发表于2025-05-20
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评分《中国图书馆分类法》自1975年出版以来,对现代图书馆事业产生了深远影响,近年来,更以主流图书分类法取代其他分类方法,独领风骚,近于“普及”了。文献信息量在文化和职场政策及出版市场的的刺激下急速增长,对图书进行科学分类作为一种逻辑方法,其原理是不变的,“致用性”是最高原则。然而,中图法多大程度上体现了这一原则,是不是科学的方法?笔者就其使用情况在服务一线作了较为深入的观察,结论是:中国图书馆分类法先天不足,存在严重缺陷,其科学性和致用性令人失望!由于中图法酝酿于文革之中,出版于文革结束前夕,其时代的思想局限性十分明显,版本一改再改,修修补补仍没有实质性突破,其编制体例不科学,甚至错误。又,中图法产生的时代是闭架时代,尽管多次修订,却并未顾及开放借阅这一主体易位的巨大变革,与生俱来的流弊制约了图书馆传播事业!笔者就中国图书分类法存在的问题归纳如下。 一、文革思维的局限性,以致舍弃了西方先进的思维理论成果。 爱因斯坦认为:“西方科学的发展,是以两个伟大的成就为基础,那就是:希腊哲学家发明形式逻辑体系(在欧几里得几何学中),以及通过系统的实验发现,有可能找出因果关系(在文艺复兴时期)”。分类是形式逻辑范畴。在文化管制的年代,中图法必须以毛主席语录作为指导思想,“以马克思主义、列宁主义、毛泽东思想,辩证唯物主义和历史唯物主义为编制依据,类目的确立及其序列安排……要考虑它的思想政治内容”。为了突出政治,编者将马列著作作为基本部类列于首位;将内容庞杂类无专属,无法按学科内容性质分类的图书置于最后。编者在那个特殊历史年代宣称突出政治,年长的人们可以理解。但是过于笼统的引述“理论基础”却不能与时俱进接纳西方思维理论的科学成果,等于理论缺失。中图法是否科学还得以形式逻辑理论来衡量和评判。分类必须遵循如下法则。 1. 在属种概念之间进行,每级划分只能有一个标准。 2. 子项外延之和等于母项的外延,否则划分不全或多出子项。 3. 划分出的概念不能为相容关系,属种概念不能并列。 中图法根据毛主席语录“什么是知识?自从有阶级的社会存在以来,世界上的知识只有两门,一门叫做生产斗争知识, 一门叫做阶级斗争知识。自然科学、社会科学,就是这两门知识的结晶,哲学则是关于自然知识和社会知识的概括和总结”,作为“确定分类法基本结构的理论依据”。据此,中图法将知识门类分为“哲学”、“社会科学”、“自然科学”三大部类;继而又将马列毛著作和综合类图书分别列入首尾组成五大基本部类,再分为22大类。其实这几种划分是相互独立的不是属种关系,没有逻辑联系。 图书是知识的一种载体,分类是对图书外延进行划分,不一定按内容划分。知识只是划分根据之一,主要体现在学科划分。知识分类和图书分类有关联,但不能混为一谈。毛主席分明认为知识只有两种,哲学与社会科学是属种关系的概念,不能并列!由于混淆了知识与图书的分类,形式与内容错综,划分标准混乱,以致多出子项“综合类图书”,与其它四大部类关系相容,这是明显的逻辑错误。22大类主要是按学科门类划分的,但不全是,没有一定的标准。如综合图书就不能算一门学科,工业技术是行业技术概念不是学科概念。O类(数理科学和化学)是不同学科的组合。又如G类(文化、科学、教育、体育),其实是属种关系的不同学科概念,怎么可以归为一类? 显然,中图法不是科学的逻辑分类。它自诩为多重列类法,交替类目法,参见类目法,类目复分法,仿分法,主类号直接组配法等,其实这些方法只是技术层面的补救措施或权宜之计,不是科学的分类法则。科学的逻辑分类法则具有唯一性。法则是不可更改的必须遵循的科学规律,规则可以是人为办法,不可同日而语。 二、中图法是中国古代主流图书分类法的延伸,不伦不类
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评分劳拉·瓦卡罗·西格自孩提时代即梦想成为艺术家,两岁开始画画,至今不断。目前,劳拉与家人定居在纽约州长岛的洛克维尔中心。
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