黑天鵝 如何應對不可預知的未來(升級版)

黑天鵝 如何應對不可預知的未來(升級版) 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

[美] 納西姆·尼古拉斯·塔勒布 著,萬丹,劉寜 譯
圖書標籤:
  • 黑天鵝
  • 不可預測性
  • 風險管理
  • 決策製定
  • 不確定性
  • 金融危機
  • 概率論
  • 統計學
  • 思維方式
  • 未來趨勢
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齣版社: 中信齣版社 , 中信齣版集團
ISBN:9787508630304
版次:3
商品編碼:10845922
品牌:中信齣版
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2011-10-01
用紙:膠版紙
頁數:375
字數:329000
正文語種:中文

具體描述

産品特色


編輯推薦

  

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內容簡介

  在發現澳大利亞的黑天鵝之前,歐洲人認為天鵝都是白色的,“黑天鵝”曾經是他們言談與寫作中的慣用語,用來指不可能存在的事物,但這個不可動搖的信念隨著黑天鵝的齣現而崩潰。
  黑天鵝的存在寓示著不可預測的重大稀有事件,它在意料之外,卻又改變一切,但人們總是對它視而不見,並習慣於以自己有限的生活經驗和不堪一擊的信念來解釋這些意料之外的重大衝擊,最終被現實擊潰。
  從次貸危機到東南亞海嘯,從“9.11”事件到“泰坦尼剋號”的沉沒,黑天鵝存在於各個領域,無論金融市場、商業、經濟還是個人生活,都逃不過它的控製。怎樣纔能真正認識這個社會的運行方式?怎樣纔能避免小概率事件帶來的重大損失?怎樣纔能在不確定的世界中占得先機?升級版新增作者全新後記,深入分析不確定性帶給我們的影響,教你以全新的視角理解現實世界,采取有效的策略防範未知風險,並把握黑天鵝帶來的機會,從中受益。毋庸置疑,它將顛覆我們慣常的思維,讓你重新掌握自己的命運。

作者簡介

  納西姆·尼古拉斯·塔勒布,當前令人敬畏的風險管理理論學者。沃頓商學院企管碩士,巴黎大學博士,目前任紐約大學理工學院傑齣教授。曾在紐約和倫敦交易多種衍生性金融商品,也曾在芝加哥當過營業廳的獨立交易員。2001年2月正式成為衍生性金融商品交易戰略名人堂的一員。他在“9·11”之前大量買入行權價格很低,看似毫無價值的認沽權證,用一種獨特的方式做空美國股市,直到恐怖分子劫持飛機撞嚮紐約世貿大樓,由此獲利豐厚,一舉成名。此次美國次貸危機爆發之前,他又先知先覺重倉做空,從中獲利幾百萬美元。他的上一本暢銷書《黑天鵝的世界》(Fooled by Randomness)以30種語言齣版。

精彩書評

  

  ★由於迷信人的理性,人們從未停止有計劃地發展經濟和社會的嘗試。但市場最終會告訴我們,“黑天鵝隨時可能降臨,你躲不過它”。
    ——王石,萬科企業股份有限公司董事會主席
  
  ★如果像黑天鵝思維所闡釋的,“世界是由極端、未知和非常不可能發生的事物主導的”,那就意味著,我們習以為常的作齣決定的方式,其實是對生命的很大浪費。讀《黑天鵝》,也是對人生新的可能性的閱讀。
    ——秦朔,《第一財經日報》總編輯
  
  ★《黑天鵝》的新版本增加瞭不少關於“應該做點什麼”的內容,讓你我對付不確定時有瞭些確定的原則。
    ——王立鵬,中國經營報常務副總編輯、商學院·雜誌主編
  
  ★金融危機的爆發印證瞭一隻黑天鵝,後金融危機時代的市場印證瞭動蕩時期黑天鵝無處不在。塔勒布的黑天鵝理論有越來越多的擁躉。有趣的是,金融專業人士、對衝交易操盤手、感受社會無序人生無常的人,都可以從這本書中得到安慰。我們對未來惟一能夠確定的,是不確定。當不確定來臨時,需要做好心理和技術準備,避免恐慌贏得生機。
    ——葉檀,著名財經評論傢
  
  ★不可預測的未知黑天鵝事件幾乎決定你所在的社會生活中的一切,也就決定你一生的成敗。而關於黑天鵝事件的書,以前從來沒有,現在隻有一本,難道你能不讀嗎。
    ——劉建位,匯添富基金公司首席投資理財師,央視《理財教室》主講人

目錄

專傢推薦 黑天鵝決定成敗
序言
第一部分
極端斯坦與黑天鵝現象
第一章 自我欺騙的人類
曆史和社會不是緩慢爬行的,而是在一步步地跳躍。它們從一個斷層躍上另一個斷層,其間極少有波摺。而我們(以及曆史學傢)喜歡相信那些我們能夠預測的小的逐步演變。我們隻是一颱巨大的迴頭看的機器。


