民间绝学系列·火医：符氏祖传中草药火灸治疗疑难重症经验专辑 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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符天昇 著

图书标签:

• 中医
• 火灸
• 草药
• 民俗医学
• 传统医学
• 疑难杂症
• 符氏医术
• 祖传经验
• 疗法
• 健康养生

出版社： 中国医药科技出版社

ISBN：9787506757218

版次：1

商品编码：11153586

包装：平装

丛书名： 中医传承与临床实战集萃

开本：16开

出版时间：2013-01-01

用纸：胶版纸

页数：175

字数：159000

正文语种：中文

编辑推荐

　　中国符氏中草药火灸技艺。
　　清嘉庆年间，合江镇民间医师符卫祖所传，至今有近200年历史。
　　合江史上“战事频繁，累遭兵燹”，符卫祖为避战祸，在迁徙途中拜师学会了热灸之术。其在行医过程之中，潜心研习了传统灸法，创制了以桐油点燃灸条，以手指取火烤灼经络的“符氏火灸”之技艺。
　　在传承的过程中，符氏意识到合江中草药对当地疾病的特殊作用，逐步将合江道地药材加火灸条配方中。“符氏火灸”二代传人符文典，对火灸流程及灸条配方进一步改进，绘制中草药火灸重要经穴图，加以文字说明，完善了“中草药火灸疗法”的理论体系和技艺体系。

内容简介

　　清嘉庆年间民间医师符卫祖所传中草药火灸之技艺，乃以桐油点燃灸条，以手指取火，开天窗，通大小周天的钻筋透骨之术，至今有近200年历史。
　　本辑为符氏中草药火灸传承及临床实战之精华，文中详述了灸法的源流，从巫医盗天火以食病气，到李时珍将火作为上药独立成部，再到符氏中草药火灸疗法的技法和操作路线，将火灸术的历史沿革、符氏中草药火灸疗法的临床实战，以图文并茂的方式，一一展现在读者眼前，予有志于中医精研、原生态慢生活的同道以启迪。

作者简介

　　符天昇，1949年3月出生，火灸世家，“合江地道中草药热灸技艺”传承人。
　　从小对祖传中草药火灸技艺耳濡目染。上世纪六十年代末，因张湾乡农业中学停办而辍学，继而跟随父亲潜心学医。经几十年的临床实践，继承并发展了祖传的“中草药火灸”技艺，治疗了大量脑性瘫痪、带状疱疹、中风偏瘫、面瘫、鼻窦炎、淋巴结炎、妇科及肿块等疾病，取得了良好疗效。
　　中央电视台、四川电视台、人民日报、今晚报、泸州日报等多家媒体对其所传承的“中草药火灸”进行了深入报道。
　　2009年7月13日，四川省人民政府批准“合江地道中草药热灸技艺”为四川省非物质文化遗产。

内页插图

目录

符氏祖传火灸治疗疑难重症经验说明
“冰”冻三尺，非一日之寒
瘫痪性疾病火灸治疗概述
关于保胎
开天窗，通任督，合寿命
阴与阳，是任督二脉的首要工作

第一章 火灸的历史沿革
一、太乙神针的不世之传
二、灸火，以病气为食
火，《本草纲目》的上品神药
艾，盗天火的惟一媒介
灸，注入任督二脉、五脏六腑的持久之火
隔物灸：保命同蒂，破疮拔毒
艾条：隔纸点穴的祛病之法
雷火神针：专杀鬼魅与邪气
大灸：当任督二脉被艾火重重包围
天灸：用刺激性药物替代火的力量
焠：快速引爆人体的阳气
当灸远离了皮肤
三、符氏“中草药火灸”之传承

第二章 符氏祖传中草药火灸疗法
一、火灸技法：蘸、点、沾、压、顿、揉、释
二、火灸术的基本操作
中草药火灸路线
三、火灸术的特殊操作
苎麻线爆灯花围灸法
特制细小灸条烧灼法
四、火灸特色
五、灸条备制
“雷火神针”方（明·李时珍，《本草纲目》）
“太乙神针”方（清·范培兰，《太乙神针》）
红陈艾：叶杆发红，火力最旺
见血清：石缝里蹦出的血液清洁工
蒲公英：阴干了，保留了它的苦味
车前草：五根筋的利尿好
大透骨消：钻筋透骨的良药
川红牛膝：温通膝下的关与节
三皮风：攻破白喉结成的菌膜
犁头草：排毒的尖刀部队
骨碎补：上不着天，下不沾地的温肾养元圣药
随季节、取药部位用量变化的草药
六、药物加工
七、灸条制作技艺

第三章 火灸临床辨证实录
第四章 符氏中草药火灸治疗疑难重症案例图示
第五章 符天昇观点辑要
代后记 写给我的父亲
附 符天昇相关采访报道

精彩书摘

　　宗懔，南朝时期梁人，自晋朝以来，八世祖承，居江陵，也就是如今的荆州地区。梁元帝萧绎即位之前，长期镇守荆州，宗懔曾一夜写成《龙山庙碑》，其文采和学识深得萧绎赞赏，于是宗懔官至江陵令，相当于市长一职。宗懔从小对荆州无比热爱，遂写下笔记体散文集《荆楚岁时记》，详细记述了荆楚地区的农事、治病、祭祀、婚嫁等民俗习惯和民间故事，其中，便有八月十四以朱砂水点小儿头额的风俗习惯。
　　朱砂，乃水银和硫黄的天然混合物，是中医四大经典《神农本草经》，E经上品排名第一的药物，能“养精神，安魂魄，益气，明目，杀精魅邪恶鬼”，又以符陵山谷所产，光色如云母，可折断的朱砂为上品巾的上品。之所以选择在八月十四这天，用朱砂点小儿额头，可能是因为中秋过后，小儿容易得腹泻的缘故？
　　而在元末明初的陶宗仪所编纂的历朝历代笔记体文集《说郛》之中，点朱砂被进一步推广，不限于小儿，男女老少皆宜；只是时间有所不同，选在了“八月朔”，也就是八月初一的时候。到了八月初一，老百姓用碗盛取清晨树叶上的露水，以研朱砂，再用“牙筋”，也就是竹做的牙签，染点身上，以预防百病的发生。
　　而将药物长时间敷于皮肤之上，并将此方法命名为“天灸”，最早见于南宋王执中的《针灸资生经》。其用的不是朱砂，而是旱莲草；其目的不是预防疾病，而是治疗疟疾。
　　……

前言/序言

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