其中找到单一、连贯的故事线,而是无数个闪烁着微光的切片,每一片都代表着一股新的史料挖掘、一种新的解读视角,或者对既有定论的审慎挑战。这种碎片化的集合体恰恰是学术研究的魅力所在——它迫使读者必须保持高度的专注和批判性思维,去辨识哪些是坚实的基石,哪些是大胆的推测。翻阅目录,你便能窥见当前学界热点在哪里,哪些议题正在被反复打磨,哪些领域的研究尚未充分展开。对于非专业研究者而言,这是一种极好的“扫描仪”,能迅速定位到你最感兴趣或最需要了解的最新研究前沿,但同时,它也意味着你无法指望从中获得一个轻松的、入门式的历史叙事。它需要你自带背景知识,才能真正跟上那些细密繁复的脚注和引文链条。

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深入阅读后的一个显著感受是研究方法的演变与展示。当代史学研究不再仅仅依赖文本解读,而是日益拥抱跨学科的方法论。在这类年刊中,你往往能看到统计学、地理信息系统(GIS)、甚至某些文本挖掘技术的初步应用尝试。这种方法论的展示,是判断一个学科是否充满活力的重要指标。例如,一篇讨论魏晋玄学思想传播路径的论文,可能不再仅仅依靠对经典文本的细读,而是尝试绘制出知识传播的拓扑结构图,这无疑为枯燥的理论探讨增添了视觉和逻辑上的冲击力。这种对新工具的接纳和试用,体现了研究者们不甘于墨守成型的决心。当然,方法的引入并非总是顺利的,有些文章在工具的使用上显得生硬或略显炫技,缺乏与核心史料的深度融合。因此,读者的任务之一便是分辨哪些方法是真正拓宽了我们的认知边界,哪些仅仅是徒有其表的时髦装饰。这种对技术与人文关怀结合度的审视,也是阅读这些前沿研究时不可或缺的视角。

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拿到这样一本年度研究辑录,我的第一反应总是会落在那学术对话的张力上。这不是一部单向输出的教科书,而是一个充满了内部辩论场的空间。你常常会发现,某篇关于宋代财政制度的论文,其结论似乎恰恰与另一篇关于元代赋税结构的探讨产生了微妙的呼应或冲突。这种“跨界”的对话,哪怕只是在结构上的并置,也极大地丰富了阅读体验。我尤其欣赏那些在篇章之间能形成“回响效应”的文章。例如,一篇运用了社会网络分析方法研究明代士绅阶层的文章,其提出的层级结构,可能会在你阅读另一篇侧重于地域性商业网络的文章时,获得一种全新的、立体的理解。这种体验,就像是置身于一个大型研讨会现场,不同领域的专家从各自的角落抛出观点,最终交织成一张更复杂的知识网。然而,这种知识的密集度也是一把双刃剑。对于初涉此领域的读者来说,大量的专业术语和特定史料的引用,可能会造成阅读上的“高墙”。它要求读者不仅要熟悉宏观的历史脉络,更要对特定研究领域的“黑话”有一定的敏感度。但对于资深研究者而言,这正是它最大的价值所在——它浓缩了大量信息,省去了查阅分散期刊的周折,提供了一个集中“参战”的平台。

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最后,谈谈学术规范与论证的严谨性。作为年度的权威汇编,此类刊物对于引文、注释和论证逻辑的要求是极高的,这构成了其作为学术基石的信誉保障。阅读这些文章,你是在接受一种经过层层同行评审(或至少是编辑部门的严格把关)的知识产品。每一条论断,背后都有着清晰的史料来源和逻辑链条支撑,这种对细节的苛求,潜移默化地训练了读者的学术素养。我常常会注意作者是如何处理那些相互矛盾的史料的——是选择性地引用以支持自己的论点,还是坦诚地展示矛盾的存在,并提出一个能够容纳这些矛盾的更宏大的解释框架。一个真正优秀的年刊文章,其力量不在于它提供了多少“标准答案”,而在于它如何清晰、诚实地展示了得出结论的过程,以及这个结论在当前学术谱系中的相对位置。这种对过程的公开透明,远比任何结论本身更具教育意义,它教会读者如何去“做”历史研究,而非仅仅是“读”历史结论。

