中國科普大奬圖書典藏書係：爺爺的爺爺哪裏來 [11-14歲] 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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賈蘭坡 著

齣版社： 湖北科學技術齣版社

ISBN：9787535253941

版次：1

商品編碼：11179349

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2013-01-01

用紙：膠版紙

頁數：201

正文語種：中文

編輯推薦

適讀人群 ：11-14歲
　　科普事業需要傳承，需要發展，更需要開拓、創新！當今世界的科學技術在飛速發展、日新月異，人們的生活習慣和工作節奏也隨著科學技術的進步在迅速變化。新的形勢要求科普創作跟上時代的腳步，不斷更新、創新。“中國科普大奬圖書典藏書係”承載著新中國成立60多年來科普創作的曆史——曆史是輝煌的，今天是美好的！未來是更加輝煌、更加美好的。書係囊括新中國成立以來，著名科學、科幻作傢經典獲奬作品。

內容簡介

　　《中國科普大奬圖書典藏書係》囊括新中國成立以來，著名科學、科幻作傢經典獲奬作品，展現科學之真、善、美，傳播知識、激發興趣、啓迪智慧！本書是叢書係列之《爺爺的爺爺哪裏來》，書係分爺爺的爺爺哪裏來、悠長的歲月兩模塊。內容包括從“神創論”到認識上的濛昧時期、“人類起源”科學來之不易、北京人頭蓋骨、北京人頭蓋骨丟失之謎、北京人是最早的人嗎？——一場四年之久的爭論、找到瞭比北京人更早的人類化石等。

目錄

爺爺的爺爺哪裏來
一、從“神創論”到認識上的濛昧時期
二、“人類起源”科學來之不易
三、北京人頭蓋骨
四、北京人頭蓋骨丟失之謎
五、北京人是最早的人嗎？——一場四年之久的爭論
六、找到瞭比北京人更早的人類化石
七、人類起源的演化過程
八、人類使用工具也是人類起源的證據
九、人類誕生在地球曆史上的位置
十、21世紀古人類學者的三大課題
十一、保護北京人遺址
附錄古人類化石錶

悠長的歲月
我的童年
斷斷續續的學校生活
考上練習生
初到周口店
狗骨架和兩本書
難忘的升級考試
學會“四條腿走路”
刻在心間的名字
主持周口店發掘
鹽井溝挖“龍骨”
發現瞭三個頭蓋骨
輾轉雲南行
升為技士
周口店日寇大開殺戒
進修解剖學
南下受阻
“北京人”失蹤
“偷”齣“北京人”遺址圖
結識夏景修
美國古生物學傢葛利普
與鬍適談閤作
重振周口店
一場長達四年之久的爭論
發現瞭丁村遺址
尋找比“北京人”更早的人
廣西探洞尋“巨猿”
河西之行
在“四清”和“文化大革命”中
尋找細石器的起源
從死神身邊逃脫
路途依然遙遠
流逝的歲月留下瞭什麼

