明代雲南民族發展論綱

明代雲南民族發展論綱 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

段紅雲 著
圖書標籤:
  • 明代史
  • 雲南曆史
  • 民族發展
  • 西南邊疆
  • 曆史學
  • 民族關係
  • 社會文化
  • 地方誌
  • 學術研究
  • 明史
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齣版社: 人民齣版社
ISBN:9787010098791
版次:1
商品編碼:10851629
包裝:平裝
叢書名: 中國邊疆研究叢書
開本:32開
齣版時間:2011-09-01
頁數:367

具體描述

編輯推薦

《明代雲南民族發展論綱》是“雲南大學中國邊疆研究叢書”之一,全書分為明代雲南政區的調整及民族分布的變化;土司製度下中央政府與雲南少數民族上層勢力的政治博弈;衛所屯田引發的雲南社會發展劃時代變遷等四章內容。

內容簡介

明代是中國西南邊疆和雲南民族社會發生劃時代變遷的重要曆史時期,也是雲南民族社會發生重大曆史變革的時代。本書在前人研究的基礎上,緊扣明代中央政府在雲南進行政區調整,推行衛所屯田和土司製度,實施大規模漢族移民的一係列統治政策而引發的明代雲南政治中心轉移,民族成分和分布格局的重構,邊疆地區的治理,民族文化的變遷這一學術主綫,從民族史研究的視角將明代雲南民族地區的重大曆史事件、重大社會變革等做瞭進一步的梳理和闡述。作者認為:明代雲南政區的調整及民族分布的變化促進瞭邊疆民族地區經濟社會的發展,使統一多民族國傢的統治更為鞏固,對清代乃至今天滇、川、黔三省行政區劃的形成和發展産生瞭重要的影響;土司製度下中央政府與雲南少數民族上層勢力的政治博弈,衛所屯田引發的雲南社會發展劃時代變遷,漢文化滲透,雲南民族文化變遷,都加速瞭雲南地區在文化上融入中華民族文化的進程。雲南作為統一多民族國傢的一部分,明清以後更加深層次地融入多民族國傢的曆史發展之中。這些都是具有創新意義的觀點。

目錄

總序
緒論
一、研究價值
二、研究現狀
三、研究內容
四、研究方法
第一章 明代雲南政區的調整及民族分布的變化
第一節 明代雲南的政區設置
一、明代以前雲南政區沿革
二、明軍進入雲南
三、明代雲南的政區設置
四、明代雲南政治經濟文化中心的轉移
第二節 滇東北烏濛、烏撒、東川、芒部行政區劃的調整
一、明初對烏濛、烏撒、東川、芒部行政區劃的調整
二、明朝中後期烏撒、烏濛、東川、芒部等地土司叛亂及明王朝的統治
三、明朝對烏濛等部行政區劃調整的嘗試
第三節 滇東地區行政區劃的調整
一、滇東政區調整的背景
二、貴州行省的設置
三、貴州行省設置的曆史意義
第四節 新行政區劃格局下雲南各民族的分布
一、羅羅的分布
二、焚人的分布
三、麼些的分布
四、和泥的分布
五、西番及古宗的分布
六、峨昌、力些、怒人、野人的分布
七、百夷的分布
八、土僚、依人、沙人的分布
九、蒲人的分布

第二章 土司製度下中央政府與雲南少數民族上層勢力的政治博弈
第一節 明朝在雲南少數民族地區推行土司製度
一、明代雲南推行土司製度的背景
二、明代雲南的土司製度
第二節 明朝對雲南少數民族地區的治理
一、明朝對大理府的治理
二、明朝對麗江府的治理
三、明朝對楚雄府的治理
四、明朝對景東府的治理
五、明朝對姚安府的治理
六、明朝對廣南府的治理
七、明朝對永昌府的治理
八、明朝對鎮沅、永寜、濛化各府的治理
九、明朝對新化州、威遠州、北勝州、灣甸州、鎮康州、大侯長官司、瀾滄衛的治理
第三節 明中央王朝對雲南部分民族地區的改土歸流
一、明朝對鶴慶府的改土歸流
二、明朝對尋甸府的改土歸流
三、明朝對廣西府的改土歸流
四、明朝對元江府的改土歸流
五、明朝對武定府的改土歸流
六、明朝對順寜府的改土歸流
第四節 明代後期雲南少數民族上層勢力的叛亂和擴張
一、雲南府沙定洲的叛亂
二、麯靖府阿資、者繼榮的叛亂
三、臨安府普名聲的叛亂
四、麗江府木氏土司的軍事擴張
第五節 明代雲南的邊疆治理與雲南邊疆的變遷
一、明朝對麓川平緬軍民宣慰使司的治理
二、緬甸洞吾王朝對西南邊疆的擴張
三、明朝對老撾、八百、安南的治理
四、明代雲南邊疆的變遷

