内容简介
《红色英雄榜丛书系列:赵一曼》讲述抗日英雄赵一曼的故事,1935年11月,与敌作战中,为掩护部队负伤后在昏迷中被俘。在狱中,敌人动用酷刑,她坚贞不屈。敌人为获得我军情报,送她去医院治伤。她却乘机晓以民族大义,教育争取了看守的伪警察和治伤的护士。1936年6月28日,3人一同逃离哈尔滨奔往抗日游击区。第三天清晨,在距离游击区不到10公里处,被伪骑警追上逮捕。敌人用尽各种酷刑,她严守机密,挫败了敌人的图谋。1936年8月1日,敌人将她押往珠河县。8月2日,敌人将其绑在大车上,在珠河县城“游街示众”。面对敌人的屠刀,她大义凛然,毫无惧色,高呼“打倒日本帝国主义”、“中国共产党万岁”的口号,壮烈牺牲于珠河县(今黑龙江省尚志县)小北门外,年仅31岁。
内页插图
目录
谁是赵一曼
不驯的童年
引路人
初生牛犊
码头风云
飒爽英姿
革命时期的爱情
母与子
再回上海
南昌历险
骨与肉
在沈阳
夜幕下的哈尔滨
红衣白马
血战左撇子沟
刑讯
另一种斗争
浴火重生
尾声
精彩书摘
“炒米糖开水”,是小贩的叫卖声。当夜深人静的时候,远处传来“炒米糖开水,炒米糖开水”的叫喊声,特别是风雨之夜,小贩踏着泥泞的道路,一手提着开水壶,一手提着盛炒米糖的竹篮子,穿街过巷,叫卖炒米糖开水。这种炒米糖开水的叫卖声,并不像“不如归去”的叫声那样感动诗人,但是听起来实在是够凄惨的。
有种人骑在别人头上作威作福,自己不劳动却过着所谓的“幸福”的寄生生活。可是,他们的“幸福”却是建立在别人的痛苦之上。
广大的穷苦人,被压在社会底层,苦难深重,挣扎在饥饿线上。他们为了求生存,被迫做小贩沿街叫卖“炒米糖开水”。这种叫卖声,深夜传来,扣人心弦,比起“不如归去”的啼叫声来,更觉凄惨,每每听之而心情久久难以平静,这种社会的不平等现象,我们年轻人、有志气的人、有抱负的人应责无旁贷地去改造它。
同学们听了都很敬佩赵一曼。日子久了,同学们很愿意与她接触,也很信任她。赵一曼结合在乡下的革命斗争积累的经验和她良好的禀赋和天性,团结、帮助同学。找同学聊天,向大家讲述妇女同盟会的斗争故事:送进步书报给同学看,积极宣传进步思想。由于她正直热情,作风正派,在学校成立共青团支部的时候,她被选为支部委员。在学生会成立大会上,她又被选为学生会常委,出任交际股长。还作为宜宾女子中学代表出席了叙府学联,当选为学联常委,分管学联宣传工作,成为宜宾地区学生运动的领导者之一。
当时,上海、北平等地方的女学生都兴剪发辫,提倡“解放妇女,反对礼教”。这股清新的风也吹到了宜宾女子中学。赵一曼和同学们酝酿着剪掉发辫、发髻,梳短发。事情传到了县教育局局长赵舜臣的耳朵里,他立即颁发布告:女中学生一律梳辫子,不准剪头发,违者马上除名停学!
布告一贴出来,校园里群情激愤。赵一曼立即召集团支部委员开会研究这件事,大家认为这是对女学生自由的一种束缚和歧视,必须坚决给予抵制。于是,第二天赵一曼带领着同学们去找监学。那时候监学就是校长,叫龙钟显。
赵一曼对学监说:“龙学监,学校规定挽髻,我们都不会,请您教一教我们。”龙学监没料到学生们会使出这么一招,目瞪口呆地看着这一群学生,还没反应过来。
赵一曼马上说:“既然龙学监不教我们,那我们只好把头发剪了。”喀嚓一声,她掏出随身携带的剪刀,把长发剪成了齐耳的短发。赵一曼成为宜宾历史上第一个剪短发的女学生。
同学们看赵一曼这样的果断,也纷纷剪掉发辫,剪刀在同学们手上传递,发辫一个个被剪落在地上。
龙学监吓坏了,愣在那里,半天没有回过神来。最后,他有气无力地说:“你们走吧。”
……
前言/序言
好的,以下是针对“红色英雄榜丛书系列:赵一曼”这部书,但内容完全不涉及该书的,一份详细的图书简介。 --- 《沧海孤帆:林则徐与鸦片战争前夜的中国》 作者: 史学研究组 装帧设计: 典藏布面精装,附赠清代舆地图一幅 定价: 人民币 188.00 元 开本: 16开 --- 【书籍核心内容概述】 本书并非一部传统意义上的帝王将相传记,而是一幅聚焦于晚清特定历史断层——鸦片战争爆发前夜——的宏大社会生态画卷。它以道光年间为时间轴心,通过对林则徐这一历史人物的深入剖析,力求还原一个被“天朝上国”迷思笼罩、却又暗流涌动的复杂中国。全书的重点不在于叙述其个人生平的完整履历,而是着重探讨他在禁烟运动中所展现的政治智慧、行政手腕、对国际形势的早期认知,以及他所处的官僚体制的困境与张力。 本书共分五卷二十章,结构严谨,史料扎实,旨在提供一个多维度的、去浪漫化的清代精英形象。 --- 第一卷:江南烟雨与士大夫的觉醒(约 300 字) 本卷聚焦于林则徐被任命为钦差大臣,南下广东之前,清廷内部及沿海士绅阶层对“鸦片”问题的不同态度。