第二章 齣版業中的黑天鵝
曾被斷言隻能賣齣10本的書,卻銷售瞭數百萬冊,被翻譯成40種語言。


第三章 極端斯坦與平均斯坦
在理想的平均斯坦,特定事件的單獨影響很小,隻有群體影響纔大;在極端斯坦,個體能夠對整體産生不成比例的影響。極端斯坦能夠製造黑天鵝現象,少數事件已經對曆史産生瞭巨大影響。


第四章 1001天—如何避免成為失敗者
某件事情1000天的曆史不會告訴你第1001天的任何信息。


第五章 不能隻靠過去的經驗來判斷
我們的環境比我們意識到的更為復雜。為什麼?現代世界是極端斯坦,被不經常發生及很少發生的事件所左右。它會在無數白天鵝之後拋齣一隻黑天鵝。


第六章 敘述謬誤
我們習慣於在一個黑天鵝現象發生之後,立即忘記所有黑天鵝現象的存在,因為它們太抽象瞭;相反,我們隻注意到容易進入我們思維的精確而生動的具體事件。


第七章 活在希望的小屋裏
世界上有兩類人,有的人就像火雞,麵臨巨大的災難卻不知情;有的人正好相反,他們等待著讓彆人大吃一驚的黑天鵝事件發生。


第八章 永不消失的運氣—沉默的證據
進化是一係列僥幸的成功,有好的,但許多是不好的。你隻看到瞭好的,然而在短期內,哪些真正對你好的並不明顯,當你處在會産生黑天鵝現象的極端斯坦環境下時尤其如此。


第九章 遊戲謬誤—愚人的不確定性
如果你是一個鍾錶修理匠、腦外科醫生或棋手,注意力集中是一個好品質。但對待不確定性問題時,你最不需要做的就是“集中”(你應該讓不確定性集中,而不是集中我們自己)。


第二部分
我們難以預測
第十章 預測之恥
即使我們生活在大事件很少發生的平均斯坦,我們仍然會低估極端事件,我們會認為它們離我們很遙遠。


第十一章 怎樣尋找鳥糞
不論對我們,還是對那些我們所能找到的工具,預測過程本身都太復雜瞭。有些黑天鵝現象仍將逃過我們的眼睛,使我們的預測失敗。


第十二章 認知斯坦—一個夢
認知自大程度較低的人不一定缺乏自信,隻是他對自己的知識持懷疑態度。我將這種人稱為“認知者”,將念念不忘人類認識錯誤的境界稱為“認知斯坦”。


第十三章 假如你不會預測怎麼辦
假如你拋棄完全準確地預測未來的想法,你就有很多事情可以做,隻要你記住預測的局限性。知道你無法預測,並不意味著你不能從未來的不可預測性中獲益。


第三部分
極端斯坦的灰天鵝
第十四章 從平均斯坦到極端斯坦,再迴到平均斯坦
在極端斯坦,沒有人是安全的。反過來也一樣:也沒人受到完全失敗的威脅。我們現在的環境允許小人物在成功的希望前等待時機—活著就有希望。


第十五章 鍾形麯綫—智力大騙局
由於鍾形麯綫的不確定性計量方法忽視瞭跳躍性或者不連續變化發生的可能性及影響,因此無法適用於極端斯坦。使用它們,就好像隻看見小草,而看不見參天大樹。雖然發生不可預測的大離差的可能性很小,但我們不能把它們當做意外而置之不理,因為它們的纍積影響如此強大。


第十六章 隨機的美學
灰天鵝是可以模型化的極端事件,而黑天鵝是未知的未知。


第十七章 洛剋的瘋子—在錯誤的地方齣現的鍾形麯綫
人們不明白一個根本的不對稱性:隻要一個反例就能夠推翻高斯分布(即正態分布),但上百萬次觀察也不能完全證明高斯分布的適用性。為什麼?因為高斯鍾形麯綫不允許齣現大的離差。


第十八章 騙子的不確定性
我對黑天鵝的應對辦法是在思維中避免從眾。但在避免上當之外,這種態度受製於一種行為方式,不是思維方式,而是如何將知識轉化為行動,並從中找齣那些有價值的知識。


第十九章 一半對一半—如何與黑天鵝打成平手
當我受到正麵黑天鵝事件的影響時,我會非常冒險,這時失敗隻有很小的影響;當我有可能受到負麵黑天鵝事件的襲擊時,我會非常保守。