第三章 衛所屯田引發的雲南社會發展劃時代變遷
第一節 明代雲南的衛所屯田
一、明代雲南的衛所設置
二、明代雲南的屯田
第二節 明代雲南的漢族移民
一、明代雲南漢族移民的數量
二、明代雲南漢族移民的分布
第三節 明代漢族移民引發的雲南社會變遷
一、民族成分和分布格局的重構
二、地方城鎮化進程的加速
三、邊疆開發的推進
四、社會經濟的發展
五、漢文化的深人和雲南地域文化的變遷

第四章 漢文化滲透過程中的雲南民族文化變遷
第一節 羅羅的文化及其變遷
一、明代羅羅的文化
二、明代羅羅文化的變遷
第二節 焚人的文化及其變遷
一、明代焚人的文化
二、明代焚人文化的變遷
第三節 麼些的文化及其變遷
一、明代麼些的文化
二、明代麼些文化的變遷
第四節 和泥的文化及其變遷
一、明代和泥的文化
二、明代和泥文化的變遷
第五節 西番與古宗的文化及其變遷
一、明代雲南西番的文化及其變遷
二、明代雲南古宗的文化及其變遷
第六節 峨昌、力些、怒人、野人的文化及其變遷
一、明代峨昌的文化及其變遷
二、明代力些的文化及其變遷
三、明代怒人的文化及其變遷
四、明代野人的文化及其變遷
第七節 百夷的文化及其變遷
一、明代百夷的文化
二、明代百夷文化的變遷
第八節 土僚、依人、沙人的文化及其變遷
一、明代土僚的文化及其變遷
二、明代依人的文化及其變遷
三、明代沙人的文化及其變遷
第九節 蒲人的文化及其變遷
一、明代蒲人的文化
二、明代蒲人文化的變遷
結語
參考文獻
《明代雲南民族發展論綱》簡介 本書旨在梳理和闡釋明代雲南地區多民族交往、交融、發展的復雜曆史圖景,深入剖析這一時期雲南各民族形態的演變、社會結構的變遷、經濟文化的交流以及政治製度的互動。作者以宏大的曆史視野,嚴謹的學術態度,力求還原明代雲南民族關係的曆史真相,揭示其發展演變的內在邏輯與時代特徵。 第一章 導論:研究背景與理論框架 本章首先勾勒明代雲南的曆史地理概貌,強調其作為中國西南邊疆地帶,自古以來便是多民族聚居、文化多元的地區。在此基礎上,闡述明代雲南的特殊地位,既是統一多民族國傢的重要組成部分,又保留著相對獨立的區域特色。作者指齣,對明代雲南民族發展的研究,不僅是理解明代曆史的關鍵,也是探索中國多民族國傢形成與發展模式的重要窗口。 在理論框架方麵,本書藉鑒瞭國傢構建理論、文化適應理論、經濟互動理論等多學科的視角。國傢構建理論有助於理解明代中央王朝如何通過政治、軍事、經濟等手段對雲南邊疆進行治理,並塑造其民族格局。文化適應理論則側重於分析不同民族在長期互動中,如何在文化習俗、價值觀念、宗教信仰等方麵相互影響、調適,最終形成新的文化復閤體。經濟互動理論則著重考察各民族在農業、手工業、商業等領域的交流與閤作,以及由此帶來的經濟結構的變遷和社會階層的分化。此外,本書還將運用曆史人類學、社會學等相關研究方法,以期更全麵、深入地理解明代雲南民族發展的內在動力與外部機製。 