编辑推荐
美绘白话版《西游记》,语言通俗易懂;文字与绘图结合,增加了阅读的趣味性,是一部爱不释手的文学读本。
内容简介
美绘白话版《西游记》是这套中国古典文学四大名著之一,是献给青少年以上读者的一部文化盛宴。《西游记》作为一部中国古典神魔小说,具有极高的艺术价值。它塑造了孙悟空这样一个理想化的神话英雄形象,这在中国小说史上是独特的创造。书中的许多人物,既是神奇的,又有强烈的现实感,这在古代神魔小说中也是极为罕见的。全书讲述的是唐僧师徒四人历经九九八十一难,西天取经的故事,表现了惩恶扬善的古老主题。
这部《西游记(套装上、下卷)(美绘白话版)》不仅保留了原著极高的思想价值和非凡的艺术成就,而且用一种全新的表现手法淋漓尽致地展示了它的艺术特点。全书用通俗易懂的白话语言,配以精致生动的人物景致图画,非常值得读者细细品味、鉴赏。
目录
第一回 花果山猴王出世 三星洞悟空拜师
第二回 闯龙宫悟空得宝 闹地府猴王除名
第三回 官封弼马心何足 名注齐天意未宁
第四回 乱蟠桃大圣偷丹 反天宫诸神捉怪
第五回 八卦炉中逃大圣 五行山下定心猿
第六回 袁守诚妙算无私曲 老龙王拙计犯天条
第七回 玄奘秉承建大会 观音显像化金蝉
第八回 悟空心猿归正道 六贼身亡无踪迹
第九回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰
第十回 观音院僧谋宝贝 黑风山怪窃袈裟
第十一回 云栈洞行者降魔 高老庄三藏收徒
第十二回 黄风岭唐僧有难 半山中八戒争先
第十三回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净
第十四回 三藏不忘本 四圣试禅心
第十五回 镇元仙赶捉取经僧 孙行者大闹五庄观
第十六回 孙悟空三岛求方 观世音甘泉活树
第十七回 尸魔三戏唐三藏 圣僧恨逐美猴王
第十八回 花果山群妖聚义 黑松林三藏逢魔
第十九回 邪魔侵正法 意马忆心猿
第二十回 猪八戒义激猴王 孙行者智降妖怪
第二十一回 魔王巧算困心猿 大圣腾那骗宝贝
第二十二回 外道施威欺正性 心猿获宝伏邪魔
第二十二回 鬼王夜谒唐三藏 悟空神化引婴儿
第二十三回 婴儿问母知邪正 金木参玄见假真
第二十四回 一粒金丹天上得 三年故主世间生
第二十五回 婴儿戏化禅心乱 猿马刀归木母空
第二十六回 大圣殷勤拜南海 观音慈善缚红孩
第二十七回 圣僧夜阻通天水 金木垂慈救小童
第二十八回 魔弄寒风飘大雪 僧思拜佛履层冰
第二十九回 心猿空用千般计 水火无功难炼魔
第三十回 悟空大闹金?洞 如来暗示主人公
第三十一回 色邪淫戏唐三藏 性正修持不坏身
第三十二回 真行者落伽山诉苦 假猴王水帘洞誊文
第三十三回 二心搅乱大乾坤 三藏路阻火焰山
第三十四回 猪八戒助力败魔王 孙行者三调芭蕉扇
第三十五回 妖邪假设小雷音 四人都遭大厄难
第三十六回 拯救驼罗禅性稳 脱离秽污道心清
第三十七回 行者揭榜施医术 君王筵上论妖邪
第三十八回 妖魔宝放烟沙火 悟空计盗紫金铃
第三十九回 长庚传报魔头狠 行者钻透阴阳窍
第四十回 心神居舍魔归性 八戒同降怪体真
第四十一回 金殿识魔谈道德 寻洞擒妖逢老寿
