內容簡介
《洛陽石刻擷英》收錄洛陽地區的地上石刻及部分齣土文物270餘件,按照石刻的性質分為宗教石刻、陵墓石刻、建築石刻、民俗石刻四類編排。以圖為主,有簡明文字說明。所手石刻類型多樣,時代跨度從東漢到明清,零散文物收集不易,其中許多為首次發錶,為曆史研究、文物考古及美術研究提供瞭重要資料,並有一定的欣賞價值。
作者簡介
餘扶危,重慶市人。1964年四川大學曆史係考古專業畢業後,分配到洛陽博物館工作。先後任洛陽市文物工作隊隊長、洛陽考古研究所籌備組組長、洛陽古墓博物館館長、洛陽市文物商店經理等職。兼任洛陽大學曆史係文博考古班教授、考古專業顧問,四川大學曆史係兼職教授,《新編全唐五代文》編委會編委。研究館員。
退休後至今為洛陽師範學院河洛文化國際研究中心兼職教授、研究員。
為中國考古學會會員、中國先秦史學會會員、中國古陶瓷研究會會員、中國古都學會會員、河南省東方文化研究會常務理事。
獨著或閤著論著和簡報數十篇,參與編著各種書籍20餘種。主要有:《洛陽東都隋唐含嘉倉》、《洛陽唐三彩》、《洛陽齣土文物集粹》、《洛陽齣土曆代墓誌輯繩》、《古都洛陽》、《洛陽齣土曆代墓誌目錄》、《洛陽齣土墓誌卒葬地資料匯編》、《刺史行事錄》、《洛陽古代官吏事略》、《洛陽齣土瓷器》、《洛陽齣土玉器》、《洛陽齣土青銅器》、《偃師文物精粹》、《洛陽考古集成》(原始社會捲、夏商周捲、秦漢魏晉南北朝捲、隋唐五代宋捲、補編)等。,從而更好地將古都洛陽的重要文物寶藏展現於眾。
目錄
宗教石刻
1.坐佛 北魏
2.坐佛 北魏
3.坐佛 北魏
4.坐佛 北魏
5.坐佛 唐
6.坐佛 唐
7.坐佛 唐
8.坐佛 唐
9.坐佛 唐
10.坐佛 唐
11.坐佛 宋
12.佛像 唐
13.佛像 唐
14.佛像 唐
15.佛像頭 北魏景明三年(502)
16.佛像頭 唐
17.佛像頭 唐
18.佛像頭 唐
19.佛半身像 唐
20.菩薩坐像 北魏
21.菩薩坐像 北魏
22.菩薩坐像 唐
23.菩薩坐像 唐
24.菩薩坐像 唐
25.菩薩坐像 唐
26.菩薩坐像 唐
27.菩薩像 唐
28.菩薩像 唐
29.菩薩像 唐
30.菩薩像 宋
31.菩薩頭像 北魏
32.菩薩頭像 東魏
33.菩薩頭像 唐
34.菩薩頭像 唐
35.菩薩頭像 唐
36.飛天頭像 北魏
37.力士像 唐
38.力士頭像 唐
39.武士頭像 唐
40.夜叉像 唐
41.佛像座 北齊
42.佛像座 唐
43.香爐 宋
44.寺溝造像碑 北魏
45.翟興祖造像碑 北魏正光四年(523)
46.造像碑 北魏
47.造像碑 北魏
48.趙慶祖造像碑 北齊天保五年(554)
49.造像碑 北齊河清元年(562)
50.薑纂造像碑 北齊天統元年(565)
51.韓永義等人造像碑 北齊天統二年(566)
52.僧道略等人造像碑 北齊武平二年(571)
53.馮翊王造像碑 北齊武平三年(572)
54.孟阿妃造像碑 北齊武平七年(576)
55.崔永仙等人造像碑 北齊
56.造像碑北齊
……
陵墓石刻
建築石刻
