慧緣姓名學寶典（經典珍藏版·權威修訂本） 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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慧緣大師 著

齣版社： 中國婦女齣版社

ISBN：9787512702851

版次：1

商品編碼：10861632

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2011-10-01

用紙：膠版紙

頁數：338

正文語種：中文

編輯推薦

　　

　　名正則言順，言順則事成，姓名學不僅是一個人的特定代號，而且關係到人一生的學業事業、健康長壽、婚姻傢庭、人際關係，財運及官運的好壞等。
　　改變命運，請從改變名字開始。
　　《慧緣姓名學寶典（經典珍藏版·經典修訂本）》是一本理論和實際相結閤的關於中國人姓名學的知識性讀物。它以通俗的語言嚮讀者介紹中國人姓名的基本知識，還通過對曆史和現代人取名規律的分析研究，對充分利用漢字形音義兼備的特點，給你自己，給你的孩子，也幫助他人起一個好名字大有幫助。

內容簡介

　　《慧緣姓名學寶典（經典珍藏版）》是作者多年來對古今姓名學研究實踐及教學的心得體會，經過長時間精心的醞釀、翻閱大量的資料和讀書筆記終於整理完成。《慧緣姓名學寶典》的問世，不僅是嚮人們提供瞭起名的方法，其願望是希望通過對中國姓名學的挖掘整理能使中國的傳統文化得以發揚光大。中國文化博大精深，源遠流長，姓名學是中國文苑裏一枝絢麗的奇葩。本書精心整理瞭上韆例曆代人名，全方位地展示瞭人名的構思與創意，不失為一本集科學性、實用性於一體的生活指南，將會給你的生活增添新意。
　　《慧緣姓名學寶典（經典珍藏版）》中詳細地介紹瞭“構思起名法”“意象起名法”“五格剖象起名法”“五行學說起名法”“周易／＼卦起名法”“十二生肖起名法”“英文命名法”和“工商企業起名法”，還介紹瞭起名的禁忌法則。為瞭便於讀者掌握，書後還編輯瞭中華人名小辭典。由於作者對姓名學的研究和見解比較獨特，多年來曾為許多國內外的知名人士及其子女起名或改名，效果尤佳，受到瞭很高的贊譽。

目錄

第一章 姓名學概論
一、起個好名字不容易
二、起名要講究字義
三、起名要講究字音
四、起名要講究字形
五、起名要盡量避免同姓名
六、拆姓為名的起名習俗
七、增減姓字筆畫的起名習俗
八、字義上以姓生名的習俗
九、諧音以姓生名的習俗
十、字形以姓生名的習俗
十一、閤父母二姓為名的習俗
十二、起女名的一般習俗
十三、起男名的習俗
十四、齣生地或父母祖籍地起名的習俗
十五、以齣生時間起名的習俗
十六、以孩子齣生時的狀況起名的習俗
十七、以仰慕起名的習俗
十八、錶示兄弟姐妹排行順序的起名習俗
十九、隨意巧閤起名的習俗
二十、以夢兆起名的習俗
二十一、以十二生肖起名的習俗
二十二、以數理起名的習俗
二十三、起賤名的習俗
二十四、起小名的習俗
二十五、起名用字避諱習俗

第二章 構思命名法
一、構思的基礎和起點是姓氏分析
二、起名構思28法

第三章 意象命名法
二、字義起名法
二、字音起名法
三、聲韻起名法
四、諧音起名法
五、譯音起名法
六、利用成語起名法
七、利用典故起名法
八、引用詩文起名法
九、用美詞起名法
十、寄托希望起名法
十一、寄學識淵博之望起名法
十二、寄濟世安民之望起名法
十三、盼望智力超群起名法
十四、嚮往姿容俊美起名法
十五、希望幸福富足起名法
十六、希望健康長壽起名法
十七、祝願一帆風順起名法
十八、抒發職業愛好起名法
十九、崇尚優良性格起名法
二十、崇尚賢良品質起名法
二十一、稱頌堅強意誌起名法
二十二、因仰慕起名法
二十三、以名言誌起名法
二十四、以長輩意願起名法
二十五、直抒胸臆起名法
二十六、激勵上進起名法
二十七、傳統習俗起名法
二十八、以生地祖籍起名法
二十九、以齣生時間起名法
三十、以物起名法
三十一、以立意起名法
三十二、以山川湖海起名法
三十三、以齣生時的特點起名法
三十四、以天地日月起名法
三十五、道德規範起名法
三十六、改名字的方法

第四章 五格剖象命名法
一、五格數理的意義和計算方法
二、天格、人格、地格與疾病
三、姓名測算事業成功一覽錶
四、從姓名推算人際關係及社交能力一覽錶
五、天、地、人格數理同性配置之特殊去勢一覽錶
六、數理運勢誘導意義
七、姓名配閤吉數圖
八、數理運勢誘導意義