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读书是一种乐趣,一种情操,一种向往世界古往今来的为人和名人求救的方法,一种和他们展来讨论的方式,一封出席各种社会活动体验各种生活,结识各种人物的邀请信.一张迈进科学殿堂和未来世界的入场券,一股丰富自己的强大力量.这个名言是我们最著名的作家王梓坤写的.他让懂得了什么是读书。小的时候,我只喜欢爱看小人书,漫画,因为他们都很好笑,有着迷人的魅力,渐渐地,渐渐地我就开始画漫画了,但是结果还是让老师收走,被爸爸妈妈撕掉,还要打。唉-------真倒霉!初高中,就从喜欢武侠小说,梁羽生、金庸、古龙等等,特别是金庸的小说,本本都看了有些还看了好多遍,收益匪浅。长得之后,我什么类型的书都看,只要是我喜欢的。特别是:..?&张朋园,林泉,张俊宏张朋园,林泉,张俊宏的口述历史系列于达先生口述历史很值得看,看了收益很大,书的内容直得一读更多精品图书请点击图片链接九州社精品图书:..100008.九州社精品图书:30.360.100010378-7315.750150,阅读了一下,写得很好,口述历史系列于达先生口述历史记述其家世、早年教育情况,以及成年后读书、从军、从政等经历,重点讲述了胡宗南第一师在西北与共产党军队作战经历,上下包坐之役置重兵而不用之谜,阎锡山与冯玉祥的叛变,中央军与陕西军人的龃龉等。,内容也很丰富。,一本书多读几次,十六、松潘高原的防共大军(一)国共双方在四川会战松潘原为田颂尧的防地,川军并不重视贫瘠的松潘高原。松潘以北四十里处的漳腊则为利之所在,有一个沙金矿,课税极重,淘金工人个个吃鸦片,个个长得人不像人,骨瘦如柴,衣服破烂不堪,看来很可怕。我们在漳腊开了一个飞机场。由天水到松潘,六十一师杨步飞派了林英的一团人由天水先我们开达松潘,随后杨步飞的整个师才移驻松潘。二十四年三月下旬,徐向前在广元之役失败后,以全力突破阆中、南部之间的川军防线,抢渡嘉陵江,主力经过彰明、北川,占据茂县、汶川、理县。一股则占据青川、平武,以掩护其侧背。第一师及西北补充旅奉命集结于略阳、宁羌、碧口准备进剿,并由西安增派陈沛、伍诚仁两师,钟松一旅,及已在松潘的杨步飞师,全部归胡指挥,而成为剿匪军的重镇。(二)攻平武二十四年四月中旬命陈沛一师攻平武。平武并不牢固,但有高山为凭,久攻不下,又调碧口丁德隆(独立旅)增援,又使李文的第二旅归丁德隆指挥。丁李两人本来都是黄埔一期,也都是湖南人,但丁资深,而李文资浅,刚从第三团长升任为第二旅长,因此使丁德隆指挥李文。平武仍然攻不下来,士气为之消沉,胡先生于是命令丁德隆带两旅,绕道文县,由侧背再攻平武,同时以廖昂的一旅(为新成立的西北补充旅在三堆坝一役损失

