内容简介
金石碑帖是传统收藏门类中的一项,“金”:包含夏商周各代青铜彝器、历代铜镜、钱币等,凡刻有文字的金属器物,皆可列入其中;“石”:指中国的刻石文化,凡是刻有文字或图案的石头,都包含在内。碑帖,就是通过一定的工艺操作流程,从带有铭文或者图案的器物上槌拓下来的拓本,或装帧成册,或装褫成轴,便于展观。它是中华文明的载体,也是极具收藏价值的艺术品。
有句话说得好:从人类开始过定居生活,收藏就开始了。金石碑帖的收藏在宋代时,已较为普遍,而且还形成了多部研究金石碑帖的典籍,如欧阳修《集古录跋尾》十卷,是中国现存最早的金石学著作;赵明诚《金石录》三十卷;明代有胡文焕纂《古今碑帖考》。这都为后来的金石碑帖的研究,起到引导性的作用。一直到清代乾、嘉之后,碑学大兴,所出金石学著作也渐多起来。
内页插图
目录
出版前言
序
第一章 实践出真知(上)
一 天津沈阳道
二 有利可图,可否做职业
三 节衣缩食,广收藏品
四 缘起报国寺
五 择机学习:中华典籍聚珍--国家珍贵古籍特展
第二章 实践出真知(下)
一 择机学习:入选第二批《国家珍贵古籍名录》国家珍贵古籍特展
二 择机学习:百年守望--国家图书馆特藏精品展
三 为鉴定而临帖
四 古墨收藏与碑帖鉴赏
五 拓本与纸墨
六 寂寞的碑阴:玄秘塔
第三章 成长之路(上)
一 鲁迅先生藏帖记
二 鸳鸯七志斋与千唐志斋
三 偶得《唐回元观钟楼铭》初拓本
四 宋刻《宣示表》原石
五 《宣示表》原石后续
第四章 成长之路(下)
一 善本《大唐圣帝感舍利之铭》
二 汉代刻石佳拓偶得记
三 钤印之不易
四 网络带来的思索
五 与友斗帖
六 广交师友,虚心请教
七 参与拍卖会,收藏者的成熟期
第五章 交流之路
一 藏而不露不可取
二 碑刻与书法--中国历代碑刻书法艺术展
三 异代赏音·金石永存--中国历代碑帖精品展
四 碑刻与书法一千古不变之艺术专题
五 中央美术学院大讲堂--碑帖收藏成果大检阅
六 碑帖收藏机缘
七 堂号小记
第六章 社会活动
一 “喜从天降”东方空中文化体验之旅
二 走进中央人民广播电台
三 配合编者,出版图书
后记
编后记
精彩书摘
一 天津沈阳道
(一)寻帖之路
话说2002年的那个夏天,骄阳并没有像我们想象的那样灼晒,略显阴沉的天气,让人感觉闷热难耐。由北京驶来的汽车,停在了天津火车站广场,从开着空调的车厢内走出来,顿感像进了蒸笼一般,热浪袭满全身,稍稍定定神,思忖着,决定还是步行到沈阳道古物市场。开支能省则省,尽量压缩不必要的支出。步出广场,穿过解放桥,过海河,三转五拐,来到山东路,山东路与沈阳道是纵横十字相交的,也是天津市古物市场的主要组成部分。天津的道路正南正北的很少,蜿蜒的海河贯穿整个天津市城区,人们把大致与海河相平行的称谓路,而与海河相垂直的称谓道。如果把这些道和路看做是经纬线的话,路与经线分布走向较一致,道与纬线分布走向较一致。就大概的方位来讲,东、西向为“道”,南、北向称“路”。
从天津市火车站前广场到沈阳道古物市场,这条路我是太熟悉了。弯路,在以往来天津时已经走过!虽然从什么路到什么道说不清楚,在实际的行走中,很容易就可以找到沈阳道古物市场。
市场并没有因为天气的闷热而减少人气,摊位亦多,顾客如流,给人印象最深的是这条道怎么这么窄啊?人头攒动,每一位顾客的眼睛,都在狂扫脚下每一个摊位的每件物品。凭借自己的眼力,没准儿,流落在民间的清三代青花玉壶春瓶就被你捡漏在手(以较低的价格买到超值的物品叫做捡漏),或者是在故纸堆里,挑出几册宋版线装书,没准儿还是蝴蝶装(这种装帧的书籍,打开来版口居中、书页朝左、右两边展开,有如蝴蝶展翅,故名蝴蝶装)。如果你是真的捡漏了,用当今最时髦的话说,那叫“简直直接改善你的经济状况了!”