後記1 從白天鵝到黑天鵝
後記2 強大與脆弱—更深層次的哲學與經驗的反思

精彩書摘

  自我欺騙的人類 這不是自傳,所以我會跳過戰爭場麵。實際上,即使這是自傳,我還是 會跳 過戰爭部分。我無法與電影或更有成就的冒險傢的迴憶錄競爭,因此我會直 接進 入我對偶然性和不確定性的專業研究。
  解剖黑天鵝 100O多年來,地中海東部沿岸一個叫做黎巴嫩山的地方,孕育瞭至少十 幾種 不同的宗教派彆、種族和信仰。這個地方(被稱為“黎凡特”)比起處於近東 地區 內陸的其他地方,與地中海東部主要城市更加相似(因為這裏的船運交通比 內陸 山區更方便)。黎凡特的城市天生具有商業氣息,人們根據明確的規則相互 交易, 保持著一種有益於商業的和諧,並且相互之間有非常頻繁的交往。
  我父母都來自希臘敘利亞社區,這是北敘利亞最後一個拜占庭人定居點 ,包括 現在的黎巴嫩。請注意,拜占庭人用當地語言稱自己為“羅馬人”—— “Roumi", 復數為“:Roum"。我的祖先源於黎巴嫩山山腳橄欖樹生長的地方,在15世 紀著名 的艾姆雲戰役中,他們把馬龍派基督徒(當時說阿拉姆語)趕進瞭山區,艾姆 雲 正是我的祖先居住的村落。自從阿拉伯人人侵1000多年來,他們與穆斯林一 起 生活在商人化的和平中,隻是偶爾受到來自山區的黎巴嫩馬龍派基督徒的侵 擾。
  通過阿拉伯統治者與拜占庭皇帝之間的某種詭秘協議,艾姆雲嚮兩方納稅並 從兩 方得到保護,因此我的祖先生活在1000多年的和平中,幾乎免於流血。他們 最 後一個真正的麻煩是後來的十字軍,而不是阿拉伯人。似乎隻對戰爭(和詩 歌) 感興趣的阿拉伯人,以及後來似乎隻對戰爭(和享樂)感興趣的奧斯曼土耳其 人, 似乎隻能從事無趣的商業和不那麼危險的學術(比如翻譯阿拉姆語和希臘語 的 文字)。
  奧斯曼帝國滅亡後,我的祖先們突然發現自己被納入的那個叫黎巴嫩的 國傢 是一個平靜的天堂,它成瞭一個基督徒占統治地位的國傢。人們突然被洗腦 瞭, 開始信仰單一民族國傢。這些基督徒使自己相信,他們處在被籠統稱為西方 文 明的中心,同時擁有一扇朝東的窗戶。沒有人預見到不同信仰的人群之間齣 生率 的差異,人們以為勉強占多數的基督徒會繼續占多數,這是靜態思維的典型 例 子。黎凡特人被賦予瞭羅馬公民身份,基督徒仍然認為這是他們最後的護照 ,它 讓聖·保羅(一個敘利亞人)自由地穿越瞭那個古代世界。人們以為自己同一 切 他們認為值得聯係的東西聯係在一起,這個地方對世界極度開放,‘有精緻 的生活 方式、繁榮的經濟和像加利福尼亞一樣適宜的天氣,有聳立在地中海上方的 山峰, 上麵白雪覆蓋。它吸引瞭大量間諜(蘇聯和西方的都有)、妓女(金發碧眼)、 作 傢、詩人、毒品販子、冒險傢、強迫性賭徒、網球運動員、滑雪者以及商人 ,各 種各樣不同職業的人。他們許多人的行為就好像齣自一部古老的007電影, 花花 公子們抽煙、喝酒,與好裁縫搞好關係,而不是去健身房。
  天堂的主要特徵擺在那兒:據說齣租車司機很友好。確實,迴頭看起來 ,它 在人們的記憶中比實際上更像天堂。
  但我年紀太輕,體會不到在黎巴嫩的樂趣,因為我成瞭反叛的理想主義 者, 並且很早就養成瞭對修道的偏好。我不喜歡炫耀財富,抵觸黎凡特文化中對 奢侈 的過度追求以及對與金錢相關的事物的迷戀。
  十幾歲的時候,我巴不得搬到某個沒那麼多007也沒那麼乏味的大城市 去: 但在知識氛圍方麵,我記得那裏有一種特彆的東西。我進入瞭即使法語科目 也是 獲得法國業士證書(即高中學曆)、比例最高的法語中學之一。,那裏講的法 語有一 種純粹感:就像在革命前的俄國,基督徒和猶太黎凡特貴族階級(從伊斯坦 布爾 到亞曆山大)把法語當做身份的象徵來說和寫一樣。最有特權的人被送往法 國上 學,就像我的祖父和外祖父一樣;與我同名的祖父在1912年去往法國,我的 外祖 父則是在1929年。與這一語言上的階級差彆一樣,2000年前,勢利的黎凡特 貴 族說和寫希臘語,而不是本國的阿拉姆語。(《新約全書》是用我們的首都 安提俄 剋糟糕的貴族希臘語寫的,使尼采不得不說“上帝說的是糟糕的希臘語”。
  )當希 臘語變得太普遍的時候,他們開始說當時更為文學化的《古蘭經》阿拉伯語 。所 以,這裏除瞭被稱為“天堂”之外,據說還是被膚淺地打上“東方”和“西 方” 文化標簽的東西奇跡般交匯的地方。
  關於付諸行動 我的個性形成於15歲,那年我被投入監獄。我涉嫌的罪名是在一次學生 暴 亂中用水泥闆襲擊警察。這是一次非常奇怪和復雜的事件,因為我的祖父當 時是 內政部長,正是他簽署瞭鎮壓我們這次反叛行動的命令。一名警察被石頭打 中頭 部後,由於恐慌便嚮我們鬍亂開槍,導緻一名暴亂者被打死。我記得我處於 暴亂 的中心。我由於被捕而獲得瞭巨大的滿足感,而我的朋友們則既懼怕被抓進 監獄; 又懼怕迴傢見到父母。我們的行動使政府心有餘悸,因此他們給予瞭我們特 赦。
  顯示齣把自己的觀點付諸行動的能力,並且絕不會因為“冒犯”或打擾 其他 人而有絲毫妥協,做到這一點有幾個明顯的好處。當時我處於憤怒的狀態, 根本 不管父母(和祖父)如何看待我。這使他們非常害怕我,因此我不能後退,甚 至 連眼睛都不能眨一下。假如我隱瞞瞭參與暴亂的事實(像許多朋友做的那樣) 並 被發現,而不是公開衊視一切,那我一定會被彆人當做一個敗類。穿著非傳 統的 服飾,僅僅在裝扮上公然反叛是一迴事(社會科學傢和經濟學傢稱之為“廉 價的 標簽”),而證明有意誌把信念付諸行動則是另一迴事。
  我的祖父對我的政治思想並不感到惱怒(因為這些想法總是來得快,去 得也 快),他生氣的是我因此而有瞭穿著邋遢的藉口。在他看來,傢門齣此不雅 之徒, 實難忍受。
  我被捕的消息很快不脛而走,這倒使我獲得瞭一點好處:它使我不再需 要用 十幾歲少年通常有的外在叛逆來錶現自己。我發現,如果你不再一味說大話 ,錶 現得像個好孩子並且保持“理智”,那麼情況便會好得多。你可以一會兒錶 現得具 備同情心,一會兒錶現齣懶散,一會兒又錶現得畢恭畢敬。在人們最不希望 你那 樣錶現,而你的錶現又完全閤理的時候,你可以控告某人,或者以暴力對付 敵人, 隻是為瞭顯示你能付諸行動。

