羅生門 下載 mobi epub pdf 電子書 在線閱讀 2026

産品特色

編輯推薦

羅生門下，竹林叢中；
他們理直氣壯，強取豪奪；
他們為瞭私欲，編織謊言。
披著生存的外衣，他們肆無忌憚。

——“鬼纔”作傢芥川龍之介探究人性深層的真實

內容簡介

《羅生門》主要內容包括：羅生門、竹林中、地獄變、鼻子、山藥粥、河童和侏儒的話。

作者簡介

芥川龍之介（1892－1927），日本文學大傢，以創作短篇小說聞名。他的小說取材奇特，多取自日本和中國的古典文學，他用自己獨特的寫作方式將人性、人生無言地鋪展在世人眼中。其代錶作品，如《羅生門》、《竹林中》已成為世界性的經典之作。

他的小說，淒絕中帶有嘲諷，嚴肅中不失幽默，廣受世界各地讀者的喜愛。時至今日，日本文壇純文學較高榮譽“芥川奬”，以及每年日本舉辦的“河童祭”，都是用來紀念這位不朽的日本小說巨擘。

內頁插圖

精彩書評

像《鼻子》那樣的作品從現在起推齣二三十篇的話，他將成為文壇無與倫比的作傢 ——夏目漱石

芥川龍之介的小說，古典、清秀而又很有張力，像李白一樣飄逸疏狂、道骨仙風，但不似李白的豪放，也有點像愛倫·坡一樣神秘、詭異。
——李幼獅

芥川龍之介有意識地創造瞭一種文體——不是司空見慣的文體，而是消除瞭庸俗味的藝術性文體
——中村真一郎

目錄

羅生門
空蕩蕩的城門洞裏，除瞭一隻蹲在斑駁陸離硃漆大柱子上的蟋蟀外，隻有他一人煢煢子立，形影相吊。城門正對著硃雀大街，平時總該有兩三個頭戴鬥笠和軟紗帽的行人前來避雨，但是現在隻有他一個人。
竹林中
是的，這屍體正是小人發現的。今天一大早，我和往常一樣到後山去砍柴，突然發現後山的竹林中躺著一具死屍。在哪兒呢？距離山科大路約四五町遠，布滿竹子和灌木叢，人跡罕至。
地獄變
像堀川大人這樣的人，可謂前無古人後無來者。據坊間流傳，他齣生前，他母親曾夢見大威德明王站在她的枕旁。總之，堀川大人一齣生就注定不是一個凡人。
鼻子
說起禪智內供的鼻子，可以說在池尾一帶婦孺皆知，它足有五六寸長，從嘴唇上方一直耷拉到下頜，形狀上下一般粗細，酷似一根香腸從麵門中央垂下。
山藥粥
這大概是元慶末年或仁和初年的事瞭。是哪個朝代對這個故事本身，倒也影響不大。讀者隻要知道約是平安時代，是很久以前的事就可以瞭。當時的攝政王藤原基經手下的武士中，有某位正五品武士。
河童
三年前的夏天，我和彆人一起背上行囊，從那個上高地溫泉旅館齣發，準備攀登穗高山。眾所周知，要想攀登穗高山，隻能沿梓川逆流而上。我之前攀過槍嶽，穗高山自是小菜一碟，在展霧彌漫的梓川峽榖，連嚮導都沒帶就齣發瞭。
侏儒的話
太陽是萬物的起源，古人說這是顛撲不破的真理。但不一定隻有太陽纔能孕育齣新生事物。

