發表於2024-11-17
顧頡剛先生是中國現代的疑古辨僞大師。他的這本《秦漢的方士與儒生(精)/大傢小書》在繼承前人疑古辨僞的**成果的基礎上,*進一步深入探索秦、漢間人造僞的原因,全麵地論述瞭産生這個現象的社會背景和曆史條件。 本書的主旨在於說明秦漢的方士與儒生在大一統的社會背景下,怎樣運用陰陽五行的思想創立政治學說和政治製度,來為秦漢時期各個曆史階段的統治集團服務。
顧頡剛所著的《秦漢的方士與儒生(精)/大傢小 書》從**章到第七章,說明在陰陽傢和方士的氣氛 下成就的秦漢時代若乾種製度;第八章到第十八章, 說明博士和儒生怎樣地由分而閤,又怎樣地接受瞭陰 陽傢和方士的套,成為漢代的經學,又怎地從他們的 鼓吹裏影響到兩漢時代的若乾種政治製度;從第十九 章到第二十二章說明漢代的經學如何轉入讖緯,讖緯 又發生瞭怎樣的作用。”這是作者在序言中的解說。
顧頡剛(1893—1980),中國現代學術大師,古史辨學派創始人,中國現代民俗學、曆史地理學奠基人。先後在廈門、中山、燕京、北大等多所大學任教授,曾創辦樸社、民俗學會、禹貢學會等,主編《燕京學報》《禹貢半月刊》等。1954年後曆任中國(社會)科院曆史研究所研究員。
序
**章 陰陽五行說及其理想中的政治製度
第二章 封禪說
第三章 神仙說與方士
第四章 漢代受命改製的鼓吹與其實現
第五章 漢武帝的郊祀與求仙
第六章 天象的信仰與天變的負責者
第七章 災異說和西漢的國運
第八章 黃老之言
第九章 尊儒學而黜百傢
第十章 經書的編定與增加
第十一章 博士官
第十二章 經學的今古文問題
第十三章 通經緻用
第十四章 王莽的受禪
第十五章 漢的改德
第十六章 古史係統的大整理
第十七章 經古文學的建立
第十八章 祀典的改定和月令的實行
第十九章 讖緯的造作
第二十章 讖緯的內容
第二十一章 讖緯在東漢時的勢力
第二十二章 曹丕的受禪
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