  ……
  

前言/序言

  關於鳥的羽毛 在發現澳大利亞黑天鵝之前,所有的歐洲人都確信天鵝全部是白色的。
  這是 一個牢不可破的信念,因為它似乎在人們的經驗中得到瞭完全的證實。對一 些鳥 類學傢(以及非常關心鳥類顔色的其他人)來說,看見第一隻黑天鵝大概是一 種 有趣的驚奇體驗,但這還不是澳大利亞發現黑天鵝的重要性之所在。它說明 我們 通過觀察或經驗獲得的知識具有嚴重的局限性和脆弱性。僅僅一次觀察就可 以顛 覆上韆年來對白天鵝的數百萬次確定性觀察所得齣的結論。你所需要的隻是 看見 一次黑天鵝(據說很醜)就夠瞭。
  在這裏,“黑天鵝”是指滿足以下三個特點的事件: 首先,它具有意外性,即它在通常的預期之外,也就是在過去沒有任何 能夠 確定它發生的可能性的證據。其次,它會産生極端影響。再次,雖然它具有 意外 性,但人的本性促使我們在事後為它的發生編造理由,並且使它變得可解釋 和可 預測。
  簡而言之,這三點概括起來就是:稀有性、極大的衝擊性和事後(而不 是事 前)可預測性。少數的黑天鵝事件幾乎能解釋這個世界上發生的所有事情, 從 思想與宗教的勝利到曆史事件的變遷,一直到我們的個人生活。自大約1萬 年前 的更新世以來,黑天鵝事件的影響便一直在擴大。這一影響在工業革命期間 加 劇,因為世界變得越來越復雜,而正常事件,即我們學習和討論並試圖通過 閱讀 報紙來預測的事件,變得越來越不順理成章。
  請想象一下在1914年那些事件發生的前夜,你對世界的理解對於你猜測 接 下來將發生的事情能有什麼幫助。(不要拿高中老師填進你腦子裏的馬後炮 理論作 弊。)希特勒上颱和隨後的戰爭呢?東歐劇變呢?美國1987年的股市大崩盤( 以 及更齣乎人們預料的隨後復蘇)呢?風潮、流行、時尚、觀念和藝術流派的 興起, 所有這些都受到黑天鵝效應的影響。實際上,幾乎你周圍一切重要的事情都 不 例外。
  黑天鵝的可預測性低,影響力大,這使其成為一個很大的謎,但這還不 是本 書關注的核心。更重要的是,我們習慣於對它視而不見!我指的不僅僅是你 、你 周圍的人和我,而是幾乎所有的“社會科學傢”。一個多世紀以來,這些“ 社會科 學傢”一直錯誤地以為他們的理論能夠衡量不確定的事物。然而關於不確定 性的 理論在現實世界中的運用産生瞭荒謬的結果,我已經在金融學和經濟學中看 到瞭 這一點。去問一問你的投資組閤經理對“風險”的定義,他很可能會告訴你 一個 把黑天鵝事件發生的可能性排除在外的定義,也就是說,它在整體風險評估 中的 預測價值不大於占星術(我們會看到他們如何用數學為這套智力把戲做僞裝) 。這 一問題是社會的通病。
  本書的目的是揭示我們對隨機事件的無視,尤其是具有很大差異的隨機 事 件:為什麼我們(不管是不是科學傢,是不是社會精英)會傾嚮於本末倒置? 為 什麼我們看到的總是細枝末節,而不是可能發生的重犬事件,即使它們的巨 大影 響是顯而易見的?而且,如果你贊同我的觀點,為什麼讀報實際上削弱瞭你 對世 界的認識呢? 顯而易見,生活正是一係列重大事件的纍積結果。即使你足不齣啓(抑 或你 喜歡在酒吧高談闊論),認識到黑天鵝事件的影響力也並不難。請做一下下 麵這個 練習。審視一下你周圍的環境,迴顧自你齣生以來周圍發生的重大事件、技 術變革 和發明,把它們與人們此前關於它們的預期相比較,然後看一下它們中有多 少是在 預料之中的?看看你自己的生活,你的職業選擇、,你與配偶的邂逅、你被 迫離開 故土、你麵臨的背叛、你突然的緻富或潦倒,這些事有多少是按照計劃發生 的? 你所不知道的事 黑天鵝的邏輯是,你不知道的事比你知道的事更有意義,洇為許多黑天 鵝事 件正是在不可預知的情況下發生和加劇的。
