書法(2013年2月刊)

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發表於2024-12-19

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圖書介紹

齣版社: 上海書畫齣版社
ISBN:9771000603133
版次:1
商品編碼:11201901
包裝:平裝
齣版時間:2013-02-01


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圖書描述

內容簡介

《書法》雜誌被列為國傢中文核心期刊,是新中國大陸創辦的書法專業期刊,在書法界具有廣泛而深遠的社會影響。目前,《書法》雜誌已麵嚮海內外三十多個國傢和地區發行,是當代中國書法界的刊物之一,被國傢新聞齣版總署評為“雙效”期刊,曾獲得中國文聯、中國書協首屆“蘭亭編輯齣版奬”、 第二屆“蘭亭編輯齣版奬”、第三屆“蘭亭編輯齣版奬”等奬項。

《書法》雜誌一直以來,以傳承、普及中國傳統優秀書法文化為己任,在書法學習和書法教育領域起著端正書風、引導潮流和傳授方法的作用,逐漸成為書法研究者、愛好者及廣大中小學師生書法教育和學習的重要參考讀物,深受廣大書法愛好者包括海外人士的喜愛。

《書法》雜誌始終堅持自身的特色和創新。自2011年改版後,版式設計更加美觀大方,欄目更加條理化,內容編排上進一步強化知識性、學術性、時效性與可讀性,使之辦成具有書法大國水準的刊物。

目錄

經 典
清代書法——曾國藩楷書《曾白珩墓錶》 朵雲軒藏品 封二
——曾國藩緻李榕信劄選 朵雲軒藏品 
——曾國藩緻李榕信劄選 朵雲軒藏品 
視 野
一麵之詞——正確看待『領導乾部書法』 斯舜威 
——書寫的本質 張瑞田 
——書法不能『換取』什麼? 吳紹學 
——名頭是否就等於實力? 傅德鋒 
書法論壇——法無定法,豈拘一傢——小學書法教學選帖問題兼與嚮彬、李雯先生商榷 劉慧龍 
——當下書協組織生存與發展問題的思考 彭新國 
書傢劄記——玉骨冰魂 古色今香——讀張充和先生書法劄記 金 琤 
——書概釋義(四十三) 馮亦吾注 
——張海論書手劄
書法史料——淺談古代書論之『神韻』觀的發展 嶽小藝 
——唐紹儀的筆墨藝術 張 冰 
——漢碑善拓過眼之三 仲 威 
——《妹至帖》與《大報帖》綴閤考 俞 豐 
——《熹平石經》與鴻都門學——漢靈帝的文化工程 鄭培亮 
——文摘
美  文——輞川 戴 牧 
專 題
——閤剛健婀娜為一體——曾國藩的書法藝術 薑壽田 
——曾國藩的書論與書法 葉康寜 
——風雨深談四十年——何紹基與曾國藩 王貞華 
翰 墨
書法課堂——碑帖技法講座(三十)——王羲之《十七帖》(二) 陳海良 
——名傢臨名帖——何紹基臨《爭座位帖》(十)
——朵雲書翰 點評 硃勇方 
——解讀黃庭堅《廉頗藺相如列傳》之二 川 海 
——書法門診室 坐診 仇高馳 
一孔之見——簡析王乃勇《清人詩二首》(第十屆國展優秀作品) 孟會祥 
篆刻天地——朵雲印評 點評 唐存纔 
——關中名勝印
——漢印藝術(六) 李滋煊 
——包根滿篆刻選
——首屆『趙孟頫奬』全國書法作品展篆刻作品選
書法展廳——『百惠杯』中國書壇中青年『百強榜』作品選(四)
——書法雜誌主編——當代中青年書法傢創作檔案
——黎明中《正氣歌》八條屏
——作字行文,文以載道——歐陽中石先生訪談
時 空
——跨世紀?二○一二中國書法十大年度人物候選名單
讀者論壇
東西南北——『喜慶十八大——首屆全國書法院藝術交流展』暨『第四屆嶺南書法大講壇』等

前言/序言


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用戶評價

評分

印刷精美,內容豐富,很耐讀

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很有價值,可讀性強。

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發貨快,書的質量很好

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書的質量可以,與描述的一緻,就是走的有點慢!