这样的捡漏故事,在收藏界并不鲜见,特别是在全国各地的古玩市场并不完善,电视、报纸、杂志等对艺术品市场不太关注的时候,拎着手电筒逛鬼市(说起“鬼市”还要追溯到清末民初,当时国运衰落,许多达官显贵家道中落,便偷拿了家中的古玩站街变卖,毕竟这是件有失身份的事,只能选在凌晨三四点打着灯笼交易,时间久了就形成一个星夜而聚、天明而散的古物交易市场),这种事情出现的频率最高。正因为如此,才有这顶严寒、冒酷暑,逛古玩市场的芸芸众生。
天津沈阳道的古物市场,成立的比较早,依据有关规定,许多文物是不允许买卖的,包括传世的文物。在市场刚成立之初,为市场定名可是一大难题,既要不违反国家的法律法规,又可活跃文化市,于是“古物”之名就浮出了水面,定名为天津市沈阳道古物市场。
狭窄的居民区街道,注定了市场初期的不规范,也就是在这不规范的市场当中,才有好东西可以见到、可以买到。熙熙攘攘的人群摩肩接踵,摊位上真假明清民国时期的民窑瓷器随处可见,临街的铺面门口多摆放着家具什物,店铺内只要你能够想象出来的物品,皆囊括在内。就是在这类似杂货铺的古玩店内,才是淘宝捡漏的最佳去处。
在全国各地的中小古玩市场上,绝大多数的古玩店老板,多为中年男性。他们经营古玩杂货,货物上架,赚钱就卖,多数不去研究所售物品的来龙去脉,更不会溯根寻源。有时上好的古玩物品,以相对极为低廉的价格就出售了,这就是买家捡漏的好机会,当然这要凭借识宝的慧眼。其实,古玩店经营应该是非常专业的事情。
话说回来,当我逛到一个卖旧纸片的摊位旁时,看到许多线装书籍,当中夹杂着部分碑帖。线装书籍与碑帖,这样的组合形式最容易触动我的神经,没准就在这一堆纸片里,就会发现让你眼睛一亮的宝物。我随即蹲在其摊位前,信手翻看,抬眼顺便瞄了一眼摊位的主人,一位中年男性,黝黑的肤色,胡子拉喳,高高挽起的裤脚,脚蹬黄球鞋,不用解释,这是一位农民大哥,在农闲时,从农村收集些古旧物品,到城里市场来换些钱用。 在那堆线装书籍中,可没发现什么宋版书,无非是些杂字本,《三字经》、《百家姓》之类的旧中国儿童启蒙教育读物,且为坊刻本(唐代至清代各地书坊刻印的书本、编刻图书并经营书业的书坊,唐代已经出现,至两宋而更盛,北宋的开封、南宋的杭州都开有很多书坊、书斋、书轩、书林、书堂、书肆、书棚、经籍铺、书籍铺和纸马铺),多数残缺不全,虫蠹亦多,几册碑帖亦是民国时期的某些书局石印的习字帖之类,都不在我的嗜好之列。
前言/序言
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4、 书法艺术本体包括笔法、字法、章法、墨法、笔势等内容。书法笔法是其技法的核心内容。笔法也称“用笔”,指运笔用锋的方法。字法,也称“结字”、“结构”,指字内点画的搭配、穿插、呼应、避就等等关系。章法,也称“布白”,指一幅字的整体布局,包括字间关系、行间关系的处理。墨法,是用墨之法,指墨的浓、淡、干、枯、湿的处理。
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好
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书不错
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收藏的故事:碑帖的收藏故事。书法艺术以汉字为载体。汉字的特殊性是书法特殊性的另一个重要方面。中国书法离不开汉字,汉字点画的形态、偏旁的搭配都是书写者较为关注的内容。与其他拼音文字不同,汉字是形、音、义的结合体,形式意味很强。
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书法是中国特有的一种传统文化及艺术。它是汉字书写的一种法则。中国书法艺术已经逐渐被日本和韩国文化接受。书法艺术以汉字为载体。汉字的特殊性是书法特殊性的另一个重要方面。中国书法离不开汉字,汉字点画的形态、偏旁的搭配都是书写者较为关注的内容。与其他拼音文字不同,汉字是形、音、义的结合体,形式意味很强。
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古人所谓“六书”,是指象形、指事、会意、形声、转注、假借六种有关汉字造字和用字的方法,它对汉字形体结构的分析极具指导意义。
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书不错
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文字太差了。怎么会出这样的书。
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要乘着活动时候购入才会划算