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这本书现在我已经买下了,现在我来给它写段评论吧! 先从哪里说起呢?还是先从它的品相说起吧!也就是先从它的外表说起吧!这本书的品相还是很好的,绝对的是全品书。也就是说封面很平很新,没有折角,印刷精致美丽大方,当然就很漂亮啦。要说到品相好,还得说说它的正文啊!每一页上都有字呢!每个字都能看清楚呢!最难能可贵的就是每页都很规整,没有脱页、漏页的现象出现呢!西方很权威的中国哲学史。每个字印刷的都很精细呢。好的,现在品相已经评论完了,至此品相这一个环节还是可以打个很高的分呢。 说完了品相,接下来我们该评论些什么内容呢?是书的内容?还是书的包装?还是书的运输?还是书的价格呢? 我觉得还是先从书的内容说起吧!其实,说实话,这本书我也是刚买回来,也就是说我买的是本新书,或者说得更直白些,这本书事实上我还没有认真读,也只是粗略的翻了一下。从目录来看,这本书的选题还是很好的,还是很成功的,换句话说这本书的选题质量不是很坏,不是很失败。一个好的选题就保证了书的大半质量。这本书资料详实,论证扎实,考据精密,且符合学术史的主流趋势,是一本相当不错的书,读来可以让人受教很多。最难能可贵的是,它的选题非常地吸引我,因为我最近确实也在关注类似的选题,希望能在这本书中获得启发,并找到有用的东西,也就是说要自动屏蔽额那些没有用的东西。 现在书的品相和内容我都已经评论完了,接下来我们评价什么呢?评论一下它的包装好吗?好的。这本书的包装还是很好的,它是用那一种很好的膜给包起来了,这个做法宝真的是非常的好和明智。它有效地组织了书不受尘土、细菌特别是水的侵扰,特别是水,被谁淋湿了,即使弄干也会发皱,这多不好啊!现在好了,自从有了这层膜啊,就不会发生这种悲剧的情况了。所以说包装还是很多的。 至此,品相、内容、包装这三项我都已经评论好了,接下来我们评论什么呢?要不评论一下运输?算了还是评论一下价格吧!这本书的价格还是很便宜的,如果要是在一般的实体书店里买,可定不会打折,也就是全价卖出的意思,换句话说,就是享受不到优惠的意思,多不值啊。但是在京东就不同了,什么不同呢?就是可以打折了,也就是说不必花高价以全价购买了。这还是非常优惠的,这本书在京东买要比在其它实体店买便宜十多块呢。 好的,现在价格也说完了,我们还是再来聊聊它的运输吧,我大概是昨天晚上订的,刚一下订单,我就发现它顺利地在5号库,给出库了,然后是拣货,拣货之后打包啊,分拣啊,今天早上就送到学校的营业厅,中午就到学校了,就收到书了,真心很快。 基于以上几点我给这本书一个好评。

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马宝玉、 胡德林、宋学义、葛振林和胡福才五位英雄为掩护群众和部队撤退,毅然地把敌人引上了狼牙山棋盘陀峰顶绝路,子弹没有了,他们就拿石头砸。在敌人的主力部队到来时,班长马宝玉用尽力气将最后一枚手榴弹投出去,顿时在敌人部队中央炸开了花。可日伪军发现了他们已经没有子弹,蜂拥向山顶冲来,并叫到“捉活的,捉活的!” 马宝玉等人为了不让日伪军捉活的,宁死不屈,砸碎枪后壮烈跳崖。敌众我寡,他们从不在乎,仅五人却干掉了150多个敌人。他们永远是我们祖国的骄傲,民族的自豪。后来,狼牙山五壮士的牺牲精神和坚贞不屈的民族气节受到聂荣臻司令员的高度评价,他说:“他们身上体现了中国共产党领导的人民军队的优秀品质,体现了中华民族的英雄气概!”是呀,这种宁死不屈的精神值得我们学习,是我们的榜样。

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五壮士和我太姥爷一样,他们以大局为重,宁肯现出自己宝贵的生命,也要为中国共产党的利益着想。那种民族气节,牺牲精神让我难忘,也让我更加发愤图强!假如我是小小的房子,那我也要顶天立地,不怕风吹雨淋;假如我是一株小树苗,那我也要开花结果,成为成为国家的栋梁。我要从小事做起,勿忘国耻,振兴中华!

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五壮士和我太姥爷一样,他们以大局为重,宁肯现出自己宝贵的生命,也要为中国共产党的利益着想。那种民族气节,牺牲精神让我难忘,也让我更加发愤图强!假如我是小小的房子,那我也要顶天立地,不怕风吹雨淋;假如我是一株小树苗,那我也要开花结果,成为成为国家的栋梁。我要从小事做起,勿忘国耻,振兴中华!

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想到这里,我不禁想起了我的太姥爷。他当时是德高望重的村长,然而,就在这时,鬼子的“大扫荡”开始了。他们抓住我太爷爷的衣领,问道:“死老头儿,八路藏哪儿?粮食藏哪儿?”太姥爷一摇头,好像根本没有怕他们的意思。这一摇头不要紧,可激怒了小鬼子,大声呵斥道:“说!不说就毙了你!”“哼!你们甭想从我嘴里知道任何东西!我不会告诉你们的!”太爷爷的语气中带着点愤怒,说。小鬼子气的跳起来,“活埋,活埋,我就不信他不说!”几个士兵把他拖到事先挖好的坑里,而太爷爷却始终不肯透露半点消息,任凭鬼子怎样折磨他。……土越积越多,太奶奶站在一旁看着干着急,不过她明白,太爷爷是为了共产主义事业而牺牲。这,值得……至今,我姥姥那里还留有一张发黄的证书:我太姥爷的烈士证书。

