基督教与西方文学

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夏茵英 著



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发表于2024-12-20

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图书介绍

出版社: 中山大学出版社
ISBN:9787306040909
版次:1
商品编码:10920309
包装:平装
开本:16开
出版时间:2012-01-01
用纸:胶版纸
页数:270


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图书描述

内容简介

《基督教与西方文学》关注其主要方面:基督教经典《圣经》以其神学特质、文学原型模式影响西方文学。信仰学说是基督教神学的基础,在西方文学中,信仰首先是一种信念,但也可以作为旗帜、工具或武器。基督教的盼望与神的国(天国)连为一体。文学中,盼望既仰望来世又俯视现世,盼望一直与天堂、与上帝之城、与理想国密切相关,在20世纪,盼望转向了空无。基督教的爱及其延展:仁慈、博爱、忍耐、宽恕、怜悯是西方文学大师尊奉的圭臬,是他们消除罪恶与贫困、解决所有社会问题的法宝。基督教禁欲主义要求世人弃绝现世的÷切欲望和利益,基督教的禁欲理论与人的自然天性格格不入.基于对人的本能、人的生理属性的肯定,历代西方文学对合理满足人的生理本能、欲望持肯定的态度,对人贪得无厌的权力欲,横流的物欲,泛滥的情欲、性欲给予尖锐的批判和否定。20世纪,在进一步彰显人性人权的社会思潮的推动文学中对情欲、性欲肯定与褒扬的声势日益壮大,文学横扫否定性欲的基督教禁欲主义,但也不乏基督教禁欲主义的偶尔回归。

目录

前言
第一章 希伯来民族与基督教
第一节 希伯来民族变迁
第二节 基督教史略
第三节 基督教教义
第四节 基督教伦理
第二章 基督教经典《圣经》与文学
第一节 《圣经》文学概说
第二节 《圣经》人物
第三节 《圣经》文学类型
第四节 《圣经》原型模式与文学
第三章 基督教的信仰与文学
第一节 信仰的倡导与坚持
第二节 信仰的动摇与反叛
第三节 信仰作为工具与武器
第四节 信仰的彰显与回归
第四章 基督教的希望与文学
第一节 盼望与天堂
第二节 盼望与上帝之城
第三节 盼望与理想国
第四节 盼望与空无
第五章 基督教的爱与文学
第一节 爱与向善
第二节 爱与幸福
第三节 爱与隐忍
第四节 爱与忏悔、宽恕
第五节 爱与冷漠
第六章 基督教的物欲观与文学
第一节 食欲的颂歌
第二节 权欲的悲歌
第三节 金钱欲的哀叹
第四节 欲望与生命的思考
第七章 基督教性欲观与文学(一)
第一节 基督教性欲观
第二节 性的挣扎
第三节 性的困惑
第八章 基督教性欲观与文学(二)
第一节 性的狂欢
第二节 人只是性
第三节 性的迷思
主要参考书目
附 录
一、近年来国内主要相关研究书目
二、近年来国内主要相关翻译书目
后 记

前言/序言


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基督教与西方文学,一点,一点,一点点地看完了朝花夕拾,连串的时间,连串的记忆,真想将鲁迅爷爷的记忆当做我的。整本文集用词语简洁柔和,正是鲁迅爷爷的平易近人的体现。书中的抨击,讽刺,嘲笑,正是鲁迅爷爷对当时社会的反感与不满,表现了一个想让让民族进步,想让社会安定,为孩子着想的鲁迅爷爷。夏茵英,园中淘气天真的小孩子,观菜畦、吃桑葚、听鸣蝉与油蛉和蟋蟀的音乐会,看黄蜂、玩斑蝥、拔何首乌、摘覆盆子。到在书屋读书习字,三言到五言,再到七言。课上偷偷画画,到书屋的小园玩耍。无一不体现出小孩子追求自由,热爱大自然的心态,也表现了社会对孩子们的束缚。,这两个人物,给鲁迅先生留下了深刻的回忆。两个由当时社会造就的人物。一个下层的劳动者,善良、真诚、热爱和关心孩子的阿长,她思想、性格上有很多消极、落后的东西,是封建社会思想毒害的结果,表现了当时社会的浑浊、昏暗。正直倔强的爱国者范爱农,对革命前的黑暗社会强烈的不满,追求革命,当时辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇。体现了旧社会人民对束缚的反抗,向往自由、安乐的心。人民从囚禁中走向了反抗。基督教与西方文学关注其主要方面基督教经典圣经以其神学特质、文学原型模式影响西方文学。信仰学说是基督教神学的基础,在西方文学中,信仰首先是一种信念,但也可以作为旗帜、工具或武器。基督教的盼望与神的国(天国)连为一体。文学中,盼望既仰望来世又俯视现世,盼望一直与天堂、与上帝之城、与理想国密切相关,在20世纪,盼望转向了空无。基督教的爱及其延展仁慈、博爱、忍耐、宽恕、怜悯是西方文学大师尊奉的圭臬,是他们消除罪恶与贫困、解决所有社会问题的法宝。基督教禁欲主义要求世人弃绝现世的切欲望和利益,基督教的禁欲理论与人的自然天性格格不入.基于对人的本能、人的生理属性的肯定,历代西方文学对合理满足人的生理本能、欲望持肯定的态度,对人贪得无厌的权力欲,横流的物欲,泛滥的情欲、性欲给予尖锐的批判和否定。20世纪,在进一步彰显人性人权的社会思潮的推动文学中对情欲、性欲肯定与褒扬的声势日益壮大,文学横扫否定性欲的基督教禁欲主义,但也不乏基督教禁欲主义的偶尔回归。,这两个人物,是当时社会的反照,人们受尽黑暗的压迫,到起来反抗,经历了多少次改革与战争,才有了我们现在安定自在的生活呀!现在,我们可以愉快地生活这,家里有电视电话,有的还有电脑,繁杂的电器设备和自由的生活,我们不用遭受黑暗社会的压迫,不用吃苦,更不用去闹革命。这都是无数革命烈士用自己的先躯换来的,我们应该珍惜眼前的生活。,是鲁迅爷爷对往事的回忆,有趣的童年往事、鲜明的人物形象,一件一件往事,同时也抨击了囚禁人的旧社会,表现了

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西方文学很多意象均来自基督教。

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