精彩書摘

　　一、從‘神創論’到認識上的濛昧時期人很早就想知道自己是怎麼來的。由於科學的落後，人們得不到正確的認識，說人是用泥土造的，也就是“神創論”。“神創論”在世界上流傳很廣，東、西方都有這樣的神話故事傳播。
　　在中國廣為流傳的是盤古開天闢地和女媧摶土造人。古人們認為，世界上最初沒有萬物，後來齣現瞭盤古氏，他用斧頭劈開瞭天、地，天一天天加高，地一日日增厚，盤古氏也一天天跟著長大。萬年之後，成瞭天高不可測、地厚不可量的世界，盤古氏也成瞭頂天立地的巨人，支撐著天與地。他死後化成瞭太陽、月亮、星星、山川、河流和草木。天地星辰、山川草木、蟲魚鳥獸齣現瞭，隻是世界上還沒有人。這時女媧齣現瞭，她取土和水，摶成泥，捏成人，從此世上就有瞭人。
　　在國外的神話中，也有相似的說法。埃及的傳說中，人是由鹿麵人身的神哈奴姆用泥土塑造成的，並與女神赫脫給瞭這些泥人生命。在希臘的神話中，普羅米修斯用泥土捏齣瞭動物和人，又從天上偷來火種交給瞭人類，並教會瞭人類生存技能。
　　隨著人類社會的不斷發展，神話傳說被宗教利用，成為宗教的經典，並撰成教義，更加在人們心目中廣為流傳。關於“上帝造人”，古猶太教《舊約全書》的創世記部分，說上帝花瞭6天時間創造瞭世界和人類：第一天創造瞭光，分瞭晝夜；第二天創造瞭空氣，分瞭天地；第三天創造瞭陸地、海洋、各種植物；第四天創造瞭日月星辰，分管時令節氣和歲月；第五天創造瞭水下和陸上的各種動物；第六天創造瞭男人和女人及五榖、牲畜；第七天上帝感到纍瞭，休息瞭。在基督教《聖經》中的“創世說”中說耶和華上帝創造瞭天地之後，世界仍一片荒蕪，於是他降甘露於大地，長齣瞭草木。耶和華用泥捏瞭一個人，取名“亞當”，造瞭一個伊甸園，把亞當安置在裏麵。伊甸園中有各種花木，長著美味的果實。後來耶和華上帝感到亞當一個人很寂寞，在亞當熟睡之時，抽齣他的一根肋骨造瞭一個女人，取名“夏娃”，上帝把各種飛禽走獸送到他們跟前。後來，夏娃偷吃瞭禁果。上帝把亞當、夏娃貶下塵世，隨後發瞭一場洪水以對世間罪惡的懲罰，並造瞭一條諾亞方舟，來拯救世間無辜的生靈。
　　不管是女媧摶土造人也好，還是上帝造人也好，這些神話的傳說都並非齣於偶然，而是人們很想瞭解和知道自己是怎麼來的。由於不得其解纔造齣瞭“神創論”。
　　我小時是在農村度過的。逮蟈蟈、掏蛐蛐、捉鳥、拍黃土蓋房是我們那個時代兒童最普遍的遊戲。每逢我玩後迴傢，母親都要為我衝洗，有時一天兩三遍。母親邊搓邊嘮叨：“要不怎麼說人是用土捏的呢！無論怎麼搓。
　　都能搓下泥來。”我6歲時到離我傢不遠的外祖母傢讀私塾，也常聽老師和外祖母這樣說。可見“人是泥捏的”的傳說流傳得多廣、多深瞭。
　　何時齣現的傳說，不得而知，想來在有文字之前就已經開始瞭。而與“神創論”唱反調的還得說是中國的學者。遠在2000多年前我國春鞦時代（我國曆史上一個時代名稱，從公元前770一前476年）的管仲（？一前645年）在《管子·水地篇》上說：“水者何也？萬物之本原也。諸生之宗室也。”意思是說：水是萬物的根本，所有的生物都來自於水。他的這句話說齣瞭牛命的起源。
　　戰國時代的偉大詩人屈原對自然現象、神話傳說，在詩歌《天問》中，一口氣提齣瞭100多個問題。對女媧摶土造人也提齣瞭質疑：“女媧氏有體，孰製匠之？”意思是說，女媧氏既然也有身體，又是誰造的呢？最使人驚奇的是，山東省微山縣齣土的東漢時期的“魚、猿、人”的石刻畫，原石橫長1．86米，縱高O．85米（現藏於麯阜孔廟），作者不知是誰。在原石的左半部，從右嚮左並排著魚、猿、人的刻像。讓人看瞭之後，很自然地會想到“從魚到人”的進化過程。
　　18世紀的法國博物學傢喬治·比豐雖然也曾指齣，生命首先誕生於海洋，以後纔發展到瞭陸地——生物在環境條件的影響下會發生變化，器官在不同的使用程度上也會發生變化的科學論證。但是並沒有指齣從魚到人的演化關係。
　　指齣從魚到人的演化關係並發錶名著的是美國古脊椎動物學傢威廉·格雷戈裏。1929年他發錶的《從魚到人》，把人的麵貌和構造與猿、猴的哺乳類、爬行類、兩棲類相比較，把我們的麵形一直追溯到魚類。在當時，由於獲得的材料有限，在演化過程中缺少的環節太多，有人嫌他的說法不充分，甚至指責他的某些看法是錯誤的。把從魚演化到人的一枝一節都串聯起來，談何容易，你知道演化經過瞭多少時間嗎？魚類的齣現，從地質時代的泥盆紀起，到現在已有3．7億萬年瞭，這是多麼漫長的時代啊！能夠說明演化資料的來源，並非是虛構的，而是來自於地下。地層內就是一部巨大的“書”，它包羅萬象。有許多許多東西是由地下取得的，就拿脊椎動物化石來說吧，其實也就是老百姓經常說的“龍骨”。它們絕大多數是哺乳動物的骨骼，由於在地下埋藏的時間較長，得以鈣化。但是要成為化石，還要有一定的條件。首先，包括人在內的動物死亡後，能盡快地被埋藏起來，使其不暴露，然後，經過風吹雨淋，年代久之即可成為化石——我們所要研究的材料。
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前言/序言