  想一想2001年9月11日的恐怖襲擊:假如它可以在9月10日被閤理預料 到,它就不會發生。如果這種可能性被認為是值得注意的,戰鬥機就會盤鏇 在雙 子塔的上空,飛機就會鎖上防彈門,襲擊就不會發生,就這麼簡單。不過, 如果 是這樣,_定會發生一些彆的事情。什麼事?我不得而知。
  看到人們認為不應該發生的事情正在發生,這是不是很奇怪?美國人對 襲擊 作瞭怎樣的預防呢?不管你知道什麼(紐約很容易成為恐怖襲擊的目標),如 果你 的敵人知道你知道,那你知道的就沒有意義瞭。這種認識可能讓你感覺很怪 ,但 在這種戰略博弈中,你所知道的可能真的不重要: 這一點可以延伸到一切行業。想一想餐館業中充當撒手鐧的“秘密配方 ”。如 果它被公開瞭,很明顯,隔壁的某個人就會模仿,從而使它變得平淡無奇。
  所以 餐館業中的下一個撒手鐧必須是不易被現有大多數餐館想到的想法,它必須 和人 們的預期拉開一定的距離。越齣乎人們的意料,競爭者就會越少,實施這一 想法 的企業傢就會越成功。製鞋業和齣版業以至任何行業都是一樣。科學理論也 是一 樣,沒有人會有興趣聽那些平淡無奇的東西。。人類冒險的迴報與對它的預 期呈反 相關。
  想一想2004年12月南太平洋發生的海嘯。假如事先被預見到,它就不會 造 成那麼大的損失,居民會被疏散,預警係統會起作用,你所知道的災難就不 會真 正傷害到你。
  專傢與“虛有其錶” 由於這些事件對曆史演變的影響力,不能預測意外事件就意味著不能預 測曆 史的進程。
  但我們錶現得就好像我們能夠預測曆史事件,甚至更糟的是,我們以為 能夠 改變曆史進程。我們預測30年後的社會保障赤字和石油價格,而沒有認識到 我們 連明年夏天的情況都預測不瞭。我們在政治經濟大事上的纍積預測錯誤是如 此巨 大,以至於我每次看到這些記錄時,都不得不掐一下自己以確定不是在做夢 。令 人吃驚的不是預測錯誤之大,而是我們對其毫無意識。在緻命性衝突麵前, 這一 點尤為令人擔憂:戰爭是完全不可預測的。(而我們卻不知道這一點)。由於 這種對 政策與措施之間的因果關係的錯誤理解;我們會很容易引發黑天鵝事件,而 這恰 恰是由於我們對它的極端無知。就像一個孩子在擺弄化學製劑一樣。
  在受到黑天鵝事件影響的環境中,我們沒有預測能力,並且對這種狀況 是無 知的,這意味著雖然某些專業人士自認為是專傢,但其實不然。盡管他們有 經驗 和數據,但他們並不比普通大眾更瞭解相關問題,隻是更善於闡述而已,甚 至隻 是更善於用復雜的數學模型把你弄暈而已。
  既然黑天鵝事件是不可預測的,我們就需要適應它們的存在(而不是天 真地 試圖預測它們)。如果我們專注於反知識,也就是我們所不知道的,就會有 許多事 情可做。比如,你可以通過最大限度地置身於正麵的黑天鵝事件的影響下, 來享 受黑天鵝現象的好處。實際上,在某些領域,比如科學發現和風險投資領域 ,未 知事件能夠為你帶來大得不成比例的迴報,因為通常你沒什麼可損失的,卻 可以 從一樁稀有事件中獲得巨大迴報。我們會看到,與社會科學知識不同,沒有 哪一 項科學發現或重要技術來自按部就班的設計和計劃,它們都是黑天鵝。發現 者和 企業傢們的策略應該是少依賴自上而下的計劃,而盡可能在機會來臨時反復 嘗試。
  ……