精彩書摘

十二
因此，這期間之事，也沒有什麼值得多講的。倘若非要說點什麼，那就是這個強勢的老頭不知為何突然變得很容易觸景傷情，經常在獨處時掉眼淚。特彆是有一日，有一弟子有事到院子裏，看到師傅站在走廊下，眺望著將要春暖花開的天空，眼裏滿含淚水。弟子見此情景，也覺得非常不好意思，就默不作聲地偷偷溜瞭齣去。為瞭畫《五趣生死圖》，可以在路邊臨摹死屍，這樣一個狂傲不羈的男人，卻在屏風不能順利進行時，像孩子一樣傷心落淚，這簡直是完全不同的兩個人呀。
但是，一方麵良秀是如此地如癡如醉，以常人難以想象的境界癡迷於屏風繪畫的創作，另一方麵良秀女兒不知為何，變得悶悶不樂，連我們都能看齣她是在強忍淚水。本就愁眉不展的白皙靦腆少女，變得越發睫毛低垂，眼窩深陷，顯得分外楚楚可憐。起初，大傢都以為她是思念父親，或者為情所睏，各種各樣的猜測都有。其間，還有一種說大人要強行納她為妾的謠言也開始流傳，之後，大傢都像遺忘瞭她似的，再沒人講她的流言飛語瞭。
就在這時，一日夜裏，半夜三更時分，我獨自在廊下行走，那隻叫良秀的猴子，不知從何處突然跳瞭齣來，不停地用力拉我的褲腳。在梅花香氣四溢，淡淡月光又有些溫暖的夜裏，皎潔的月光之下，猴子露齣雪白的牙齒，皺著鼻子，發瘋似地不停啼叫著。被猴子撕咬新褲子，我三分不悅，七分生氣，想要一腳踢開扯著我褲腳的猴子繼續嚮前走，後來轉念又想起，以往有侍從因責罵這隻猴子而惹得小公子很不高興，看這猴子的舉動，好像發生瞭什麼事情，便隨它拉扯我的方嚮走瞭五六米遠。
走過走廊的一個拐角後，白色池水中能看到虯枝鬆樹的對麵寬闊無邊。這時，附近屋中似乎有人在爭吵，慌亂奇怪的聲音傳到我的耳中。周圍寂靜無聲，月光皎潔，萬裏無雲，除瞭魚兒躍水聲外，聽不到任何聲音。聽到那裏的聲音後，我不禁停下腳步，心想，如是強盜來襲，我便可大顯身手瞭，於是摒住呼吸，躡手躡腳地走到屋外。>十三
猴子見我慢騰騰的動作，有些著急難耐，在我腳邊轉瞭兩三次後，就像喉嚨被掐住般，一聲號叫，突然一腳跳到我的肩膀上。我下意識地扭過頭去，不讓它的爪子碰到我的身體，但猴子緊緊抓住我的衣服袖子，以免從上滑落下來——這時，我無意識地踉踉蹌蹌走嚮門口，身體結結實實地撞在門上。緊要關頭，不能有絲毫的猶豫不決，我立即推開門，跳進月光無法映射的屋內，映入眼簾的是——不，是我被同在屋裏像被彈簧彈齣一樣的女子嚇瞭一跳。女子的頭差點撞到我身上，她猛地竄到門外，不知為何跪倒在地，喘著氣，驚恐地抬頭望嚮我，身體瑟瑟發抖。
女子自然就是良秀女兒。但那晚的她完全像變瞭一個人一樣。她兩眼放光，臉色通紅，衣衫淩亂，與平日的樣子完全不同，倒添瞭不少艷麗風情。這還是那個弱不禁風、楚楚動人的良秀女兒嗎？
……

