內容簡介
《老捨作品名傢插圖係列:駱駝祥子(高榮生插圖本)》獨闢蹊徑,與以往的老捨作品選不同,力爭圖文並茂。力求幫助讀者更好地理解老捨作品的精髓,避免瞭重復齣版,且選用的中短篇小說極具代錶性,讀者可以充分領略到作者對當時世界憂憤深廣的諷刺與批判,溫婉戲謔的幽默與自我解嘲,博大悲憫的人道主義情懷。
作者簡介
老捨(1899-1966),本名舒慶春,字捨予,生於北京,滿族正紅旗人。中國現代著名小說傢、劇作傢。1924年遠赴英國,任教於倫敦大學東方學院,並開始創作長篇小說。歸國後曾在齊魯大學、青島大學教書。1949年後任中國作傢協會副主席、北京市文聯主席等職。1966年8月24日,含冤自沉於北京太平湖。著有《老張的哲學》、《二馬》、《趙子日》、《離婚》、《貓城記》、《駱駝祥子》、《四世同堂》、《茶館》、《正紅旗下》、《月牙兒》等大量深受讀者喜愛的作品。
高榮生,1952年生於北京,1982年畢業於中央美術學院版畫係,畢業留校任教至今。現任中央美術學院版畫係教授、第五工作室主任,中國美術傢協會插圖裝幀藝委會委員。木刻作品多次獲奬。酷愛老捨作品,並為其多部作品創作插圖。著有《黑白涉步》(1996)、《插圖全程教學》(2011)等。
內頁插圖
精彩書摘
想到這裏,他抬起頭來,覺得自己是個好漢子,沒有可怕的,沒有可慮的,隻要自己好好的乾,就必定成功。
讓瞭兩次座兒,都沒能拉上。那點彆扭勁兒又忽然迴來瞭。不願再思索,可是心中堵得慌。這迴事似乎與其他的事全不同,即使有瞭解決的辦法,也不易隨便的忘掉。不但身上好像粘上瞭點什麼,心中也仿佛多瞭一個黑點兒,永遠不能再洗去。不管怎樣的憤恨,怎樣的討厭她,她似乎老抓住瞭他的心,越不願再想,她越忽然的從他心中跳齣來,一個赤裸裸的她,把一切醜陋與美好一下子,整個的都交給瞭他,像買瞭一堆破爛那樣,碎銅爛鐵之中也有一二發光的有色的小物件,使人不忍得拒絕。他沒和任何人這樣親密過,雖然是突乎其來,雖然是個騙誘,到底這樣的關係不能隨便的忘記,就是想把它放在一旁,它自自然然會在心中盤鏇,像生瞭根似的。這對他不僅是個經驗,而也是一種什麼形容不齣來的擾亂,使他不知如何是好。他對她,對自己,對現在與將來,都沒辦法,仿佛是碰在蛛網上的一個小蟲,想掙紮已來不及瞭。
迷迷糊糊的他拉瞭幾個買賣。就是在奔跑的時節,他的心中也沒忘瞭這件事,並非清清楚楚的,有頭有尾的想起來,而是時時想到一個什麼意思,或一點什麼滋味,或一些什麼感情,都是渺茫,而又親切。他很想獨自去喝酒,喝得人事不知,他也許能痛快一些,不能再受這個摺磨!可是他不敢去喝。他不能為這件事毀壞瞭自己。他又想起買車的事來。但是他不能專心的去想,老有一點什麼攔阻著他的心思;還沒想到車,這點東西已經偷偷的溜齣來,占住他的心,像塊黑雲遮住瞭太陽,把光明打斷。到瞭晚間,打算收車,他更難過瞭。他必須迴車廠,可是真怕迴去。假如遇上她呢,怎辦?他拉著空車在街上繞,兩三次已離車廠不遠,又轉迴頭來往彆處走,很像初次逃學的孩子不敢進傢門那樣。
奇怪的是,他越想躲避她,同時也越想遇到她,天越黑,這個想頭越來得厲害。一種明知不妥,而很願試試的大膽與迷惑緊緊的捉住他的心,小的時候去用竿子敲馬蜂窩就是這樣,害怕,可是心中跳著要去試試,像有什麼邪氣催著自己似的。渺茫的他覺到一種比自己還更有力氣的勁頭兒,把他要揉成一個圓球,拋到一團烈火裏去;他沒法阻止住自己的前進。
他又繞迴西安門來,這次他不想再遲疑,要直入公堂的找她去。她已不是任何人,她隻是個女子。他的全身都熱起來。剛走到門臉上,燈光下走來個四十多歲的男人,他似乎認識這個人的麵貌態度,可是不敢去招呼。幾乎是本能的,他說瞭聲:“車嗎?”那個人楞瞭一楞:“祥子?”
“是呀,”祥子笑瞭。“曹先生?”
曹先生笑著點瞭點頭。“我說祥子,你要是沒在宅門裏的話,還上我那兒來吧?我現在用著的人太懶,他老不管擦車,雖然跑得也怪麻利的;你來不來?”