在綫試讀

《黑天鵝(升級版)》文前部分

2007年下半年,我在央視錄瞭10集《學習巴菲特》節目。我剛一講完,金融危機就爆發瞭。這次危機幾乎把全球經濟體係摧毀,其影響大過以前100多年間發生的危機破壞力總和。


《未來探秘:駕馭未知時代的生存指南》 書籍簡介 在這個信息爆炸、技術飛速迭代的時代,不確定性已成為我們生活、工作乃至社會運作的常態。從地緣政治的突變到顛覆性的技術革新,我們每天都麵臨著層齣不窮的“意外”。以往基於綫性預測和穩定預期的規劃模式正在失效,如何培養一種能夠有效應對和駕馭未知的能力,成為瞭個體與組織亟需掌握的核心競爭力。 《未來探秘:駕馭未知時代的生存指南》並非一本空泛的理論論述,而是一部深入淺齣、實戰導嚮的行動手冊。它聚焦於構建一種“非綫性思維模式”和建立“彈性適應係統”,旨在幫助讀者理解不確定性的本質,並將其轉化為機遇而非僅僅是風險。 本書的結構分為四個核心部分,層層遞進地引導讀者完成從認知升級到實踐落地的轉變: --- 第一部分:解構“未知”——重新定義不確定性的本質 在開始應對未知之前,我們必須先準確地理解我們麵對的是什麼。《未來探秘》首先挑戰瞭傳統上將不確定性視為“負麵因素”的觀點。 1. 概率迷思與決策陷阱: 本部分詳細剖析瞭人類大腦在處理概率和風險時常犯的係統性偏差。我們傾嚮於高估常見事件的發生率,低估低頻但高影響事件的潛在破壞力。書中通過大量案例(例如金融危機中的“黑天鵝”事件的社會影響,而非其理論本身)揭示瞭統計學模型在預測復雜係統時的局限性,強調“已知風險”與“未知風險”之間的根本區彆。 2. 復雜性理論的實用入門: 本章引入瞭復雜係統科學的基本概念,如自組織、突現現象和反饋迴路。它解釋瞭為什麼簡單的因果關係分析在快速變化的環境中會失效。關鍵在於理解係統內部的相互連接性——一個微小的擾動可能如何引發整個係統的連鎖反應。這部分內容旨在幫助讀者跳齣綫性思維的舒適區,從宏觀網絡的角度審視現實。 3. 認知框架的重塑: 我們如何看待未來,決定瞭我們如何準備未來。本書探討瞭“宿命論”與“控製欲”的心理張力,提齣瞭一種基於“可能性空間”而非“單一路徑”的認知框架。這要求決策者學會同時持有多個相互矛盾的未來情景,並為每種情景預留資源和心理彈性。 --- 第二部分:構建彈性——組織與個體的敏捷防禦機製 認知升級之後,下一步是如何將這種洞察轉化為可操作的防禦和適應結構。本部分著重於構建“韌性”和“敏捷性”。 4. 冗餘的力量與效率的權衡: 現代組織過度追求效率和“精益化”,使得係統在麵對衝擊時異常脆弱。本書主張在關鍵節點引入“有目的的冗餘”——例如,多渠道的供應鏈、冗餘的技能儲備、以及緩衝性的財務儲備。這部分深入探討瞭如何在“最佳效率”與“最壞情況下的生存能力”之間找到動態平衡點。 5. 快速學習與失敗的價值: 在信息快速迭代的背景下,學習速度是生存的關鍵。書中提齣瞭“試錯的工業化”概念,強調建立快速反饋迴路(Fast Feedback Loops)。這不僅僅是快速從錯誤中恢復,而是要係統性地設計實驗,以較低成本獲取關於未來可能性的關鍵信息。失敗不再是需要隱藏的汙點,而是被視為對未來不確定性地圖的必要投資。 6. 分散化決策與權力下放: 麵對突發事件,集中化的指揮係統往往反應遲緩。本書論證瞭在不確定性環境中,分散化、自主化的微觀決策單元的重要性。如何授權前綫團隊,使其能夠在信息不完整的情況下依據核心原則快速行動,是保持組織活力的核心。 --- 第三部分:主動適應——將不確定性轉化為戰略機遇 應對未來不僅僅是防禦,更是要學會如何利用混亂中的新秩序。這部分聚焦於主動的戰略布局。 7. 信號捕捉與早期預警係統: 如何識彆那些尚未被主流認知的“微弱信號”?本書介紹瞭一套實用的“外部掃描”技術,側重於跨界信息的交叉驗證和“異見者”聲音的係統性吸收。它教導讀者如何區分“噪音”和“先兆”,並建立一套機製,確保不同部門和層級能夠有效共享這些早期預警信息。 8. 情景規劃的進化: 傳統的情景規劃往往局限於三到四個預設的未來。本書提齣“情景空間映射”——構建一個包含多重相互獨立變量的矩陣,而非單一的敘事路徑。這使得組織能夠在戰略層麵為多個截然不同的未來做好準備,並且能夠實時“切換”到最符閤當前趨勢的情景路徑上。 9. 模塊化戰略與可逆性: 重要的戰略決策應該被分解為一係列可逆的、小規模的投資或實驗。隻要決策的成本和時間允許在關鍵節點上“反悔”或“轉嚮”,那麼麵對未來的不確定性時,我們就能保持開放性。本書詳細分析瞭哪些類型的投資是“不可逆的沉沒成本”,以及如何規避它們。 --- 第四部分:心智模式——在動蕩中保持清晰與行動力 最終,應對未來的能力根植於決策者的心智和精神狀態。 10. 保持認知飢餓感: 知識的保質期正在縮短。成功的未來塑造者必須培養一種持續的“認知飢餓感”,即永遠對現有知識體係的局限性保持警覺。這涉及到如何係統地接觸非專業領域的信息,以培養跨學科的洞察力。 11. 情緒韌性與壓力管理: 不確定性帶來焦慮和決策疲勞。本書提供瞭實用的心理調適工具,幫助個體在信息過載和高壓環境下維持冷靜的分析能力。重點是如何區分“可控的行動空間”和“無法乾預的外部環境”,並將精力集中於前者。 12. 長期視野下的短期行動: 如何在追求長期願景的同時,避免被眼前的混亂所裹挾?答案在於將長期目標“分解”為一係列具有自我修正能力的短期裏程碑。每一步行動都應在為長期目標添磚加瓦的同時,也為應對短期變局提供支持。 《未來探秘:駕馭未知時代的生存指南》 是一部麵嚮所有試圖在復雜世界中保持主動權的人士的深度指南。它不提供預測,而是提供預備;它不保證成功,但能確保你在變革來臨時,手握最適閤行動的工具箱和最堅韌的心態。讀完此書,你將不再是未來的被動接受者,而是主動的塑造者。

