中国古代园林绘画：不朽的林泉 [Garden Paintings in Old China] 下载 mobi epub pdf 电子书 2025

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内容简介

　　 《中国古代园林绘画：不朽的林泉》是一本很特别的书，国内的园林建筑史专家从中发现了国内罕见的《止园图册》的图像资料，于是通过书中提供的电子邮件，与高先生本人取得联系，而他们在国内发现的关于止园的史料，也是高居翰寻觅多年而没有找到的，双方在惊喜之余，也碰撞出了这样一本艺术史与园林史、图像与史料、绘画创作与建筑测绘相结合的书，使我们对传统中国的艺术成就有更全面、立体的认识。全书以高居翰两篇论文为基础，又由两位年青作者丰富细节，探讨中国古代的园林绘画。第一章专门介绍一座十七世纪的止园 ，一套特别的古典园林绘画，移步换景，带领读者进入园中品味游览。第二章将常见的表现园林题材的古代绘画，分为单幅、手卷、册页等不同形式，介绍了代表作和著名的园林。第三章结合图像来介绍古人在园林中的生活，尤其偏重少为人留意的女性活动，富于情趣。

作者简介

高居翰（James Cahill），著名中国艺术史专家，美国加州伯克利大学荣休教授。
黄晓、刘珊珊，均为北京清华大学建筑学院博士研究生。

内页插图

目录

序
地图
第一章 再现一座十七世纪的中国园林
附一 《止园记》
附二 《题止园》诗

第二章 画中园林
第一节 绘画与园林
第二节 单幅
两件明代佚名之作
（传）仇英《园林胜景图》
汤贻汾《爱园图》
袁江《东园图》
钱毂《小祗园图》
第三节 手卷
（传）沈周《和香亭图》
虚谷《梅花书屋图》
倪瓒《狮子林图》
杜琼《友松园图》
钱毂《求志园图》
孙克弘《长林石几图》
仇英《独乐园图》
吴彬《勺园祓禊图》
第四节 册页
杜琼《南村别墅图》册
沈周《东庄图》册
文徵明《拙政园图》册
张复《西林图》册
宋懋晋《寄畅园图》册
沈士充《郊园十二景图》册

第三章 园中闺趣
第一节 美人
第二节 情色
第三节 天伦
注释
参考书目
图版目录
跋

精彩书摘

荒园仕女图
将所有元素结合成为复杂的有机整体，并创造出主题鲜明的效果并非易事，但顾见龙在《纨扇仕女图》中似乎不费吹灰之力就做到了。另一幅同样出色的作品是禹之鼎的《荒园仕女图》，迄今为止这仍是一件很少被人注意的作品。【图3.3】这幅画的创作年代与《纨扇仕女图》接近，也是通过野草丛生的园林背景来隐喻女性的处境，并采用非同寻常的率直且尖锐的态度表现了待夫归来的弃妇主题。
以荒园来安置弃妇自古已有——我们也许会联想到《源氏物语》中身世凄凉的末摘花。中国诗词中也早有此主题，在古诗中常可读到女子爱得热烈却遭到抛弃，因而陷入悲观绝望之中，反复自责并选择遁世隐居的故事。
此图中的妇人与上图中的女主角一样，可能也是久盼情人不归，或是已遭遗弃。不同之处在于，这位妇人身边并非玲珑秀雅的湖石，而是较为黯淡的岩石。她与观众也毫无目光交流，仅仅是呆坐在石头上，盘起一腿，长袖里的双手放在膝上，愁怨地望向地上的三只兔子。两只白兔可能为雌性，正抱成一团嬉戏，第三只兔子则专心致志，似有所图地望着它们，其体形更大，毛色也更深，应为雄兔。这一雄两雌的三只兔子或许是在隐喻女主角被迫与他人分享所爱。
图中明艳的石绿色野草与画面整体的灰褐色调形成强烈反差。如此大量的野草从岩间向面面内疯长，几乎对女主角的存在构成威胁，丝毫没有园林通常所给予人的舒适放松之感。此图的装饰美感令弃妇徒然凋零的美貌深入人心，并因此增强了这幅作品的情感冲击效果。妇人的表情苦涩无奈，双眉微锁，眼帘低垂。常有人认为中国绘画中的美人表情空洞僵化，这幅画可以作为最佳的反例之一。衣料褶皱的画法初看会让人觉得拙劣而矫饰，尤其是杂乱的袖部，但久视后会发现它们同样增强了画作整体的严酷效果。
……

前言/序言

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西蒙•塞巴格•蒙蒂菲奥里（SimonSebagMontefiore）是一位荣获多项大奖的历史学家，其著作已经被翻译为四十多种语言出版。《叶卡捷琳娜大帝与波将金》入选塞缪尔•约翰逊奖短名单；《斯大林：红色沙皇的宫廷》获得英国图书奖的年度历史著作奖；《青年斯大林》获得科斯塔传记奖、《洛杉矶时报》传记奖和法国传记大奖；《耶路撒冷三千年》是全球超级畅销书。他还著有小说《萨申卡》《冬天的一夜》《正午的红色天空》。他在剑桥大学获得历史学博士学位，目前与妻子桑塔•蒙蒂菲奥里和两个孩子一起生活在伦敦。译者简介陆大鹏，英德译者，南京大学英美文学硕士，热爱一切longago和faraway的东西。代表译作“地中海史诗三部曲”、《阿拉伯的劳伦斯》《金雀花王朝》《伯罗奔尼撒战争》《伊莎贝拉》《滑铁卢》《恺撒》《奥古斯都》《征服者》等。

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　　作者对以往所谓的标准型日本美术史提出了质疑和挑战，试图运用不同于西方美术史研究的方法论来诠释。全书贯穿了作者对日本美术特质的精辟概括：即“装饰性”“游戏性”和“万物有灵论”。“装饰性”具有广泛的通融性，使得日本美术形成了不同于西方的概念；“游戏性”揭示出日本文化与游戏之心的深层关系；“万物有灵论”则代表了日本人崇尚自然的精神世界。这三种特质跨越了时代和领域，可以说是理解日本美术魅力的金钥匙。

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意胆侠情绕指生。

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