“還能不來,先生!”祥子似乎連怎樣笑都忘瞭,用小毛巾不住的擦臉。“先生,我幾兒上工呢?”
“那什麼,”曹先生想瞭想,“後天吧。”
……
前言/序言
《駱駝祥子》:一麯舊都人力挽狂瀾的悲歌,一幅時代變遷眾生相的史詩 在那個古老帝都的街頭巷尾,在洋車夫辛勤勞作的汗水與掙紮中,老捨先生以其獨有的京味兒筆觸,為我們徐徐展開瞭一幅關於底層人民生存睏境與人性扭麯的宏大畫捲——《駱駝祥子》。這不僅僅是一個名叫祥子的年輕力壯的洋車夫的個人命運沉浮,更是一麯在北洋軍閥混戰、社會動蕩不安的時代背景下,普通勞動者被命運無情碾壓,理想與尊嚴在生存綫上步步淪喪的悲歌。 故事的主人公祥子,來自鄉野,帶著對美好生活的樸素憧憬和對未來的堅定信念,來到北京闖蕩。他擁有一副好身闆,一雙有力的臂膀,最看重的是擁有一輛屬於自己的洋車。這輛車,在那個時代,是他安身立命的根本,是他實現夢想的唯一載體,是他辛勤汗水凝聚的驕傲。他堅信,隻要肯賣力氣,靠自己的雙手,就能在北京這座大城市裏站穩腳跟,過上體麵而富足的生活。 然而,命運的齒輪似乎並未因祥子的勤勞和樸實而溫情轉動。他的第一次努力,眼看就要實現,卻在從地主傢買車的路上,被偵察兵洗劫一空,車沒瞭,錢也化為烏有。這無疑是命運給他的第一個沉重打擊,但並未擊垮他。他並未因此怨天尤人,而是再次迴到辛勤勞作的起點,用更加堅韌的意誌,攢錢買車。 第二次買車,他終於如願以償。然而,好景不長,他心愛的洋車又被孫偵察兵勒索去瞭。這一次,打擊更加殘酷,他連夜逃迴鄉下,卻被偵察兵搜捕,不得已,他被迫撿拾瞭兵痞子留下的三匹駱駝,艱難地迴到北京。這“駱駝祥子”的綽號,便由此而來,帶著一絲宿命的悲涼,也預示著他將在這條充滿泥濘的道路上,一步步走嚮絕望。 故事並沒有因此結束,反而進入瞭更加錯綜復雜,也更加令人唏mer的階段。祥子雖然失去瞭洋車,但他並沒有完全放棄。他繼續在北京的街頭拉車,用盡一切辦法,試圖重新積纍財富,再次擁有自己的事業。在這個過程中,他經曆瞭更為嚴酷的社會環境,看到瞭更加黑暗的人性百態。 老捨先生沒有迴避勞動人民在那個時代所遭受的壓迫與剝削。祥子在雇主傢的經曆,他對不同雇主的觀察,都細緻入微地刻畫瞭社會階層的鴻溝與不公。他曾一度得到瞭劉四爺的賞識,甚至有機會娶劉四爺的女兒虎妞。虎妞,這個潑辣、世故、帶著幾分市井狡黠的女人,對祥子似乎有著一種近乎占有的喜愛。她用自己的方式,試圖將祥子牢牢地綁在身邊。 然而,虎妞的愛,並非祥子所期盼的那種純粹而美好的感情。虎妞有著她自己的算計和手段,她的生活方式和性格,與祥子樸實、正直的內心始終存在著難以彌閤的隔閡。盡管虎妞的齣現,在某種程度上給瞭祥子一個相對安穩的避風港,甚至一度讓他覺得生活有瞭著落,有瞭希望,但這種“希望”,卻也隱藏著更深的陷阱。 虎妞的懷孕,成為瞭他們之間關係的轉摺點。她利用懷孕,逼迫祥子與她結婚。祥子,這個渴望自由和獨立的男人,在這種被動的局麵下,被迫承擔起傢庭的責任。他以為,結婚,生子,或許就能迎來穩定安寜的生活,就能再一次燃起對未來的希望。然而,虎妞的難産和最終的死亡,徹底擊碎瞭他最後的幻想。虎妞的死,不僅帶走瞭他的妻子,也帶走瞭他最後一個關於“傢”的溫暖念想。 更令人心痛的是,虎妞的死,也讓他再一次失去瞭經濟來源,失去瞭那個曾被他視為“避風港”的存在。他再次陷入瞭赤貧的境地,而此時的他,已經不再是那個初來北京、充滿朝氣的年輕人。生活的重壓,一次次的打擊,開始一點點地磨蝕他的棱角,腐蝕他的靈魂。 祥子開始變得頹廢,變得麻木。他曾經引以為傲的勤勞和正直,在殘酷的現實麵前,變得蒼白無力。他開始嚮社會妥協,開始學會瞭欺騙,學會瞭利用,甚至學會瞭齣賣。他從一個渴望靠自己雙手打拼的漢子,逐漸淪為一個被社會吞噬的墮落者。 在祥子的人生軌跡中,老捨先生還塑造瞭一係列生動而鮮活的人物群像,他們如同當時社會的縮影,共同構成瞭《駱駝祥子》深刻的社會批判力量。 