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内容简介
《礼品装家庭必读书：周易（套装共6册）》是三千多年前的一部哲学著作，是我国辩证唯物主义和历史唯物主义哲学思想的 早起源。作者简介
《礼品书家庭必读书》编委会，由几十位出版社资深编辑及策划人组成，是一支庞大而经验丰富的团队。他们在出版行业都有成功的策划经验和扎实的编辑功底，对市场中的图书有很强的把控能力，曾多次成功推出了多套市场销售*佳的丛书，在业界赢得了很好的口碑。内页插图
目录
周易探秘上经
乾卦第一
坤卦第二
屯卦第三
蒙卦第四
需卦第五
讼卦第六
师卦第七
比卦第八
小畜卦第九
履卦第十
泰卦第十一
否卦第十二
同人卦第十三
大有卦第十四
谦卦第十五
豫卦第十六
卦第十七
蛊卦第十八
临卦第十九
观卦第二十
噬嗑卦第二十一
贲卦第二十二
剥卦第二十三
复卦第二十四
无妄卦第二十五
大畜卦第二十六
颐卦第二十七
大过卦第二十八
坎卦第二十九
离卦第三十
下经
咸卦第三十一
恒卦第三十二
遁卦第三十三
大壮卦第三十四
晋卦第三十五
明夷卦第三十六
家人卦第三十七
睽卦第三十八
蹇卦第三十九
解卦第四十
损卦第四十一
益卦第四十二
夬卦第四十三
姤卦第四十四
萃卦第四十五
升卦第四十六
困卦第四十七
井卦第四十八
革卦第四十九
鼎卦第五十
震卦第五十一
艮卦第五十二
渐卦第五十三
归妹卦第五十四
丰卦第五十五
旅卦第五十六
巽卦第五十七
兑卦第五十八
涣卦第五十九
节卦第六十
中孚卦第六十一
小过卦第六十二
既济卦第六十三
未济卦第六十四
易传
系辞上传
系辞下传
说卦
序卦
杂卦
附录
易童子问
《正易心法》注
精彩书摘
（六）再如法操作一次，余数又形成八根或四根，去除余数后，剩下的蓍草不是二十四、二十八、三十二根就是三十六根。以上三次分数蓍草，叫做“三变”。三变的结果有四种：二十四、二十八、三十二、三十六，这四个数是由第一“变”时一分为二的偶然性决定的，占筮者事先无法自行选择其结果，所以古人相信其中有“命数”或“天意”，可以预知未来，暗示吉凶。这四个数是“四”这个数的六、七、八、九倍，六和八是偶数，属阴，七和九是奇数，属阳。属阴的《周易》记为“——”，但其中六是“老阴”，八是“少阴”；属阳的《周易》记为“－”，但九是“老阳”，七是“少阳”。古人规定，“老变少不变”，如果占筮结果是七、八（即余下二十八、三十二根蓍草），则这一爻就算数。一卦（六爻）中如果都是七、八即少阳、少阴，这一卦就可以用来定吉凶了。可如果出现六、九即老阳、老阴，以后还要再将这几个老阴、老阳变一下，变阴为阳，变阳为阴，又构成一卦，参考上一卦来帮助预测。因为老阳、老阴会变化，所以叫“变爻”。
“三变”才得了一爻，《周易》用蓍草占验吉凶预测未来要有一卦才行，一卦有六爻，所以要来六次共十八变，这就是《周易·系辞》所说的“十有八变而成卦”，成了卦就能预测了。因此现在《周易》这本书的最基本部分中，首先就是卦象本身，也就是由六个阳爻（－）或阴爻（——）构成的“卦”。
本来，三爻就可以成卦，姑且把它叫“基本卦”。基本卦只有八个，就是我们通常说的“八卦”，即：乾、坤、震、巽、坎、离、兑、艮，但实用时要两卦重合为一卦，八八六十四，一共六十四卦。比如说乾卦加乾卦还叫乾卦，坤卦加坤卦还叫坤卦，当然其他就不一样了，像离卦加艮卦叫贲卦，乾卦加震卦叫大壮卦。卦是从下往上数的，请注意这一点。卦是什么卦，由前面所说的“十八变”决定，六十四卦是“全额排列组合”的结果，所以很有规律。有的卦是一对一对的，基本卦的位置相反，像否卦是坤下乾上，泰卦是乾下坤上，既济卦是离下坎上，未济卦是坎下离上；有的卦是一对一的，整个六爻的位置颠倒，像损卦和益卦，阴爻、阳爻的排列整个儿都反过来了，这些卦的意义也可能就会互相对立。
要占验祸福吉凶，得到卦象只是第一步，最要紧的是解释这些卦象的涵义。所以《周易》的基本内容除了六十四卦卦象之外，最要紧的是附在六十四卦每卦之后的“卦辞”和“爻辞”。
……
前言/序言
.《周易》是我国三千多年前的一部古典哲学著作，内容博大精深、神妙玄奥。它不仅是我国哲学思想的最早起源，也是具有世界影响的一部古代典籍。
现存的《周易》十卷，包括《易经》和《易传》两个部分。《周易》由八卦构成，每卦有卦辞，每爻有爻辞。卦辞与爻辞都是经文，称为《易经》。《易经》分上、下两经，共六十四卦、三百八十四爻。《易传》是后人对卦辞和爻辞进行解读的文字，又称"十翼"，由《彖》上下、《象》上下、《系辞》上下、《文言》、《说卦》、《序卦》、《杂卦》共十篇文章构成，为多人所作之合。
读《周易》之前，须先行理解以下基本概念：
◆一、道
"道"是中国哲学的一个重要概念。《周易》提出的"道"，即是作为宇宙本体的"道"，只不过书中没有作详细的阐明。
二、阴阳
阴阳是中国哲学的一对基本范畴。《周易》用阳（－）与阴（——）这两个简单的符号，象征一刚一柔，一动一静，来阐述宇宙万物的一切变化。
三、八卦
所谓八卦，即：天（乾）、地（坤）、雷（震）、风（巽）、水（坎）、火（离）、山（艮）、泽（兑）。在《周易》哲学中，这八种成分是构成世界的基本物质，通过其相互之间的矛盾作用而产生宇宙万物。
四、"易"有三义
在阴阳八卦的基础上，《周易》提出了"易有三义"，即：简易、变易、不易。
简易：指天地自然规律原本简朴而平易。《周易》认为，遇事不畏艰畏难，尽力去求简求易，这是一种科学的思维方式。
变易：指天地自然规律之变化、发展和自我否定。《周易》认为，天地间，唯有变化才是永恒。宇宙万物无时不处于变化之中，因此人们应该适应变化，以弃恶扬善、趋吉避凶，这样才能长期地存在下去。这是宇宙的法则，也是人生的法则。
不易：指天地自然规律有其必然的程序可以遵循。《周易》认为，无论做什么事，只有持之以恒，才能取得成就。
上述的三义既涉及宇宙法则，又关乎道德真义、处事方法，是《周易》的精神内核，对人类具有最实际的价值。
通观《周易》，其最显著的特点是深刻而实用。它涉及天地宇宙、自然现象、社会生活的方方面面，从哲学的高度阐明了事物运动变化的规律，充满着朴素的辩证法思想，是我国古代很实用的生活教科书，也是把抽象的哲理和具体的社会现实结合起来的典范。
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