第二章 明初的統一與民族關係的初步確立 明朝建立伊始,即著手鞏固對西南地區的統治。本章詳細論述瞭明初中央政府在雲南的軍事徵服、政治改製和羈縻政策的實施。重點分析瞭“改土歸流”政策在雲南的推行過程及其對原有土司製度和民族社會結構的衝擊。這一政策的推行,標誌著明代中央政府對雲南民族事務的管理進入瞭一個新的階段,也為後續的民族發展奠定瞭基礎。 同時,本章也關注瞭明初在雲南建立的行政區劃、衛所製度以及對各民族的冊封、招撫等措施。這些措施在一定程度上促進瞭民族間的聯係,但也可能引發新的矛盾。通過梳理這一時期的曆史文獻和考古資料,本章力圖呈現明初雲南民族關係的初步格局,以及中央王朝如何試圖在多元民族環境中建立起一種新的統治秩序。 第三章 明代雲南的民族分化與社會變遷 隨著時間的推移,明代雲南的民族構成和內部社會結構發生瞭深刻的變化。本章將從多個維度分析這些變遷。 在民族分化方麵,作者將考察明代官方對於雲南各民族的劃分和稱謂,分析這些劃分背後的政治、文化意涵,以及其對各民族自我認同的影響。同時,本章也將探討在明代統治下,一些原有的民族群體內部的社會分層、階級分化以及新的社會群體的齣現。例如,隨著經濟的發展和人口的流動,一些原住民可能逐漸漢化,融入漢族社會;一些漢族移民也可能在雲南定居,並與當地民族産生融閤。 在社會變遷方麵,本章將重點分析“改土歸流”政策的長遠影響,探討其如何改變瞭土司的權力結構,促進瞭農業生産的發展,但也可能加劇瞭民族間的社會矛盾和經濟差距。此外,本章還將關注明代雲南在經濟、文化、宗教等方麵的變遷。例如,農業技術的引入、商業網絡的拓展、漢族文化的傳播以及藏傳佛教等外來宗教的影響,都在不同程度上改變瞭各民族的生活方式和社會風貌。 第四章 經濟發展與民族互動:互利與衝突並存 經濟是促進民族交流與融閤的重要驅動力。本章深入探討明代雲南的經濟發展狀況,以及其對各民族互動的影響。 首先,本章將分析明代雲南在農業、手工業、礦業和商業等領域的發展情況。例如,雲南豐富的礦産資源(如銅、銀)吸引瞭大量外來人口和投資,促進瞭區域經濟的繁榮。同時,各民族在農業生産技術、作物種類、手工業技藝等方麵的交流與學習,也推動瞭區域經濟的整體進步。 其次,本章將考察商貿活動在民族互動中的作用。明代雲南是重要的茶葉、皮毛、藥材等商品的集散地,各地商人往來頻繁,促進瞭不同民族間的經濟聯係。這種經濟聯係既帶來瞭互利共贏,也可能因為利益分配不均而引發衝突。本章將通過案例分析,揭示經濟發展中民族間的閤作與競爭,以及由此産生的社會影響。 第五章 文化交流與民族認同的重塑 文化是民族的靈魂,文化交流是民族發展的重要內容。本章聚焦明代雲南的文化交流與民族認同的重塑。 在文化交流方麵,作者將從語言、文字、宗教、藝術、習俗等多個層麵進行考察。例如,漢族文化的傳入,不僅帶來瞭新的思想觀念,也影響瞭雲南各民族的語言、文學、教育等方麵。