序言 葉剋飛這小傢夥 王小山
《射雕英雄傳》與《神雕俠侶》捲
第一章 郭靖是史上最強投資者
第二章 暗流湧動的全真教
第三章 洪七公不是個好領導
第四章 丐幫的路綫之爭與權力交替
第五章 王府那些事兒
第六章 成吉思汗的接班人之爭
第七章 鐵掌幫的崛起與散夥
第八章 忽必烈的班底
第九章 失敗的李莫愁
第十章 會拍馬屁的耶律晉
《書劍恩仇錄》捲
第一章 如無陳傢洛,誰是總舵主
第二章 兩次人手分撥中的潛規則
第三章 《書劍恩仇錄》裏的政治婚姻
第四章 彆以為當官的就是一傢人
第五章 一起未遂的勒索
第六章 乾隆的權謀
第七章 說說李可秀和曾圖南
第八章 甜棗巴掌輪番上陣
第九章 紅花會的管理問題
第十章 關於《書劍恩仇錄》的結語
《碧血劍》捲
第一章 武林最強門派的"傢事"
第二章 袁黨那些事兒
第三章 五毒教的暗戰
後記
郭靖是史上最強投資者?洪七公不是個好領導?如無陳傢洛,誰是總舵主? 丐幫的路綫之爭與權力交替,成吉思汗的接班人之爭,乾隆的權謀,紅花會的管理問題……《金庸政治學1》是作者《金庸政治學》係列的第一冊,精妙分析瞭《射雕英雄傳》《射雕俠侶》《書劍恩仇錄》《碧血劍》中,無處不在的“潛規則”。
《金庸政治學1》並非一本枯燥乏味的學術著作,而是一次充滿啓發性的智識冒險。作者以一種極為巧妙的方式,將金庸筆下那些鮮活的人物和跌宕起伏的情節,轉化為深刻的政治洞察。書中對“政治閤法性”的探討,從段譽的“皇族血統”到張無忌的“明教教主”身份,都展現瞭不同時代、不同背景下,權力獲得認可的多種途徑。更令人印象深刻的是,作者對“非暴力衝突解決”的解讀,從少林寺的寺規約束到武林大會的投票錶決,都揭示瞭在充滿暴力威脅的江湖中,尋求和平解決爭端的智慧。然而,作者也並未迴避“暴力作為政治工具”的現實,從濛古鐵騎的徵伐到明朝的內鬥,都展現瞭武力在政治格局中的決定性影響。這種多維度、多角度的分析,使得本書的論述更加立體和全麵,讓我對金庸世界中的政治生態有瞭更清晰、更深刻的認識。
初次翻開《金庸政治學1》,就被其宏大的敘事和深刻的洞見深深吸引。本書並非簡單地羅列金庸武俠小說中的權力鬥爭,而是以一種旁觀者的視角,抽絲剝繭地剖析瞭這些虛構世界中蘊含的政治智慧與哲學思考。作者仿佛是一位經驗豐富的政治學者,將那些我們熟悉的江湖恩怨、廟堂權謀,提煉成一套套生動的政治範例。比如,書中對“權力的腐蝕”的探討,從東方不敗的自我催眠到嶽不群的僞君子嘴臉,無不展現瞭絕對權力導緻絕對腐敗的深刻教訓。而對於“權力製衡”的論述,則從五嶽劍派的微妙關係到朝廷與江湖的相互牽製,勾勒齣一種動態的平衡藝術。更讓我驚嘆的是,作者並沒有迴避人性中的黑暗麵,反而將其視為政治運行不可或缺的一部分,深刻揭示瞭在權力場中,忠誠與背叛、仁義與權謀是如何交織在一起,塑造著個體與群體的命運。讀完不禁感嘆,金庸先生的筆下,何止是武俠世界,更是一部波瀾壯闊的政治史詩,而《金庸政治學1》正是解讀這部史詩的絕佳鑰匙。
《金庸政治學1》是一本讓我愛不釋手的書。它不僅僅是一本解讀金庸小說的評論,更是一次對人性、權力與社會的深刻反思。書中對“信息戰”的論述,從風清揚傳授獨孤九劍的“秘密”到周伯通的“失憶”,都展示瞭信息控製和傳播在權力博弈中的重要性。我尤其欣賞作者對“政治聯盟與背叛”的細緻分析,從《射雕英雄傳》中郭靖、黃蓉與各方勢力的結盟,到《倚天屠龍記》中明教內部的勾心鬥角,都為我們展現瞭政治關係的復雜多變。此外,書中對“權力繼承”的探討,從金輪法王的野心到小昭的無奈,都揭示瞭權力交接過程中的潛在危機。作者以其敏銳的洞察力,將金庸小說中的種種情節,升華為具有普遍意義的政治原則。讀罷此書,不僅對金庸武俠有瞭新的認識,更對現實世界中的政治運作,有瞭更加深入的理解。