第四十二回 行者神通君臣失发 法王拜师皈依正途
第四十三回 八戒助威征怪物 金公施法灭妖邪
第四十四回 凤仙郡冒天止雨 孙大圣劝善施霖
第四十五回 黄狮精虚设钉钯宴 三兄弟计闹豹头山
第四十六回 金平府元夜观灯 玄英洞唐僧供状
第四十七回 天竺撞婚假公主 四僧宴乐御花园
精彩书摘
古时候,天下分为四部分:东胜神洲、西牛贺洲、南赡部洲、北俱芦洲。东胜神洲有个傲来国,海中有一座花果山。山顶上,有一块仙石,三丈六尺五寸高,二丈四尺围圆,上有九窍八孔。每日受天地灵气,日精月华,一天忽然迸裂,产一石卵,迎风化作一个石猴,石猴目如两道金光,直射天宫。惊动了玉皇大帝,命千里眼、顺风耳开南天门观看。
二将回报道:“臣奉旨观听金光之处,正是东胜神洲傲来国花果山上,有一刚出生的石猴,眼露金光。一吃了凡间食物,金光就没有了。”玉帝听后,没有放在心上。
石猴一出生就会行走跳跃,与狼虫为伴,虎豹为群,獐鹿为友,猕猿为亲;晚上睡在石崖下,白天游走在峰洞中。
一天,天气炎热,石猴与群猴避暑,在松阴下玩耍。一群猴子去山涧中洗澡,众候顺涧水往上爬,寻到源头,原来是一股瀑布飞泉。
众猴拍手称道:“好水,好水!”又道:“哪一个有本事的,钻进去寻个源头出来,我们就拜他为王。”石猴挺身而出,应声高叫道:“我进去,我进去!” 你看他瞑目蹲身,跳入瀑布泉中,睁眼抬头观看,里边无水无波,有座铁板桥。走上桥头,再看眼前,好像人家住处一般,桥边有花有树,还有一座石房,里边有石桌石椅、石锅石灶,石座石床、石盆石碗,样样俱全。还有一石碣,上刻:“花果山福地,水帘洞洞天”几个大字。
石猿喜不自胜,跳出水外,众猴把他团团围住,石猴把里边的情形说了一遍。又道:“里面很宽阔,容得下千百口老小。我们都进去住,也省得受老天之气。”众猴连连叫好,于是相继跳进瀑布,钻进洞里,一个个抢盆夺碗,占灶争床,搬过来,移过去,闹得不可开交。
石猿往当中石椅上一坐,道:“你们说有本事进得来,出得去,不伤身体者,就拜他为王。我如今为你们寻了这么好的一个家,你们怎么不拜我为王?”众猴于是不约而同一起跪下,叩了头,称石猴为石猴王千岁。自此,石猿高登王位,将“石”字儿去了,自称美猴王。
美猴王领率众猴尽情享乐,转眼就是几百年。这天,美猴王正与群猴大摆筵席,忽然流下泪来。众猴慌忙拜道:“大王为何烦恼?”猴王道:“虽然人间王法不管我们,但阎王老子却管着我们,总有一天会年老血衰而死。”
一个通背猿猴跳出,道:“大王,这世上只有佛、仙、神不归阎王管,与天地山川齐寿。要想躲过轮回,不生不灭,只有到仙山古洞拜他们为师,学来长生不老的法术,阎王就再也不管你了。”猴王满心欢喜,道:“我明天就下山,云游天涯海角,一定找到这三类人,学一个不老长生术。”
第二天,美猴王让众猴折来枯松,编作筏子,取个竹竿作篙,收拾些果品之类,之后便独自登筏,飘入茫茫大海,顺风顺流,不几日便来到南赡部洲地界。
……
前言/序言