同時,各民族的傳統文化也並未完全消失,而是在與外來文化的互動中,得到瞭新的傳承與發展。 在宗教方麵,明代雲南是多種宗教並存的地區,包括本土宗教、佛教、道教、伊斯蘭教以及藏傳佛教等。這些宗教在傳播過程中,與各民族的傳統信仰發生碰撞與融閤,形成瞭豐富多彩的宗教文化景觀。宗教信仰在一定程度上成為瞭民族凝聚力的重要載體,但也可能成為民族矛盾的誘因。 在民族認同方麵,本章將分析在明代統治下,各民族的身份認知如何受到影響。官方的民族劃分、文化的交流與同化、經濟利益的驅動以及社會地位的變化,都可能促使一些民族群體對其身份産生新的認識和定位。本書認為,明代雲南的民族認同並非一成不變,而是在動態的互動中不斷被建構和重塑。 第六章 政治治理與民族關係的演變 明代中央政府對雲南的政治治理模式,直接影響著各民族關係的走嚮。本章將深入分析明代在雲南推行的各項政治製度,以及這些製度對民族關係産生的深遠影響。 除瞭前文提及的“改土歸流”,本章還將探討明代在雲南設立的行省製度、衛所製度、驛站製度等。這些製度的建立,加強瞭中央對雲南的控製,但也可能帶來瞭官僚主義、腐敗以及對地方民族文化的壓製。 同時,本章也將關注明代統治者在處理民族矛盾、化解民族衝突方麵的策略。例如,通過設立民族地區的行政機構、選拔任用地方官員、調解民間糾紛等方式,力圖維持區域的穩定。但由於曆史條件的限製,一些民族矛盾可能被掩蓋,而長期積纍的潛在危機依然存在。 第七章 明代雲南民族發展的曆史經驗與啓示 在對明代雲南民族發展進行瞭全麵梳理和深入分析的基礎上,本章將對這一時期的曆史經驗進行總結,並探討其對當代的啓示。 作者認為,明代雲南民族發展的經驗是復雜的,既有積極的一麵,也有消極的一麵。積極的一麵體現在,在統一的多民族國傢框架下,各民族得以在交流與互動中共同發展,促進瞭區域經濟的繁榮和文化的多元。消極的一麵則體現在,由於封建統治的局限性,以及民族矛盾和地區差異的存在,各民族的發展並不總是平等的,也存在著壓迫、剝削和衝突。 本書的啓示在於,理解一個地區多民族發展的曆史,需要我們拋棄簡單化的二元對立思維,認識到民族關係是一個動態、復雜、充滿張力的過程。研究明代雲南的曆史,有助於我們反思當代中國民族政策的演進,理解民族融閤與國傢統一之間的辯證關係,並為構建更加和諧、包容、可持續發展的多民族社會提供曆史藉鑒。 結論:明代雲南民族發展的高度與深度 本書的結論部分將對全書的研究成果進行係統性的概括和總結。作者再次強調,明代雲南的民族發展並非簡單的綫性過程,而是由政治、經濟、文化、社會等多種因素相互作用、共同塑造的結果。在這一漫長的曆史進程中,雲南各民族在相互影響、相互融閤中,共同書寫瞭中華民族多元一體格局形成的重要篇章。 本書力求通過對明代雲南民族發展這一重要曆史課題的深入研究,為讀者提供一個清晰、全麵、深刻的曆史認識,從而更好地理解中國多民族曆史的復雜性與豐富性。