《羅生門》 一部探討人性幽暗角落的深刻剖析，一次關於真相與謊言的終極追問。 這並非一本描繪日本古代武士風雲故事的史書，也非講述寺廟宏偉建築的文化鑒賞。它是一扇通往人心深處幽暗迷宮的入口，一次對生存本能與道德邊界的無情拷問。故事以一個極端睏頓、絕望的場景為起點，將我們引入一個充滿荒誕與無奈的現實。 故事發生在一個被曆史洪流遺忘的角落，在一座早已破敗不堪的古老城門——羅生門之下。一場突如其來的暴雨，將一個失去主顧的侍衛和一位高僧睏在瞭這裏。這並非一個簡單的避雨場所，而是一個象徵著文明衰敗、秩序崩塌的符號。陰森的雨幕，淒冷的風聲，空氣中彌漫著腐朽的氣息，仿佛連時間本身也在此刻凝滯。 侍衛，一個年輕而迷茫的生命，在飢寒交迫中，麵臨著道德與生存的兩難。他看到瞭這座城門下堆積如山的屍體，聞到瞭死亡與腐敗的氣息，而腹中的飢餓卻如同野獸般啃噬著他的理智。他必須做齣選擇：是遵從微薄的良知，忍受飢餓的煎熬，還是為瞭活下去，不惜踐踏最後的尊嚴，去觸碰那些禁忌？他的眼神中，閃爍著對生存的渴望，以及對自身淪喪的恐懼。他並非天生邪惡，隻是在極端環境下，人性的底綫被無情地撕扯。 而那位高僧，曾是佛門淨地的一員，理應超脫世俗，心懷慈悲。然而，眼前的景象，卻讓他不得不麵對現實的殘酷。他曾經堅信的慈悲，是否能在飢餓與死亡麵前，化為虛無？他眼睜睜看著侍衛的內心掙紮，仿佛也看到瞭自己內心深處曾經壓抑的欲望與無奈。他對生命的憐憫，是否能超越對世間苦難的麻木？他的平靜麵容下，隱藏著怎樣的波濤洶湧？ 故事並非以綫性敘事展開，而是通過這兩個睏頓靈魂的對話，以及他們各自的內心獨白，層層剝開人性的復雜與矛盾。它讓我們看到，在極端睏境麵前，每個人都可能變成一個陌生的自己。道德的藩籬，往往在生存的威脅下顯得如此脆弱不堪。 對真相的模糊與對自我的維護 《羅生門》更深層次的探討，在於對“真相”本身的質疑。當死亡降臨，當生存成為唯一的目標，人們是否還會執著於事實的真相？在這個故事中，一個被捲入殺人事件的女人，她的陳述充滿瞭矛盾與迴避。她究竟是受害者，還是加害者？是無辜的羔羊，還是隱藏著深沉動機的獵手？她的講述，如同迷霧中的一個身影，時而清晰，時而模糊，讓我們無法捕捉其真實的麵貌。 而那個被殺死的武士，作為事件的中心人物，卻隻能通過他人的敘述被提及。他的死亡，成為瞭一個巨大的空白，被各種猜測和謊言所填補。他的遺孀、他的僕人，甚至是那個聲稱目擊一切的樵夫，他們的敘述，都充滿瞭各自的考量與動機。每個人都在試圖為自己描繪齣一幅無辜或閤乎情理的圖景，即使這意味著扭麯事實，甚至編造謊言。 人性的多麵性：自私、虛榮與求生欲 故事中的每個人，都像是站在一麵麵破碎的鏡子前，映照齣不同的側影。侍衛的道德搖擺，高僧的內心糾結，女人的隱晦，武士的沉默，都揭示瞭人性的多麵性。自私，是隱藏在每個人心中的一把利刃，在生存的壓力下，它會毫不猶豫地揮嚮他人，也可能傷及自身。虛榮，是人性深處的一種慰藉，即使身處泥淖，人們也渴望被視為高尚，被他人尊重，即使這種尊重是建立在謊言之上。而求生欲，則是最原始、最強大的本能，它能夠驅使人做齣一切，超越一切，包括道德的束縛。 《羅生門》並非一個道德審判的故事，它不輕易評判任何一個角色的對錯。相反，它將我們置於一個觀察者的位置，讓我們去感受、去思考、去質疑。它迫使我們審視自己的內心，反思在麵對類似睏境時，我們是否也會做齣同樣的選擇。 語言的藝術與氛圍的營造 作者以其精湛的語言技巧，將讀者帶入一個壓抑、潮濕、充滿絕望感的氛圍之中。文字的描寫，精準而富有張力，無論是雨夜的陰沉，還是人心的幽暗，都被刻畫得淋灕盡緻。對話的設計，簡潔而充滿玄機，每一句話都可能隱藏著言外之意，每一個沉默都可能蘊含著深沉的思緒。 故事的結構，如同層層遞進的迷宮，引導讀者不斷深入，卻又始終無法找到一個清晰明確的齣口。真相，如同海市蜃樓，在眼前晃動，卻又遙不可及。這種結構上的獨特性，不僅增強瞭故事的懸念，更深刻地反映瞭現實生活中，真相的復雜性與模糊性。 超越時代意義的普世價值 《羅生門》並非僅僅局限於某個時代或某個地域的故事。它所探討的，是人類永恒的主題：生存、道德、真相、謊言、以及人心的幽暗。無論時代如何變遷，社會如何發展，人性的基本衝動和睏境，依然會以不同的形式呈現。 它提醒我們，在審視他人時，應保持一份審慎，因為每個人都有自己不為人知的掙紮和隱秘。它也提醒我們，在看待“真相”時，應保持一份警惕，因為真相往往並非如我們所見，而是被各種主觀因素所扭麯和遮蔽。 這本《羅生門》，是一次對人性的深刻洞察，一次對現實的殘酷反思，一次對“何以為人”的永恒追問。它將長久地留存在讀者的心中，引發無盡的思考與迴味。它不提供輕鬆的答案，但卻能激發我們對自身、對他人、對這個世界的更深層理解。它如同一麵鏡子，映照齣我們內心深處最真實，也可能最不願麵對的自己。