用戶評價

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閱讀這本書的體驗,就像是在參加一場關於“混沌與秩序”的深度對話。我一直認為,科學和理性的力量足以讓我們掌握世界的規律,但這本書卻讓我看到瞭另一種力量的存在,那就是不可預測性。作者對於“黑天鵝”理論的探討,並非是對科學的否定,而是對科學局限性的深刻洞察。它提醒我們,在追求確定性和可預測性的同時,也必須警惕那些隱藏在“正常”之下的“異常”。書中對於“歸納法”的批判,讓我對自己過往的認知方式産生瞭質疑,原來我們習慣於從過去的經驗中總結規律,卻恰恰容易忽略那些會顛覆現有規律的“黑天鵝”。這種“事後諸葛亮”的解釋機製,雖然讓我們在事後感到安心,卻也麻痹瞭我們對未來風險的警惕。這本書給我最大的啓示在於,如何在這種不可預測性中找到生存和發展的空間,如何培養一種“反脆弱”的心態,在風暴來臨時,不是被摧毀,而是變得更強大。

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作為一名對曆史和社會發展充滿興趣的讀者,這本書無疑為我提供瞭一個全新的觀察視角。我一直著迷於那些能夠改變時代進程的關鍵性事件,也曾試圖去理解它們背後的原因。而《黑天鵝》這本書,以其獨到的見解,為我揭示瞭隱藏在這些重大事件背後,一個共同的、卻又常常被我們忽視的邏輯——“黑天鵝”的存在。作者用嚴謹的邏輯和豐富的例證,闡述瞭“黑天鵝”事件的三個核心特徵:極端異常性、預測性影響和事後解釋性。這三個特徵的組閤,恰恰解釋瞭為什麼我們如此難以預測和防範它們,但事後迴溯時,卻又似乎能找到種種“必然”的痕跡。這本書讓我深刻地認識到,曆史的進程並非總是綫性發展,那些看似微不足道的偶然,往往能引發巨大的蝴蝶效應,從而改變整個世界的走嚮。它讓我不再用一種綫性的、可預測的思維去理解世界,而是開始關注那些“異常”和“例外”,開始思考那些“不可能”是如何成為現實的。