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很有價值,可讀性強。

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書籍裝幀精美,將司空見慣的文字融入耳目一新的情感和理性化的秩序駕馭,從外錶到內文,從天頭到地腳,三百六十度的全方位滲透,從視覺效果到觸覺感受……始終追求“秩序之美”的設計理念把握,並能賦予讀者一種文字和形色之外的享受和滿足,開本大小很閤適,充滿活力的字體不僅根據書籍的體 裁、風格、特點而定.字體的排列,而且還讓讀者感受受第一瞬間刺激,而更可以長時間地品味個中意韻。從秩序有臻的理性結構中引伸齣更深層更廣瀚的知識源,創遊一番想像空間,排列也很準確,圖像選擇有規矩,構成格式、版麵排列、準確的圖像選擇、有規矩的構成格式、到位的色彩配置、個性化的紙張運用,毫厘不差的製作工藝……近似在演齣一部靜態的戲劇。插圖也十分好,書畫讓我覺得十分細膩具有收藏價值,書的圖形.包括插圖和圖案.有寫實的、有抽象的、還有寫意的。具備瞭科學性、準確性和感人的說明力,使讀者能夠意會到其中的含義.得到精神感受。封麵色設計雖然隻是書刊裝幀中的一部分但這個書設計彩鮮艷奪目、協調統一,設計齣來的畫麵,顯得比較豐富不會給人看一眼就産生沒有看頭的感覺,隻留下不可缺少的書名。 說明文(齣版意圖、叢書的目錄、作者簡 介)責任編輯、裝幀設計者名、書號定價等.有機地融入畫麵結構中.參與各種排 列組閤和分割.産生趣味新穎的形式.讓人感 到言有盡而意無窮。設計以及紙張很乾淨都是自己的美術設計,體鏇律,鋪墊節奏起伏,用知性去設置錶達全書內涵的各類要素有人說,讀者層次與素質不同.“陽春白雪,和者蓋寡”,影響發行量。那麼請看,甘肅的《讀者》發行至今,從未設計過這類低俗封麵,何以1991年發行150萬,1994年上升至390萬,雄居全國16開雜誌之首;餘鞦雨的《文化苦旅》、楊東平的《城市季風》都不是依靠封麵的廣告誘惑而令“洛陽紙貴”的。盡管它們的裝幀設計並不十分前衛和十分理想,但它們在流俗麵前的潔身自好是值得倡導的。還有一本被塵封20多年的學術著作《顧準文集》,封而極其樸素,齣版不久即在北京脫銷。由此可見,封麵的廣告作用不是左右發行量的唯一因素,內容的精萃纔是一本書的最齣色的廣告!作為一個從“皇帝的女兒不愁嫁”,“讀者買書是看內容不是看你的封麵!”等等歪麯書裝設計功能的壓力下掙紮過來的裝幀工作者,無論從專業上、理論上、感情上都無意貶低書裝設計的作用,而唯有更強烈的呼喚—本好書必須有一個好的裝幀設計!要尊重那些好書,善待那些好書,為它們創造齣獨特的有意味的書的藝術形象是我們的責任。 麯高未必和寡。沉淪汙濁爭相媚俗的封麵今天或許還有市場,明天就會被不斷提高審美情趣的人們所厭棄。正像近年來一些園林景區原有的熊貓垃圾桶被那些與環境和諧的樹根垃圾箱取代一樣。“聽音樂的耳朵是音樂創造的”,書籍藝術工作者的使命在於創造懂得欣賞美的大眾,使廣大讀者時時接觸情趣高超、形式優美的文化環境,使圖書市場逐步過渡成一個美育的課堂。

評分

質量不錯,每月都買!!

評分

書法(2013年2月刊)書壇走嚮多元化的今天,書法藝術升華到觀念變革的高層次,這無疑是邁瞭一大步。書法現代性並不是簡單地取決於書法藝術的形式、結構、綫條等外在麵貌,而是取決於內在精神的現代化。書法現代性的精神是指當代書法藝術所體現、傳導的現代社會的價值趨嚮。很多書法大師如林散之,沙孟海,陸維釗等等在1949年之前即已從事書法創作,但直至文化大革命之後他們已近耄耋之年纔以書法聞名。1949年之後到毛澤東去世的近三十年時間內,書法基本上不受重視。當時的人們正以極大的熱情建設一個新中國。書法被認為是舊傳統的代錶。有趣的是毛澤東本人是一位非常優秀的書法傢。他的書法受懷素狂草和北碑書體影響大度開張富於浪漫氣質與領袖風。書壇走嚮多元化的今天,書法藝術升華到觀念變革的高層次,這無疑是邁瞭一大步。書法現代性並不是簡單地取決於書法藝術的形式、結構、綫條等外在麵貌,而是取決於內在精神的現代化。書法現代性的精神是指當代書法藝術所體現、傳導的現代社會的價值趨嚮。很多書法大師如林散之,沙孟海,陸維釗等等在1949年之前即已從事書法創作,但直至文化大革命之後他們已近耄耋之年纔以書法聞名。1949年之後到毛澤東去世的近三十年時間內,書法基本上不受重視。當時的人們正以極大的熱情建設一個新中國。書法被認為是舊傳統的代錶。有趣的是毛澤東本人是一位非常優秀的書法傢。他的書法受懷素狂草和北碑書體影響大度開張富於浪漫氣質與領袖風。書壇走嚮多元化的今天,書法藝術升華到觀念變革的高層次,這無疑是邁瞭一大步。書法現代性並不是簡單地取決於書法藝術的形式、結構、綫條等外在麵貌,而是取決於內在精神的現代化。書法現代性的精神是指當代書法藝術所體現、傳導的現代社會的價值趨嚮。很多書法大師如林散之,沙孟海,陸維釗等等在1949年之前即已從事書法創作,但直至文化大革命之後他們已近耄耋之年纔以書法聞名。1949年之後到毛澤東去世的近三十年時間內,書法基本上不受重視。當時的人們正以極大的熱情建設一個新中國。書法被認為是舊傳統的代錶。有趣的是毛澤東本人是一位非常優秀的書法傢。他的書法受懷素狂草和北碑書體影響大度開張富於浪漫氣質與領袖風。書壇走嚮多元化的今天,書法藝術升華到觀念變革的高層次,這無疑是邁瞭一大步。書法現代性並不是簡單地取決於書法藝術的形式、結構、綫條等外在麵貌,而是取決於內在精神的現代化。書法現代性的精神是指當代書法藝術所體現、傳導的現代社會的價值趨嚮。很多書法大師如林散之,沙孟海,陸維釗等等在1949年之前即已從事書法創作,但直至文化大革命之後他們已近耄耋之年纔以書法聞名。1949年之後到毛澤東去世的近三十年時間內,書法基本上不受重視。當時的人們正以極大的熱情建設一個新中國。書法被認為是舊傳統的代錶。有趣的是毛澤東本人是一位非常優秀的書法傢。他的書法受懷素狂草和北碑書體影響大度開張富於浪漫氣質與領袖風。

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