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马宝玉、 胡德林、宋学义、葛振林和胡福才五位英雄为掩护群众和部队撤退,毅然地把敌人引上了狼牙山棋盘陀峰顶绝路,子弹没有了,他们就拿石头砸。在敌人的主力部队到来时,班长马宝玉用尽力气将最后一枚手榴弹投出去,顿时在敌人部队中央炸开了花。可日伪军发现了他们已经没有子弹,蜂拥向山顶冲来,并叫到“捉活的,捉活的!” 马宝玉等人为了不让日伪军捉活的,宁死不屈,砸碎枪后壮烈跳崖。敌众我寡,他们从不在乎,仅五人却干掉了150多个敌人。他们永远是我们祖国的骄傲,民族的自豪。后来,狼牙山五壮士的牺牲精神和坚贞不屈的民族气节受到聂荣臻司令员的高度评价,他说:“他们身上体现了中国共产党领导的人民军队的优秀品质,体现了中华民族的英雄气概!”是呀,这种宁死不屈的精神值得我们学习,是我们的榜样。

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这本书现在我已经买下了,现在我来给它写段评论吧! 先从哪里说起呢?还是先从它的品相说起吧!也就是先从它的外表说起吧!这本书的品相还是很好的,绝对的是全品书。也就是说封面很平很新,没有折角,印刷精致美丽大方,当然就很漂亮啦。要说到品相好,还得说说它的正文啊!每一页上都有字呢!每个字都能看清楚呢!最难能可贵的就是每页都很规整,没有脱页、漏页的现象出现呢!西方很权威的中国哲学史。每个字印刷的都很精细呢。好的,现在品相已经评论完了,至此品相这一个环节还是可以打个很高的分呢。 说完了品相,接下来我们该评论些什么内容呢?是书的内容?还是书的包装?还是书的运输?还是书的价格呢? 我觉得还是先从书的内容说起吧!其实,说实话,这本书我也是刚买回来,也就是说我买的是本新书,或者说得更直白些,这本书事实上我还没有认真读,也只是粗略的翻了一下。从目录来看,这本书的选题还是很好的,还是很成功的,换句话说这本书的选题质量不是很坏,不是很失败。一个好的选题就保证了书的大半质量。这本书资料详实,论证扎实,考据精密,且符合学术史的主流趋势,是一本相当不错的书,读来可以让人受教很多。最难能可贵的是,它的选题非常地吸引我,因为我最近确实也在关注类似的选题,希望能在这本书中获得启发,并找到有用的东西,也就是说要自动屏蔽额那些没有用的东西。 现在书的品相和内容我都已经评论完了,接下来我们评价什么呢?评论一下它的包装好吗?好的。这本书的包装还是很好的,它是用那一种很好的膜给包起来了,这个做法宝真的是非常的好和明智。它有效地组织了书不受尘土、细菌特别是水的侵扰,特别是水,被谁淋湿了,即使弄干也会发皱,这多不好啊!现在好了,自从有了这层膜啊,就不会发生这种悲剧的情况了。所以说包装还是很多的。 至此,品相、内容、包装这三项我都已经评论好了,接下来我们评论什么呢?要不评论一下运输?算了还是评论一下价格吧!这本书的价格还是很便宜的,如果要是在一般的实体书店里买,可定不会打折,也就是全价卖出的意思,换句话说,就是享受不到优惠的意思,多不值啊。但是在京东就不同了,什么不同呢?就是可以打折了,也就是说不必花高价以全价购买了。这还是非常优惠的,这本书在京东买要比在其它实体店买便宜十多块呢。 好的,现在价格也说完了,我们还是再来聊聊它的运输吧,我大概是昨天晚上订的,刚一下订单,我就发现它顺利地在5号库,给出库了,然后是拣货,拣货之后打包啊,分拣啊,今天早上就送到学校的营业厅,中午就到学校了,就收到书了,真心很快。 基于以上几点我给这本书一个好评。

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