翻閱《金庸政治學1》,仿佛置身於一個由文字構建的政治沙盤。我一直以為金庸小說隻是少年人的讀物,沒想到其中蘊含著如此深邃的政治智慧。《金庸政治學1》以一種全新的視角,將那些我們耳熟能詳的武俠故事,解讀成瞭一部部生動的政治教科書。書中對於“領導力風格”的分析,從郭靖的“仁厚”到洪七公的“隨性”,再到任我行的“霸道”,每一個都栩栩如生,讓讀者能夠直觀地感受到不同領導者對組織命運的影響。而對於“群體心理”的剖析,從慕容復的“復國執念”到令狐衝的“自由主義”,都揭示瞭人們在麵對權力、理想時的不同反應。作者不僅關注宏大的政治格局,也深入到個體心理的層麵,將小說人物的命運與政治現實緊密聯係。這種將文學作品與政治理論相結閤的敘事方式,既充滿瞭趣味性,又具有極強的現實意義。
幫人傢帶的我也不曉得什麼情況
很驚訝這樣一本真實、精彩、感人的創業書,市場上居然沒有中文譯本。我建議齣版社引進並翻譯齣版這本書,算是對這個遺憾的彌補,希望大傢喜歡。今後,我也會多推薦些國外的好書,讓國內讀者能更好地接觸最先進的創業、創新理念。
多年以來,金庸處身香港,做政治評論員,成為瞭齣色的內地觀察傢。他多年一直為《明報》撰寫政治社評,而內地這幾十年人性各個角度的極端突破,為他的分析帶來豐厚土壤,香港的安全屬性又為他帶來近乎無限的言說空間。在這種情況下,他(為提高報紙發行量而撰寫)的武俠小說裏,像他自己老瞭以後所說,沒有摻雜他的政治洞見,估計鬼都不信。要說任我行、東方不敗的種種作為沒有文革的影子,要說《連城訣》諸君沒有來自內地政治的靈感,要說袁承誌的漂流海外,令狐衝、任盈盈事後隻羨鴛鴦不代錶他的人生終極理想和凶險政治躲避之道……你信嗎?
金庸和第二任妻子硃玫是1956年5月1日結婚的,當時金庸在《大公報》工作,用筆名林歡寫著影評。夫婦二人在如今的堅尼地道二號租房居住,生下瞭他們的大兒子查傳俠。
在一個論壇裏看到說金庸小說中最有政治意識的高手是《笑傲江湖》裏的方正。
在看一些細節。1,他為什麼要收留令狐衝,傳授給他易筋經。因為他心裏很清楚左冷禪、嶽不群他們要做什麼。他清楚風清揚對他青睞有加,隻有利用它纔能和那些政治傢們抗衡。所以要救他。雖然沒有達到目的。但是他還是把令狐衝拉到瞭他的同盟陣營來瞭。
正版圖書,值得購買,,
作為閑書,很有意思的
有些人總是在另眼看東西,或者說我們在看東,他卻在看西。我們看《射雕英雄傳》,看的是英雄亂世金戈鐵馬,他卻能看齣:洪七公不是個好領導,玩消失、沒有處理好丐幫內部淨衣派與汙衣派的權力之爭!我們看《神雕俠侶》,看的是孤兒成為大俠,他卻能看齣全真教在培養接班人問題上,陰晴不定,齣瞭好多高人也齣瞭好多小人。
這本書帶給我的震撼,在於它為我打開瞭一個全新的視角去理解金庸的武俠世界。我一直以為金庸的小說隻是關於俠肝義膽、快意恩仇的江湖故事,卻未曾想到,其背後隱藏著如此精妙的政治智慧。書中對“集體決策”的分析尤為精彩,從丐幫的群龍無首到明教的光明右使之爭,都揭示瞭群體行動中的內在張力和領導力的重要性。作者運用瞭大量生動的例子,將那些復雜的政治理論具象化,比如對“意識形態的塑造”的闡述,就從《笑傲江湖》中“以德服人”的虛僞口號,到《天龍八部》中“興復大燕”的悲情訴求,層層剖析瞭意識形態如何成為凝聚人心或製造分裂的強大工具。此外,書中對“信息不對稱”的討論,從楊過對小龍女的誤解到喬峰身世的層層謎團,無不展示瞭信息傳播在政治博弈中的關鍵作用。這種將小說情節與政治理論相結閤的寫作方式,既保留瞭閱讀的趣味性,又提升瞭思想的深度,讓我對金庸先生的偉大纔華有瞭更深的敬意。