第五章 五行學說命名法
第六章 周易八卦命名法
第七章 十二生肖命名法

第八章 工商業命名法
一、招徠生意的名號
二、塑造形象的名號
三、企業取名的幾種類型
四、旅遊業的名號
五、房地産業的名號
六、中華商用老字號欣賞

第九章 起名禁忌二十條
一、忌用“醜陋”字起名
二、忌用“凶壞”字起名
三、忌用“惡劣”字起名
四、忌用“嫌疑”字起名
五、忌用“傷殘”字起名
六、忌用“賺人”字起名
七、忌用“貶義詞”起名
八、忌用“狂妄”字起名
九、忌用“粗野”字起名
十、忌用“繞口”字起名
十一、忌用“繁難”字起名
十二、忌用“怪僻”字起名
十三、忌用“過火”字起名
十四、忌用“雜湊”字起名
十五、忌用“委靡”字起名
十六、忌用偉人、先賢之名起名
十七、起名忌“直白”
十八、起名忌“淺薄”
十九、起名忌“俗氣”
二十、起名忌“異化”

第十章 英文命名法
一、英文名字的含義
二、英文直譯命名法

第十一章 中華人名小辭典
二畫姓氏名
三畫姓氏名
四畫姓氏名
五畫姓氏名
六畫姓氏名
七畫姓氏名
八畫姓氏名
九畫姓氏名
十畫姓氏名
十一畫姓氏名
十二畫姓氏名
十三畫姓氏名
十四畫姓氏名
十五畫以上姓氏名

第十二章 姓名、字號、字輩趣談
第十三章 取名常用字吉凶分析和筆畫
附篇 印章相學與運勢

精彩書摘

　　三十、以物起名法
　　以物起名，通常其物性質寓意其中。這種起名方法最為古老，源於古時的圖騰觀念。
　　“圖騰”這個詞生於美洲，意為“我之同族”。人類在原始社會過著群居的生活，每個氏族都有自己的圖騰。在漢石棺上畫刻有人類始祖伏羲和女媧的蛇身人首像，這兩個人是人類的始祖，當為人，蛇身錶示他們的圖騰就是龍。
　　《列子》中說：“黃帝與炎帝戰於孤泉之野，帥熊、羆、豹……為前驅。”這裏所說的熊、羆、豹等並非野獸，而是以一些氏族的圖騰代其氏族而已。史書中炎黃二帝圖像皆為鬼形，炎帝為牛首人身，黃帝為半熊半龍，真可謂“牛鬼蛇神”。其實，炎黃二帝皆為人類，所繪者以示其圖騰而已。後來，圖騰衍化姓氏，但圖騰的思想卻在商周，以至後代仍存於人們的腦海之中。如上古時鯀、伯翳、常娥等名字，就明顯帶有圖騰色彩。以後有周代呂伯虎，春鞦時的董狐、斐豹等人，命名皆與圖騰觀念有關。
　　戰國以後，經萬物性質分類使命名可藉物寓意而逐漸脫離瞭原始的圖騰觀念。
　　以物起名，並非任何物都可以用作名字，像蚯蚓、甲魚、蟑螂、大蒜、蔥頭等物，隻能用於綽號，很少用於大名。即使可人名之物，也應分類歸納，慎而用之。
　　古往今來，人們以“玉”人名者甚多。《詩·秦風·小戎》中說：“溫其如玉。”後來孔穎達把美德歸納為：仁、知、義、禮、信。他在《聘義》中說：“溫潤而澤，仁也；縝密以粟，知也；廉而不劌，義也；垂之如墜，禮也；孕尹帝達、信也。”戰國時代的詩人宋玉、東漢末年起義領袖李玉、宋朝女英雄梁紅玉、明朝開國大將藍玉、明末抗清大將左良玉、清軍機大臣張適玉等人，皆以玉起名。今天“玉”多用女名，蓋取其“潔白無瑕”之意吧。其他如瑛、姍、琚、瑤、瓊等字，古為男名用，今也多人女名。
　　大傢都知道漢朝呂後原呂雉，雉就是“野雞”的意思。為什麼呂後要以雞為名呢？原來，古人認為雞是喜物，《韓詩外傳》上說雞有五德；文、武、勇、仁、信。書中寫道：“君獨不見夫雞乎，首戴冠者，文也；足縛距者，武也；敵在前敢鬥者，勇也；得食權告，仁也；守夜不失時，信也。雞有此五德，君猶日淪而食之者，何也？則以其所從來者，近也。”也許正因為雞久為案上物，人們漸而不以此物為名瞭。現在我們所說的“野雞”，通常指那些行為不檢點的女人。
　　另外，古今男女皆有以“蟬”人名的，因為人們認為蟬有五德：文、清、廉、儉、信。陸雲在《寒蟬賦序》中說：“冠首以綉，文也；含氣飲露，清也；黍稷不食，廉也；處不巢居，儉也；應候守常，信也。”
　　……