《西游记》:一部跨越千年的东方奇幻史诗 《西游记》,这部由明代小说家吴承恩创作的章回体长篇神魔小说,是中国古典四大名著之一,也是中华文化宝库中一颗璀璨的明珠。它以唐代高僧玄奘西行取经的历史事件为蓝本,却在其中融入了瑰丽的想象、奇幻的神怪、生动的人物以及深刻的哲理,构建了一个波澜壮阔、引人入胜的神魔世界。这部小说不仅仅是一个关于取经的故事,更是对人性、信仰、勇气、智慧以及修行道路的深刻寓言。 故事的缘起:一块仙石的孕育与神猴的诞生 故事的开篇就充满了神秘与传奇。在东胜神洲,有一座傲来国,国中有一座花果山,山顶有一块仙石。这块仙石,饱经风露,孕育了千万年,终于在一声霹雳中迸裂,生出了一只石猴。这石猴生来不凡,天资聪颖,很快便在猴群中脱颖而出,成为了美猴王。然而,他对生命的无常感到忧虑,为了寻求长生不老的法门,他拜师学艺,漂洋过海,来到西牛贺洲的灵台方寸山,拜在菩提祖师门下,学得了七十二般变化和筋斗云等神通。 大闹天宫:桀骜不驯的英雄气概 学成归来的孙悟空,凭借一身本领,闯龙宫,夺金箍棒,闹地府,勾生死簿,搅得三界不得安宁。天庭几次招安,都未能将其收服。从弼马温到齐天大圣,孙悟空一路高歌猛进,他的桀骜不驯、藐视权威的形象,在那个时代可谓惊世骇俗。最终,他大闹天宫,与十万天兵天将大战,搅得玉皇大帝束手无策,不得不请来如来佛祖。如来佛祖用他的法力降服了孙悟空,将其压在五行山下,等待五百年。 取经之路:师徒四人的艰难跋涉 五百年后,唐朝高宗年间,观音菩萨奉旨前往东土大唐,寻找一位虔诚的取经人,前往西天雷音寺,求取大乘佛法,以普度众生。唐僧,原名陈玄奘,因其虔诚之心和宏大的志愿,被选为取经人。在观音菩萨的点化下,唐僧踏上了前往西天的漫漫征途。 然而,取经之路并非坦途,而是布满了艰难险阻。一路上,唐僧师徒需要经历九九八十一难,这些磨难既是外部的考验,也是内心的修行。孙悟空,作为神通广大的首徒,一路降妖除魔,是取经队伍的坚实屏障。他的火眼金睛能够识破妖魔的伪装,他的金箍棒威力无穷,他的筋斗云瞬息万里。然而,他毕竟是石头所生,本性难移,时常因冲动而触怒师父,被唐僧误解,甚至被逐出师门。 除了孙悟空,取经队伍还有其他三位重要成员。猪八戒,原是天蓬元帅,因调戏嫦娥被贬下凡间,错投猪胎,成为猪脸人身。他好吃懒做,贪恋美色,常常在危难时刻动摇,但关键时刻也能发挥作用,他的笨拙和憨厚为故事增添了许多趣味。沙悟净,原是卷帘大将,因打碎琉璃盏被贬下凡,在流沙河为妖。他忠厚老实,任劳任怨,默默地承担着挑担、牵马等杂务,是队伍中不可或缺的稳定力量。白龙马,是西海龙王的三太子,因纵火烧毁殿上明珠被贬,后化作白马,驮着唐僧西行,默默奉献。 降妖伏魔:智慧与勇气的较量 在取经的路上,师徒四人遇到了各种各样的妖魔鬼怪。这些妖魔,有的法力高强,有的狡猾多端,它们或是垂涎唐僧肉以求长生不老,或是被佛道神仙所遣,企图阻碍取经的进程。 其中,最著名的莫过于“三打白骨精”的故事。白骨精三次变化,分别化为村姑、老妪和老丈,企图欺骗唐僧。孙悟空识破了妖精的真面目,屡次挥棒打死妖精所化的形象,却都被唐僧误认为滥杀无辜,赶回花果山。这成为了师徒关系中的一大考验,也深刻地反映了唐僧的肉眼凡胎与孙悟空的火眼金睛之间的冲突,以及对“眼见不一定为实”的深刻洞察。 还有“盘丝洞七蜘蛛精”、“火焰山借芭蕉扇”、“黑风山救人参果”等等,每一次劫难都充满了惊心动魄的斗智斗勇。孙悟空凭借他的智慧和勇气,与各路妖魔周旋,时而搬救兵,时而设巧计,克服了一个又一个困难。 