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這本書的裝幀設計我一眼就喜歡上瞭,深邃的黑色封麵上,一抹不羈的暗紅仿佛是命運之眼在沉默地注視著我。拿到手裏,厚重感恰到好處,紙張的質感也十分考究,散發著淡淡的書香,讓人迫不及待地想要翻開它,去探索書名所預示的那個充滿未知與驚奇的世界。我原本就對那些顛覆傳統認知、挑戰固有思維的視角充滿好奇,而“黑天鵝”這個詞本身就帶著一種神秘而令人不安的魅力,它暗示著那些罕見、難以預測但又極具影響力的事件,仿佛是隱藏在時間長河中的巨浪,隨時可能將我們推嚮意想不到的彼岸。這本書似乎就是要為我們揭示這些“黑天鵝”的真相,教我們在看似平靜的海麵下,如何洞察暗流湧動,如何預備風暴的到來。我期待它能為我打開一扇新的思維大門,讓我能夠以一種更宏大、更深刻的視角去審視世界,去理解那些我們曾經認為不可能發生的事情,是如何悄然改變曆史的軌跡,如何深刻地影響著我們每個人的生活。從封麵和書名傳遞齣的信息來看,這本書絕非泛泛之輩,它似乎在邀請我去進行一場智識的冒險,去挑戰我固有的認知邊界,去學習如何擁抱不確定性,甚至從中發掘機遇。

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這是一本能讓人産生“醍醐灌頂”之感的書,尤其是在我最近經曆瞭一些突如其來的變故之後,讀到這本書,感覺像是找到瞭失落的羅盤。書中那些關於“黑天鵝”理論的闡述,非常直觀地解釋瞭為什麼我們總是會被那些齣乎意料的事件打個措手不及,以及我們的大腦在麵對未知時,常常會陷入怎樣的思維誤區。作者用大量生動形象的案例,從金融危機到科技革命,再到曆史上的重大轉摺點,一一剖析瞭“黑天鵝”事件的發生機製和影響路徑,讓我深刻認識到,我們習慣於用過去來預測未來,而恰恰是這種基於過去的經驗,讓我們對未來可能齣現的顛覆性變化視而不見。書中關於如何訓練我們“反脆弱”的思考方式,也就是如何在不確定性中生存甚至獲益,這一點對我啓發尤其大。它不隻是提供一種理論,更像是一種思維的訓練營,教我如何從被動的接受者,轉變為主動的思考者,如何在風險中識彆機會,如何在混亂中尋找秩序。讀完之後,我感覺自己看待很多事情的角度都變得不一樣瞭,更加警覺,也更加從容。

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這本書就像是一劑強心針,注入瞭我對未來不確定性的恐懼之中。以前,我對那些突如其來的、難以解釋的事件感到深深的無力感,總覺得生活就像是一場無法掌控的賭博。但讀瞭這本書,我纔明白,很多時候,我們並非真的無能為力,而是我們的思維方式限製瞭我們。書中對於“黑天鵝”事件的定義和解釋,讓我恍然大悟,原來那些看似偶然的重大事件,往往都具備某種內在的邏輯,隻是我們往往因為固有的偏見或信息的不足而忽略瞭它。我特彆喜歡作者在書中提倡的“承認無知”的態度,這是一種多麼解放的觀點!它鼓勵我們放下那些自以為是的“確定性”,擁抱那些“我不知道”的可能性。這種坦然接受未知,反而讓我們能夠更清醒地認識到風險,也更有可能在變化來臨時找到應對之道。這本書不僅僅是在講理論,它更像是在引導我們進行一次深刻的自我審視,重新審視我們對風險的認知,對未來的預測,以及我們自身在復雜世界中的位置。

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書與其說是討論金融和統計,不如說是發揮波普爾哲學給齣對這個世界的看法看似很“黑天鵝”的視角,書中處處可見作者對此理解的用心和自成體係,尤其要贊作者寫齣瞭自己的心路曆程--怎麼“成仙”的。

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還行,挺好的。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。。

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竟然和隨機漫步的傻瓜是一個作者

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過事物錶象看到其本質和未來發展;你將能夠掌控新時代的權力,透過第七感便能打開新力量的門戶。

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這本書不錯,讓我提高瞭見識,增長瞭知識,尤其是書的味道,芳香四溢,給瞭我飛一般的感受!好評!

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書不錯,很好,你的值得擁有

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非常感謝京東商城給予的優質的服務,從倉儲管理、物流配送等各方麵都是做的非常好的。送貨及時,配送員也非常的熱情,有時候不方便收件的時候,也安排時間另行配送。同時京東商城在售後管理上也非常好的,以解客戶憂患,排除萬難。給予我們非常好的購物體驗。順商祺! Thank you very much for the excellent service provided by Jingdong mall, and it is very good to do in warehouse management, logistics, distribution and so on. Delivery in a timely manner, distribution staff is also very enthusiastic, and sometimes inconvenient to receive the time, but also arranged for time to be delivered. At the same time in the mall management Jingdong

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你的成功不見得是因為比其他人高明,而很可能是運氣的結果。開勞斯萊斯的搖滾樂手、把印象派畫作抬到天價的投機客,擁有私人飛機的企業傢和牙醫相比,哪一個更富有?答案可能讓你吃驚:牙醫。因為他的職業生涯幾乎沒有什麼風險,可能齣現的災難少之又少,也不會像投機客和企業傢那樣垮颱,所以,牙醫其實相當富有。

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