評分☆☆☆☆☆

還行，看瞭後對取名字有瞭不少瞭解

評分☆☆☆☆☆

，和書店的比較過瞭，應該是正版圖書。價格可以，購買方便，送貨上門，網購就是好，我一下買瞭好幾本書

評分☆☆☆☆☆

總體還不錯，我覺得還是很方便的，能夠比較實惠

評分☆☆☆☆☆

取名字必備的書籍，好好研究下

評分☆☆☆☆☆

！裝作生氣的自己笑瞭，對他說道，到瞭柳樹都綠瞭，花兒都開瞭，你也長大瞭，

評分☆☆☆☆☆

k　l　名n正則言順，言順則事成，姓名學不E僅是一個I人K的特定代號O，而且關係到人一生的學業a事業、健康長h壽、婚姻

評分☆☆☆☆☆

　　以物起名，並非任何物都可以用作名字，像蚯蚓、甲魚、蟑螂、大蒜、蔥頭等物，隻能用於綽號，很少用於大名。即使可人名之物，也應分類歸納，慎而用之。

評分☆☆☆☆☆

是起名方麵比較正統的一本書，很多有名的網站起名就是根據這個來的。書裏對每個字也有解釋。

評分☆☆☆☆☆

很喜歡慧緣大師，他的每一本書幾本上都有，這本慧緣姓名學寶典（經典珍藏版·權威修訂本）很不錯，名正則言順，言順則事成，姓名學不僅是一個人的特定代號，而且關係到人一生的學業事業、健康長壽、婚姻傢庭、人際關係，財運及官運的好壞等。改變命運，請從改變名字開始。慧緣姓名學寶典是一本理論和實際相結閤的關於中國人姓名學的知識性讀物。它以通俗的語言嚮讀者介紹中國人姓名的基本知識，還通過對曆史和現代人取名規律的分析研究，對充分利用漢字形音義兼備的特點，給你自己，給你的孩子，也幫助他人起一個好名字大有幫助。慧緣姓名學寶典（經典珍藏版·權威修訂本）是作者多年來對古今姓名學研究實踐及教學的心得體會，經過長時間精心的醞釀、翻閱大量的資料和讀書筆記終於整理完成。慧緣姓名學寶典（經典珍藏版·權威修訂本）的問世，不僅是嚮人們提供瞭起名的方法，其最大的願望是希望通過對中國姓名學的挖掘整理能使中國的傳統文化得以發揚光大。中國文化博大精深，源遠流長，姓名學是中國文苑裏一枝絢麗的奇葩。本書精心整理瞭上韆例曆代人名，全方位地展示瞭人名的構思與創意，不失為一本集科學性、實用性於一體的生活指南，將會給你的生活增添新意。慧緣姓名學寶典（經典珍藏版·權威修訂本）中詳細地介紹瞭構思起名法意象起名法五格剖象起名法五行學說起名法周易／＼卦起名法十二生肖起名法英文命名法和工商企業起名法，還介紹瞭起名的禁忌法則。為瞭便於讀者掌握，書後還編輯瞭中華人名小辭典。由於作者對姓名學的研究和見解比較獨特，多年來曾為許多國內外的知名人士及其子女起名或改名，效果尤佳，受到瞭很高的贊譽。三十、以物起名法以物起名，通常其物性質寓意其中。這種起名方法最為古老，源於古時的圖騰觀念。圖騰這個詞生於美洲，意為我之同族。人類在原始社會過著群居的生活，每個氏族都有自己的圖騰。在漢石棺上畫刻有人類始祖伏羲和女媧的蛇身人首像，這兩個人是人類的始祖，當為人，蛇身錶示他們的圖騰就是龍。列子中說黃帝與炎帝戰於孤泉之野，帥熊、羆、豹為前驅。這裏所說的熊、羆、豹等並非野獸，而是以一些氏族的圖騰代其氏族而已。史書中炎黃二帝圖像皆為鬼形，炎帝為牛首人身，黃帝為半熊半龍，真可謂牛鬼蛇神。其實，炎黃二帝皆為人類，所繪者以示其圖騰而已。後來，圖騰衍化姓氏，但圖騰的思想卻在商周，以至後代仍存於人們的腦海之中。如上古時鯀、伯翳、常娥等名字，就明顯帶有圖騰色彩。以後有周代呂伯虎，春鞦時的董狐、斐豹等人，命名皆與圖騰觀念有關。戰國以後，經萬物性質分類使命名可藉物寓意而逐漸脫離瞭原始的圖騰觀念。以物起名，並非任何物都可以用作名字，像蚯蚓、甲魚、蟑螂、大蒜、蔥頭等物，隻能用於綽號，很少