成佛之路:内心的修行与超越 《西游记》的核心,并非仅仅在于降妖伏魔的表象,更在于其背后深刻的修行哲学。每一次磨难,都是对唐僧师徒内心的一次洗礼和锻炼。唐僧的慈悲与执着,孙悟空的忠诚与神通,猪八戒的贪欲与本性,沙悟净的勤恳与忠诚,白龙马的奉献与隐忍,这些不同的人物性格,在漫长的取经路上,经历着磨砺与升华。 孙悟空从一个叛逆不羁的石猴,逐渐成长为一个心怀慈悲、肩负重任的斗战胜佛。他的神通是外在的,而他内心的平静、对佛法的领悟,则是他最终成佛的根本。猪八戒在降妖伏魔的过程中,也渐渐收敛了自己的贪念,虽然最终未能完全摆脱,但也因其贡献而被封为净坛使者。沙悟净的忠诚得到了回报,被封为金身罗汉。白龙马也因其不离不弃的驮负,被封为八部天龙。 丰富的文化内涵与艺术价值 《西游记》的艺术成就不言而喻。它塑造了一系列栩栩如生的人物形象,孙悟空的机智勇敢、唐僧的善良固执、猪八戒的憨厚懒惰、沙悟净的忠厚老实,都已深入人心,成为中国文化中的经典符号。小说情节跌宕起伏,想象力丰富,将神话、民间传说、宗教故事巧妙地融合在一起,构建了一个宏大而迷人的神魔世界。 同时,《西游记》也蕴含着丰富的文化内涵。它既反映了佛教传入中国后与本土文化的融合,也折射了明代社会的某些现实。小说中的人物,如孙悟空,其反抗精神,也引起了后世无数读者的共鸣。它不仅仅是一部神魔小说,更是一部关于成长、关于修行、关于信仰的百科全书,激励着一代又一代的读者去探索人生的意义,去追求更高的境界。 超越时空的经典 时至今日,《西游记》仍然以其独特的魅力,吸引着全球无数的读者。它被翻译成多种语言,改编成各种形式的艺术作品,包括电影、电视剧、动画、戏曲、漫画等等。每一年,都有新的解读和演绎,展现着这部经典作品源源不断的生命力。 《西游记》的故事,不仅仅是关于一个僧人和他的徒弟们去西天取经的故事,它更是关于我们每个人在人生道路上的探索与求索。我们每个人,或许都曾在内心深处有过孙悟空那样的叛逆和渴望自由,或许都曾经历过唐僧那样的迷茫与执着,或许都曾像猪八戒那样被贪欲所困,也或许都曾如沙悟净般默默奉献。这部伟大作品,以其瑰丽的想象和深刻的哲理,为我们提供了一个审视自我、理解世界的独特视角,也为我们指明了在充满挑战的人生旅途中,如何坚持信仰、勇往直前,最终抵达心灵的彼岸。
第二段评价: 说实话,我过去对神魔小说一直持有一种敬而远之的态度,觉得无非就是打打杀杀,情节过于虚幻。然而,这套书彻底颠覆了我的看法。它不仅仅是关于降妖除魔的冒险故事,它更深层次地探讨了人性、信仰与团队协作的复杂关系。你看孙悟空,他从一个桀骜不驯的妖猴,到最后修成正果,这一路上的心性磨砺才是最动人的部分。他身上的反叛精神固然可爱,但学会克制、学会服从集体的目标,才是他真正成长的标志。而猪八戒,简直就是人间烟火气的集合体,他的贪吃好色、偷懒怕事,不正是我们每个人内心深处那些小毛病和弱点的放大吗?他的存在,让整个取经团队显得更加真实可信。作者对这些角色的心理刻画非常细腻,即便是简化后的白话文,依然能感受到他们内心的挣扎与成长。阅读过程中,我经常会思考,自己如果身处其中,会是更像那位坚韧的行者,还是会像那个时常抱怨的二师弟?这种代入感和反思,是很多单纯的消遣读物无法给予的。