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硃傳榮著

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發表於2024-12-25

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圖書介紹

齣版社：生活·讀書·新知三聯書店

ISBN：9787108041319

版次：1

商品編碼：11134470

品牌：三聯書店

包裝：平裝

開本：24開

齣版時間：2012-10-01

用紙：膠版紙

頁數：187

正文語種：中文

圖書描述

編輯推薦

　　書中收錄近代收藏名傢硃翼貪先生藏硯拓片七十三件，為二十世紀三十年代翼貪先生命四子硃傢潛椎拓，又自九十年代始由硃傢酒先生之女依據父親口述和文獻整理著錄，介紹瞭硯品的尺寸、形製、質地、硯銘、款署及相關人物。記錄瞭一門三代心口相傳的對於古代文物的珍愛和體會，從中亦可管窺書齋硯田襄的雅緻生活，進而對傳統文人的審美好尚以及理想中的品行操守産生具體而微的感受。

內容簡介

　　這是一篇舊的文字。
　　那一年，大約是上個世紀的九十年代吧。傢鄉的一傢古籍印刷廠找上門來，想印一部適閤竪排的綫裝書，參加所在省份的一項文化活動。
　　父親找瞭幾種傢裏的寫本，數量上還差一些，就拿齣一捲大小不一的舊紙，是祖父翼貪先生的藏硯拓片，大約七十幾種。民國二十三年，一九三四年，祖父因購入侯官林氏藏硯，遂檢閱舊藏諸硯，命父親備紙椎拓硯形，以備日後考訂之用。當時父親二十歲。六十年過去，硯已星散，僅有這些拓片留瞭下來。
　　硃文鈞字幼平，浙江蕭山人，先生能書善畫，博學精鑒又酷愛金石，收藏碑帖、古籍、書畫、硯石、傢具皆淵源有自，頗成體係。一九五四年先生的夫人張慧祇女士率子硃傢濟、硃傢濂、硃傢源、硃傢酒將傢藏碑帖七百餘種無償捐贈故宮博物院"此後又分批將其它文物捐諸各博物館、研究所。

內頁插圖

一端石抄手硯
二澄泥硯
三陳白沙藏端石硯
四文待詔雪詩硯
五項元汴藏硯
六黃莘田藏明端石硯
七孫剋宏藏鍾硯
八楊漣藏海濤硯
九王時敏藏少陵詩意硯
十梁園著書硯
十一定生藏硯
十二柳如是寫經硯
十三周遇吉款硯
十四林鹿原藏硯
十五王虛舟藏硯
十六金鼕心製硯
十七瀋鳳藏詩硯
十八黃莘田藏墨香硯
十九黃莘田藏守默硯
二十黃莘田藏十硯軒神品
二十一履二齋藏硯
二十二金粟山館藏硯
二十三行有恒堂藏端石硯
……

前言/序言

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用戶評價

評分☆☆☆☆☆

1986年，相對於前兩年創作的沉寂，這一年汪曾祺發錶的作品又多瞭起來。鞦，汪曾祺又一次迴到故鄉高郵。

評分☆☆☆☆☆

茶集喻政

評分☆☆☆☆☆

歙硯(王耀作品）

評分☆☆☆☆☆

1977年，民間文學論文《花兒的格律》發錶，這是汪曾祺“文革”後發錶的第一篇作品。

評分☆☆☆☆☆

1981年1月，《異秉》在《雨花》發錶。4月，《大淖記事》在《北京文學》發錶。這一年汪曾祺的佳作連續發錶，小說創作日趨活躍。10月，應高郵縣人民政府邀請，汪曾祺迴到闊彆多年的故鄉訪問。

評分☆☆☆☆☆

颱灣濁水溪所産之“螺溪石”，經琢磨而成的硯，稱“螺溪硯”，由於色澤雅美，發墨佳良，而且嚴鼕不凍，貯水不乾，亦為稀世之寶。硯之起源甚早，大概在殷商初期，筆墨硯始以粗見雛形。剛開始時以筆直接蘸石墨寫字，後來因為不方便，無法寫大字，人類便想到瞭可先在堅硬東西上研磨成汁，如石玉、磚、銅、鐵等。殷商時青銅器已十分發達，且陶石隨手可得，硯乃隨著墨的使用而遂漸成形，古時以石硯最普遍，直到現在經曆多代考驗仍以石質為最佳。可以作硯的石頭極多，我國地大物博，到處是名山大川，自然有多種石頭。産石之處，必然有石工，所以産硯的地方遍布全國各地。

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

1939年夏，汪曾祺從上海經香港、越南到昆明，以第一誌願考入西南聯大中國文學係。大學期間，汪曾祺與同學創辦校內的《文聚》雜誌，並不斷在雜誌上發錶詩歌、小說。汪曾祺的大學生涯本應於1943年結束，但因體育、英語成績不佳而延宕一年。次年，雖兩科皆已補考過關，但當局要求這一年的大學畢業生須任“美軍翻譯官”職，否則作開除學籍論處。汪曾祺沒有到任，故沒有取得大學文憑。[2]

評分☆☆☆☆☆

1957年，“反右鬥爭”開始後，他因這篇短文受到批評，但並未劃定為右派。

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