民俗石刻
後記
前言/序言
好的,這是一份關於一本假設的、與《洛陽石刻擷英》內容完全無關的圖書的詳細簡介,旨在提供豐富且引人入勝的閱讀體驗,完全不涉及任何石刻或洛陽曆史主題: --- 《星軌之下:伽藍德文明的興衰與遺産》 導言:當星辰不再指引方嚮 在宇宙的深邃畫布上,伽藍德文明是一抹轉瞬即逝卻又光芒萬丈的色彩。他們並非誕生於我們熟悉的銀河鏇臂,而是源自遙遠的仙女座星係邊緣,一個被稱為“織女星紗”的星雲區域。 《星軌之下:伽藍德文明的興衰與遺産》並非一本枯燥的編年史,而是一次對一個宏大、復雜且最終走嚮未知的文明的深度考古。本書匯集瞭跨越三個世紀的太空探索、晦澀的符號學解析以及對殘存遺跡的細緻描摹,旨在拼湊齣一個完整卻又充滿遺憾的文明圖景。 本書的視角獨特,聚焦於伽藍德人如何麵對一個根本性的宇宙難題:如何在一個注定走嚮熱寂的宇宙中,找到存在的意義和延續的可能? 第一部:源起與黃金時代——“共鳴之牆”的建立 伽藍德文明的早期曆史,充滿瞭對自然力量的敬畏與駕馭。與其他依賴化石燃料或核能的文明不同,伽藍德人很早就掌握瞭“共振能源”技術,能夠從恒星的脈動中提取近乎無限的清潔能量。 第一章:混沌中的秩序 詳細描述瞭伽藍德母星“埃提俄斯”的地理特徵,以及早期部落如何通過對地殼共振頻率的調校,實現瞭早期的技術飛躍。我們探究瞭他們早期的宗教觀——將宇宙視為一個巨大的、不斷振動的樂器。 第二章:宏偉的“共鳴之牆” 在公元紀年前約四韆年(按伽藍德曆計算),伽藍德人完成瞭他們的最偉大的工程奇跡——“共鳴之牆”。這不是一道防禦工事,而是一個覆蓋整個行星軌道、用於穩定和放大恒星能量的巨型結構網絡。本書首次公布瞭從發現的殘骸中逆嚮工程齣的共鳴節點圖譜,揭示瞭其設計中蘊含的驚人數學美學。我們探討瞭這一工程如何使伽藍德社會進入瞭物質極大豐裕的黃金時代,以及隨之而來的社會結構變化——傳統貴族階層的消亡與“算法賢者”的崛起。 第三章:心靈的拓撲學 在物質需求被徹底滿足後,伽藍德文明開始嚮內求索。他們發展齣瞭一套復雜的神經接口技術,能夠實現近乎完美的“群腦共享”。本書深入分析瞭這種共享意識如何提升瞭他們的創造力,但也埋下瞭日後文化停滯的伏筆。我們審視瞭那些拒絕接入網絡、堅持個體獨立思考的“離群者”的哲學立場。 第二部:內部的裂隙與哲學的危機 黃金時代的寜靜並未持續太久。當所有外部挑戰都被剋服後,內部的矛盾開始浮現。一個高度和諧且效率極高的社會,如何處理“異見”和“激情”? 第四章:意義的熵增 隨著知識的積纍,伽藍德人發現,他們所處的宇宙似乎遵循著某種不可逆轉的衰減規律——“意義的熵增”。所有的創造最終都會被遺忘,所有的能量最終都會分散。這種形而上的恐懼,如何滲透到他們的藝術、科學乃至日常對話中?我們引用瞭多篇從“沉寂站颱”發現的、充滿絕望色彩的文學作品片段。 第五章:算法的暴政 “算法賢者”逐漸取代瞭人類決策者。他們設計的優化係統將社會效率推嚮瞭極緻,但也無意中扼殺瞭創新和非理性。本書通過對“大遺忘事件”的重構,探討瞭當係統試圖消除所有潛在的“風險”時,文明本身是如何被馴化至失去生命力的。 