　　我熱烈祝賀“中國科普大奬圖書典藏書係”的齣版！“空談誤國，實乾興邦。”習近平同誌在參觀《復興之路》展覽時講得多麼深刻！本書係的齣版，正是科普工作實乾的具體體現。
　　科普工作是一項功在當代、利在韆鞦的重要事業。1953年，毛澤東同誌視察中國科學院紫金山天文颱時說：“我們要多嚮群眾介紹科學知識。”1988年，鄧小平同誌提齣“科學技術是第一生産力”，而科學技術研究和科學技術普及是科學技術發展的雙翼。1995年，江澤民同誌提齣在全國實施科教興國的戰略，而科普工作是科教興國戰略的一個重要組成部分。2003年，鬍錦濤同誌提齣的科學發展觀則既是科普工作的指導方針，又是科普工作的重要宣傳內容；不是科學的發展，實質上就談不上真正的可持續發展。
　　科普創作肩負著傳播知識、激發興趣、啓迪智慧的重要責任。“科學求真，人文求善”，同時求美，優秀的科普作品不僅能帶給人們真、善、美的閱讀體驗，還能引人深思，激發人們的求知欲、好奇心與創造力，從而提高個人乃至全民的科學文化素質。國民素質是第一國力。教育的宗旨，科普的目的，就是為瞭提高國民素質。隻有全民的綜閤素質提高瞭，中國纔有可能屹立於世界民族之林，纔有可能實現習近平同誌最近提齣的中華民族的偉大復興這個中國夢！新中國成立以來，我國的科普事業經曆瞭1949—1965年的創立與發展階段；1966—1976年的中斷與恢復階段：1977—1990年的恢復與發展階段：1990—1999年的繁榮與進步階段；2000年至今的創新發展階段。60多年過去瞭，我國的科技水平已達到“可上九天攬月，可下五洋捉鱉”的地步，而伴隨著我國社會主義事業日新月異的發展，我國的科普工作也早已是一派蒸蒸日上、欣欣嚮榮的景象，結齣瞭纍纍碩果。同時，展望明天，科普工作如同科技工作，任務更加偉大、艱巨，前景更加輝煌、喜人。
　　“中國科普大奬圖書典藏書係”正是在這60多年間，我國高水平原創科普作品的一次集中展示，書係中一部部不同時期、不同作者、不同題材、不同風格的優秀科普作品生動地反映齣新中國成立以來中國科普創作走過的光輝曆程。為瞭保證書係的高品位和高質量，編委會製定瞭嚴格的選編標準和原則：一、獲得圖書大奬的科普作品、科學文藝作品（包括科幻小說、科學小品、科學童話、科學詩歌、科學傳記等）；二、曾經産生很大影響、入選中小學教材的科普作傢的作品；三、宏揚科學精神、普及科學知識、傳播科學方法，時代精神與人文精神俱佳的優秀科普作品；四、每個作傢隻選編一部代錶作。
　　在長長的書名和作者名單中，我看到瞭許多耳熟能詳的的名字，倍感親切。作者中有許多我國科技界、文化界、教育界的老前輩，其中有些已經過世：也有許多一直為科普事業辛勤耕耘的我的同事或同行；更有許多近年來在科普作品創作中取得突齣成績的後起之秀。在此，嚮他們緻以崇高的敬意！科普事業需要傳承，需要發展，更需要開拓、創新！當今世界的科學技術在飛速發展、日新月異，人們的生活習慣和工作節奏也隨著科學技術的進步在迅速變化。新的形勢要求科普創作跟上時代的腳步，不斷更新、創新。
　　這就需要有更多的有誌之士加入到科普創作的隊伍中來，隻有新的科普創作者不斷湧現，新的優秀科普作品層齣不窮，我國的科普事業纔能繼往開來，不斷煥發齣新的生命力，不斷為推動科技發展、為提高國民素質做齣更好、更多、更新的貢獻。
　　“中國科普大奬圖書典藏書係”承載著新中國成立60多年來科普創作的曆史——曆史是輝煌的，今天是美好的！未來是更加輝煌、更加美好的。我深信，我國社會各界有誌之士一定會共同努力，把我國的科普事業推嚮新的高度，為全麵建成小康社會和實現中華民族的偉大復興做齣我們應有的貢獻！“會當淩絕頂，一覽眾山小”！

評分☆☆☆☆☆

兒子幫同學買的，應該很不錯的

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不錯！

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好好，用著不錯好好，用著不錯

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沒看呢，不知道

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孩子很喜歡，活動很給力。謝謝！

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小孩喜歡看價格實惠！

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還可以吧。具體怎樣還不知道呢

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質量很好很perfect 。

評分☆☆☆☆☆

一、從‘神創論’到認識上的濛昧時期人很早就想知道自己是怎麼來的。由於科學的落後，人們得不到正確的認識，說人是用泥土造的，也就是“神創論”。“神創論”在世界上流傳很廣，東、西方都有這樣的神話故事傳播。