我们细致考察了在广州一口通商体制下,地方官员与行商(十三行)之间微妙的利益平衡是如何被鸦片贸易彻底打破的。重点章节包括:《漕运的隐忧:白银外流的经济数据分析》和《竹枝词里的私语:民间对洋烟的恐惧与放任》。此部分通过大量的奏折、民间信函和当时的报刊记录,描绘了在信息高度受限的背景下,“禁”与“缓”两种截然不同的施政思路是如何在朝堂上激烈交锋的。林则徐的崛起,既是个人能力的体现,也是道光皇帝在内忧外患压力下的一次“孤注一掷”。 --- 第二卷:虎门硝烟:跨文化冲突的微观记录(约 350 字) 此卷是全书最紧张的部分,详述了林则徐抵达广州后,雷厉风行的禁烟行动。然而,本书避开了将事件简单归结为“正义与邪恶”的二元对立叙事。我们深入挖掘了中英双方的沟通机制失灵。林则徐并非对西方科技一无所知,他积极派遣翻译人员(如梁廷柟)收集西方资料,编纂了《四朝闻见记》等内部参考资料。本卷细致比对了林则徐的“严刑峻法”策略与英国商人(如义律、颠地)的“商业逻辑”之间的不可调和性。特别关注了“虎门销烟”现场的组织细节——从鸦片的浸泡、检验到最终焚毁的整个过程,并分析了此举对国际法理认知差异所产生的连锁反应。此阶段的冲突,更多体现的是两种文明在主权界定与商业规则上的根本性冲突,而非单纯的军事对抗。 --- 第三卷:帝国的中枢神经:政治博弈与信息黑洞(约 300 字) 林则徐的禁烟行动,无论成败,都深刻触动了清廷的权力结构。本卷将焦点从前线转移到北京的紫禁城。我们分析了以穆彰阿为代表的保守派是如何利用林则徐在地方治理上的细节失误,来质疑其核心政策的合法性。书中着重探讨了清代信息反馈机制的“损耗性”——一份来自广东的急报,经过数个部院的转抄和批阅,抵达皇帝案头时,其时效性和完整性已大打折扣。林则徐的“战功”被京官视为“骄横”,其“急切”被解读为“僭越”。这一部分揭示了在面临外部冲击时,一个僵化的官僚体系是如何将内部的派系倾轧置于国家战略之上,最终导致对前线决策者的不公待遇。 --- 第四卷:技术引介与保守的边界(约 300 字) 林则徐的“开眼看世界”并非空穴来风,而是基于对军事技术落后的清醒认识。本卷详细梳理了林则徐在筹备防御时,对西方火器、造船技术(尤其是“夹板船”的结构)的兴趣和引进尝试。然而,这种技术上的“开明”受到了体制的严格制约。我们考察了“体统”观念对技术推广的阻碍——引进外国技术必须符合“中体西用”的既有框架,但西方的技术内核往往难以被切割。例如,对水雷的应用尝试,体现了其超前的军事思维,但也暴露了在全国范围内组织现代化军事工业的资源匮乏与人才断层。这一章探讨了林则徐在“守旧”与“求新”之间的痛苦平衡。 --- 第五卷:流放与历史的沉寂(约 250 字) 本书最后一部分关注林则徐被革职、发配伊犁后的精神世界和最后的使命。流放之地不再是政治斗争的焦点,而是他个人治学与实地考察的最后舞台。我们分析了他在新疆地区的水利考察和民族关系处理(如对回部首领的安抚),这展示了他作为“封疆大吏”的全面能力,也暗示了如果他能在更早、更稳定的环境下施展抱负,中国的近代化进程或许会呈现不同的面貌。本书以林则徐在异乡的逝去作结,并非为他的悲剧命运做简单的盖棺定论,而是以此为切入口,反思了那个时代“一士之才”如何被时代的洪流和体制的惯性所吞噬。 全书引人入胜之处在于,它将一个历史符号,还原成一个在巨大压力下力求作为的、有血有肉的晚清官员,其挣扎与局限,正是理解鸦片战争爆发前夜中国复杂性的关键钥匙。 --- (封底推荐语): “了解林则徐,是了解中国如何错失了近代化的第一次机会。本书细腻地剥开了历史的迷雾,直面清朝精英阶层在面对全球化冲击时的真实反应与无奈。”
这本书的装帧质量非常不错,纸张厚实,印刷清晰,拿在手里很有分量。我是一名历史爱好者,尤其关注近现代史,而赵一曼同志的事迹,在我心中一直有着特殊的地位。这本书的出现,让我感到十分欣喜。我希望能从这本书中获得一些此前未曾了解的细节,比如她在哪个具体的时间点,经历了哪些重要的转折,又是如何一步步走向革命道路的。我希望作者能够考证严谨,引用可靠的史料,让这本书的内容既有故事性,又不失史学价值。我对于那些革命先辈们在极端困境下的思想斗争和精神支撑尤为感兴趣,我希望这本书能够深入剖析赵一曼同志在面对敌人威逼利诱时,内心是如何坚守信念,是如何展现出非凡的勇气和智慧的。我想了解她在狱中的生活是怎样的,她是如何与敌人周旋的,又是如何鼓舞身边的同志的。这些细节,往往更能体现一个人的真正价值和精神力量。我期待这本书能够是一部有深度、有温度的人物传记,让我们能够更真切地感受到那位“红色英雄”的传奇一生。