用戶評價

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對於長期關注中國古代社會轉型與多元文化共存議題的讀者而言,這本書無疑是一座寶庫。它並非提供標準答案,而是提齣瞭一係列深刻而復雜的問題。比如,在明代高度集權的體製下,雲南的“半自主”狀態是如何維持的?不同宗教信仰的共存,究竟是國傢管控的結果,還是民間社會自身調適的産物?作者以嚴謹的學術態度,對這些難題進行瞭耐心的解構與探討,引導讀者進行批判性思考。全書的結論部分更是雄辯有力,它提醒我們,曆史的發展從來都不是單綫性的,尤其在廣袤而復雜的邊疆地區,任何單一的解釋模型都顯得蒼白無力。這本書的價值,不僅在於它填補瞭某個特定曆史時期的研究空白,更在於它提供瞭一種看待中國曆史、特彆是對待中華民族多元一體格局的全新、更具包容性的思維框架。

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這本煌煌巨著,甫一展捲,便如同一幅徐徐展開的南疆畫捲,將人瞬間拉入那個煙雨迷濛、多民族交融的明代雲南。作者以深厚的史料功底和獨到的洞察力,勾勒齣瞭一個波瀾壯闊的時代側影。書中對於不同族群在社會結構、經濟活動乃至精神信仰層麵的細緻描摹,著實令人拍案叫絕。尤其是對那些長期被主流史學忽略的邊陲小族,作者傾注瞭極大的心血去挖掘和重構他們的生存圖景與曆史軌跡,那種對曆史的敬畏與對邊緣群體的關懷溢於言錶。閱讀過程中,我仿佛能感受到麗江壩子上的駝鈴聲聲,能想象到普洱茶道的氤氳香氣,更能體會到不同文化激烈碰撞又和諧共存的復雜張力。此書絕非簡單的史實堆砌,它更像是一部充滿溫度的人類學田野調查報告,充滿瞭對曆史細節的執著與對民族復雜性的深刻理解。那種娓娓道來的敘事方式,將枯燥的檔案資料賦予瞭鮮活的生命力,讓人在求知的同時,也能享受到閱讀的樂趣。

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這本書的文字功底,如同雲南的藤蔓植物,層層疊疊,卻又遒勁有力,充滿瞭古典的韻味與現代的思辨光芒。閱讀體驗是一種極為充實的智力探險。作者在闡述復雜理論模型時,總能巧妙地穿插引人入勝的曆史故事或鮮活的文獻片段,使得即便是學術性極強的章節,也保持著極高的可讀性。我尤其欣賞作者對於“地方精英”群體動態的捕捉,那些地方土司、鄉紳、以及新興的商賈階層,如何在權力的夾縫中斡鏇、演變,他們的生存智慧和政治手腕被描繪得淋灕盡緻。這些鮮活的人物群像,是構成曆史肌理的重要元素,它們讓抽象的“發展”概念具象化為人間的悲歡離閤與利益權衡。全書行文流暢,邏輯跳轉自然,足見作者在駕馭龐大信息量時的深厚火候,絕非等閑之作可比。

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令人耳目一新的是,此書在方法論上的創新嘗試。它不僅僅是曆史學的範疇,更明顯地融入瞭地理信息係統(GIS)分析的影子,雖然並非硬性的技術報告,但在描述資源分布、人口遷徙路徑時,那種空間感和動態感躍然紙上。這種跨學科的視角,極大地增強瞭研究結論的說服力。例如,作者通過對特定關隘和河流流域的梳理,清晰地展現瞭經濟網絡對民族關係重塑的關鍵作用。過去閱讀相關主題的著作時,常感到論述略顯平麵化,而此書則成功地構建瞭一個多維度的三維空間,讓我們能從“哪裏來”、“往哪裏去”的角度,更深層次地理解特定曆史時期的社會流動性。這種注重空間敘事和網絡分析的努力,無疑為邊疆史研究開闢瞭新的路徑,值得後來的學者們認真學習和藉鑒。

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讀罷此書,心頭湧起的是一股對史學研究新路徑的贊嘆。作者沒有拘泥於傳統的政治軍事敘事框架,而是大膽地將目光投嚮瞭社會經濟基礎的變遷與文化認同的構建。這種宏大敘事與微觀個案相結閤的研究手法,極大地拓展瞭我們理解明代邊疆治理的維度。書中對鹽鐵專營製度在雲南少數民族地區的具體實施效果的分析,細緻入微,數據詳實,清晰地展示瞭國傢權力滲透與地方自治形態之間的微妙博弈。尤其值得稱道的是,作者並未將“發展”簡單地等同於漢化或中央集權的強化,而是提齣瞭一個更加辯證的觀點——即在國傢製度的規範下,民族內部也催生齣瞭新的社會階層和經濟形態。這種多角度的審視,使得全書的論證邏輯嚴密,層次分明,避免瞭臉譜化的曆史解讀。它挑戰瞭既有的某些定論,促使讀者必須跳齣舒適區,重新審視曆史的真實麵貌。

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