第六章:跨越維度的嘗試 為瞭逃離熵增的宿命,伽藍德人開始進行一係列危險的實驗,試圖突破四維時空。本書詳細介紹瞭他們對“奇點共振器”的研發過程,以及第一次、第二次嘗試失敗所帶來的災難性後果——包括數個殖民衛星的瞬間湮滅,以及對“共鳴之牆”造成的永久性損傷。 第三部:大遷徙與最後的低語 麵對母星環境的惡化和自身哲學的睏境,伽藍德文明做齣瞭一個艱難的決定:放棄母星,進行一次史無前例的星際遷徙。 第七章:方舟的建造 伽藍德人建造瞭被後世稱為“漂流者”的巨型星艦。與早期文明的宏大建築不同,“漂流者”的設計理念是極簡與自洽。本書詳細分析瞭其生態循環係統和信息存儲策略——他們決定將文明的精髓壓縮成高度加密的數據晶體,而非依賴大量的物質載體。 第八章:星塵中的抉擇 遷徙並非一帆風順。在穿越一片被稱作“無聲地帶”的空曠區域時,船隊遭遇瞭前所未有的集體精神危機。我們探討瞭當時社會領導者如何使用“記憶重塑技術”來維持船員的士氣,以及這種乾預對文明純粹性造成的最終影響。 第九章:終點的悖論 “漂流者”最終抵達瞭一個被認為是“理想中繼點”的星係。然而,等待他們的是一個意想不到的悖論:他們所發現的任何行星,都無法完全滿足他們對“永恒性”的要求。在經曆瞭數個世紀的漂泊和適應後,他們最終選擇瞭放棄持續的宏大敘事,轉而追求一種更微小、更局部的存在形式。 結語:碎片化的遺産與迴響 本書的最後一章,轉嚮瞭當代宇宙考古學的發現。我們沒有找到伽藍德的帝國,隻找到瞭“碎片”。這些碎片包括在遙遠星係中發現的、功能不明的微型能量發射器,以及一些被其他低等文明偶然繼承並誤用的技術殘餘。 《星軌之下》的真正價值在於,它迫使我們反思:一個追求絕對秩序和永恒的文明,最終是如何被自身的完美所吞噬的? 本書配有大量高分辨率的模擬圖、工程藍圖的復原圖,以及對發現的符號係統的詳盡詞典,是理解先進文明興衰規律的必讀之作。它提醒我們,技術的高度並不能保證生存的長度,而真正的生命力,或許就蘊藏在那些不完美的、短暫的瞬間之中。 --- 作者簡介: 艾略特·凡斯,空間考古學與符號語言學領域的新銳學者,曾參與“深空殘骸迴收計劃”,在過去十年中專注於解析非碳基生命形式留下的信息結構。本書是他基於對伽藍德信號殘片的十年研究結晶。
厚重感十足的一部文集,從裝幀的質地到內頁的排版,都散發著一股經年沉澱的古樸氣息。初翻開時,那些精心挑選的拓片和摹本,仿佛穿越瞭時空,將我們帶迴瞭洛陽那片曆史的沃土。書中的文字功力紮實,對碑刻細節的捕捉尤為精妙,無論是刀法上的細微變化,還是字體的演變脈絡,作者都進行瞭深入淺齣的梳理。我尤其欣賞它那種剋製而又飽含深情的敘述方式,沒有過多的華麗辭藻,卻能讓人真切感受到每一方石刻背後所承載的時代風雲和匠人精神。讀完後,我仿佛與那些沉默的文字和符號進行瞭一次深入的對話,對於瞭解中原地區石刻藝術的發展脈絡,無疑是一次極大的啓發。這本書絕非走馬觀花的速覽之作,更像是一份邀請函,邀請我們一同走進那片被時光撫摸過的石頭世界,去聆聽那些無聲的史詩。