發表於2024-05-18
問不倒的導遊.佛教 下載 mobi pdf epub txt 電子書 格式 2024
問不倒的導遊.佛教 下載 mobi epub pdf 電子書評分 評分
現在齣傢人穿的袈裟,是一條黃綫滾在紅衣服上,叫金襴。袈裟,為什麼這麼穿呢?這不是印度佛教的製度,是是中國佛教的,唐代以後,大和尚受皇帝賞賜時穿的,一塊塊方形兜攏,那叫福田衣,要為一切眾生種福田。
評分就是評價瞭也沒有積分
評分很好
評分好書!剛剛考過導遊證,急需補充!
評分覺深法師,等寫的的書都寫得很好,還是朋友推薦我看的,後來就非非常喜歡,他的書瞭。除瞭他的書,佛教主張慈悲平等,和閤共生,以閤乎理智之教說,示導人們轉迷開悟,其目的在於實現淨化社會之理想,以超越階級、種族為特色,以普及度眾生達到覺悟的彼岸。非常好的一本書,京東配送也不錯!讀書是一種提升自我的藝術。玉不琢不成器,人不學不知道。讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事,一個故事敘述一段人生,一段人生摺射一個世界。讀萬捲書,行萬裏路說的正是這個道理。讀詩使人高雅,讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。懸梁刺股、螢窗映雪,自古以來,勤奮讀書,提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質,能塑造人的精神,升華人的思想。讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣,空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本,是為瞭讓他們記住書本是甜的,要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺,一點一滴地積纍,你會發現自己是世界上最富有的人。讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸,讀李白的詩使人領悟官場的腐敗,讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗,讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友,教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課,閱讀書籍,感悟人生,助我們走好人生的每一步。書是燈,讀書照亮瞭前麵的路書是橋,讀書接通瞭彼此的岸書是帆,讀書推動瞭人生的船。讀書是一門人生的藝術,因為讀書,人生纔更精彩!讀書,是好事讀大量的書,更值得稱贊。讀書是一種享受生活的藝術。五柳先生好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食。當你枯燥煩悶,讀書能使你心情愉悅當你迷茫惆悵時,讀書能平靜你的心,讓你看清前路當你心情愉快時,讀書能讓你發現身邊更多美好的事物,讓你更加享受生活。讀書是一種最美麗的享受。書中自有黃金屋,書中自有顔如玉。一位叫亞剋敦的英國人,他的書齋裏雜亂的堆滿瞭各科各類的圖書,而且每本書上都有著手跡。讀到這裏是不是有一種敬佩之意油然而升。因為有瞭書,就象鳥兒有瞭翅膀嗎!然而,我們很容易忽略的是有好書並不一定能讀好書。正如這位亞剋敦,雖然他零零碎碎地記住瞭不少知識,可當人傢問他時,他總是七拉八扯說不清楚。這裏的原因隻有一個,那就是他不善長於讀書,而隻會依葫蘆畫瓢。硃熹說過讀書之法,在循序漸進,熟讀而精思。所謂循序漸進,就是學習、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說我們並不要求書有幾韆甚至幾萬,根本的目的在於對自己的書要層層深入,點點掌握,關鍵還在於把握自己的讀書速度。至於熟讀,顧名思義,就是要把自己看過的書在看,
評分依靠種種因緣條件和閤纔能成立,一旦組成的因緣散失,事物本身也就歸於烏有,「 諸法因緣生,諸法因緣滅 」的因果定律,稱之為「 緣起 」。四諦是釋迦牟尼體悟的苦、集、滅、道四條人生真理,四諦告訴人們人生的本質是苦,以及之所以苦的原因、消除苦的方法和達到涅槃的最終目的。五蘊分彆是色蘊、受蘊、想蘊、行蘊、識蘊五種。在五蘊中,除瞭第一個色蘊是屬物質性的事物現象之外,其餘四蘊都屬五蘊裏的精神現象。佛教“無常”與“無我”觀點的提齣是以緣起論和五蘊論為基礎的。“無常”與“無我”指齣一切事物都不會永恒存在,都會經曆一個從産生到滅亡的過程。 「三法印」:諸行無常、諸法無我、涅槃寂靜。三法印是識彆真佛法與假佛法的標準:一切法若與三法印相違的,即使是佛陀親口所說,也是不瞭義;若與三法印相契閤的,縱然不是佛陀親口所說,也可視同佛說。因為三法印是「印」證佛法真僞的標準,如同世間的公文,憑藉印監可以確認公文的真假,因此稱為「三法印」。無明和行屬於過去世,識、名色、六處、觸、‘受、愛、取、有屬於現在世,生和老死是屬於未來世。佛教的三界指的是欲界、色界和無色界。三界是處於生死輪迴中的、迷妄有情的眾生生存場所,故三界又稱為苦海。由於在三界中還有生死,所以隻有跳齣三界外,纔能通嚮涅槃之路,佛教修行的目的就是超越三界。八正道是指獲得最終解脫的八種正確方法和途徑,八正道是四聖諦中道諦的具體內容。八正道包括:正見、正思維、正語、正業、正命、正精進、正念、正定。通過八正道的修行就能通往成佛之路。佛教的三學指的是戒、定、慧三學。戒學是佛教徒的行動規範和守則;定學是禪定、靜慮;慧學是徹悟宇宙人生真相的般若智慧。三學是對八正道的歸納總結,是佛教修行的根本,三學是修行者獲得解脫的必由之路。所謂因果,因是能造作、産生一定後果的原因,果就是由一定原因産生的結果。由佛教的緣起論産生瞭因果理論,因果理論是佛教輪迴解脫理論的基礎,隨著佛教的發展而對因果理論産生瞭不同的看法。
評分書趣之四,當你看瞭一本好書,被它的內容所徵服,在你與朋友交流時侃侃而談,書中的妙語一句句往外跳。朋友們瞪著欽羨的目光:“士彆三日,可得颳目相看啊!”隻有你知道,這是看瞭書的緣故。小小的虛榮心再次被滿足。讀書好不好?
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