小福子,這個善良、柔弱的農村姑娘,她同樣懷揣著對美好生活的憧癢,卻不幸被賣入城市,淪為賣淫女。她與祥子之間,有著一段短暫而悲傷的感情糾葛。小福子代錶瞭那個時代,許多被社會邊緣化、被剝削壓迫的女性的悲慘命運。她的善良與無奈,她的絕望與抗爭,都讓讀者為之動容。 祥子的二強子,一個粗魯而又有些江湖義氣的車夫,他的人生同樣充滿著悲劇色彩。他的衝動、他的好鬥,最終也讓他付齣瞭沉重的代價。 還有那看似精明世故,實則也深陷於社會泥沼中的老闆們,如劉四爺、孫偵察兵,他們或用狡猾的手段,或用強暴的暴力,都在不同程度上,將像祥子這樣的底層人民推嚮深淵。 老捨先生以其爐火純青的京味兒語言,將這些人物的對話、心理活動、以及北京這座城市的風貌,描繪得淋灕盡緻。他筆下的北京,不僅僅是一個地理名詞,更是一種生活方式,一種文化氛圍,一種時代的烙印。從黃包車的夫,到洋車廠老闆,從賣茶水的姑娘,到販賣人口的黑心商人,這些形形色色的人物,共同織就瞭一幅幅鮮活的時代畫捲。 《駱駝祥子》最令人震撼之處,在於其深刻的社會批判。老捨先生並沒有簡單地將祥子的悲劇歸咎於個人,而是將矛頭直指那個腐朽、黑暗、不公的社會。他揭示瞭在那個貧富差距懸殊、社會階層固化的時代,底層人民的生存是如何艱難,他們的理想是如何容易被摧毀,他們的人性又是如何容易被扭麯。 祥子從一個積極嚮上、正直善良的年輕人,一步步走嚮墮落,這並不是他個人的選擇,而是社會環境逼迫的結果。一次次的欺騙,一次次的剝削,一次次的打擊,就像巨石一樣,一點點地壓垮瞭他曾經堅挺的脊梁。他不再相信努力可以改變命運,他學會瞭麻木,學會瞭自暴自棄,最終,他變成瞭一個“行屍走肉”,一個被時代所拋棄的悲劇人物。 “他不想努力瞭,他隻想吃飽,隻想找個暖和地方睡一覺。”這句話,道齣瞭祥子最終的絕望與認命。他不再是那個渴望擁有一切的祥子,他隻是一個被生活徹底打垮的凡夫俗子。 《駱駝祥子》不僅是對一個時代的控訴,更是對人性的深刻拷問。它讓我們思考,在怎樣的社會環境下,人性的光輝纔得以綻放,又在怎樣的環境中,人性纔會被黑暗所吞噬。祥子的故事,是對所有曾經懷揣夢想,卻被現實無情碾壓的人們的一種無聲的呐喊,也是對社會不公與冷漠的一種深刻的警示。 這部作品,以其樸實無華卻極具力量的語言,以其深刻而震撼人心的故事情節,至今仍能引發讀者的強烈共鳴。它讓我們看到瞭一個時代的縮影,看到瞭底層人民的悲歡離閤,更讓我們反思,在任何時代,都應警惕那些扼殺人性,摧毀夢想的社會力量,都應盡力守護那些最普通、最脆弱的生命,讓他們能夠擁有體麵、尊嚴和希望。 《駱駝祥子》是一部值得反復閱讀的經典之作,它不僅僅是一個故事,更是一種沉甸甸的社會反思,一次對人性深邃的探索。它如同一麵鏡子,映照齣那個時代的種種不堪,也讓我們更加珍惜當下,更加懂得肩負起改變不公,創造更美好未來的責任。
我必須承認,在收到這本《駱駝祥子》之前,我對於插畫在經典文學作品中的作用持有一種比較保守的態度。我總覺得,文字本身就已足夠強大,任何外加的圖像,都有可能削弱甚至改變原有的意境。然而,高榮生先生的這套插畫,徹底顛覆瞭我的看法。他的畫作,並沒有喧賓奪主,而是以一種極其細膩和恰到好處的方式,為老捨先生的文字增添瞭更為豐富的層次和維度。我注意到,他對於人物錶情的刻畫尤為傳神,無論是祥子的堅毅、睏惑、還是絕望,亦或是虎妞的潑辣、劉四爺的威嚴,都通過簡練的筆觸,躍然紙上,仿佛我能直接與這些人物進行眼神交流。而對於場景的描繪,他也獨具匠心,北平的街景、鬍同的煙火氣,以及祥子所處的底層環境,都被他描繪得既有時代特徵,又不失藝術的美感。他善於運用對比,比如光與影的交錯,既烘托瞭人物內心的掙紮,也暗示瞭命運的無常。這套插畫,與其說是對文字的補充,不如說是對文字的延伸和再創作,它讓《駱駝祥子》的故事,變得更加鮮活、立體,也更加觸動人心。