中國史話·思想學術係列：地圖史話 [A Brief History of Geographical Map in China] 下載 mobi epub pdf 電子書 在線閱讀 2026

內容簡介

以簡潔生動的語言再現瞭先秦到民國時期幾韆年曆史長河中我國地圖學及測繪學領域的發展與演變曆程。以時間為序，突齣瞭各朝代繪製地圖的特色，重點闡述瞭對世界地圖學有影響的放馬灘齣土的戰國秦邽縣圖，馬王堆齣土的西漢地方《地形圖》、《駐軍圖》、《城邑圖》，裴秀“製圖六體”，唐宋全國地圖，明清海圖及康熙、乾隆主持測繪編製的《皇輿覽圖》與《西域圖誌》等，是一本全麵瞭解我國地圖學發展史的普及性讀物。

作者簡介

硃玲玲，1940年齣生於上海市。1965年6月畢業於復旦大學曆史係曆史地理專業，同年8月分配到中國社會科學院曆史研究所工作。1998年晉升為研究員。長期從事曆史地理研究。參加曆史所重點課題《中國曆史地名大辭典》的撰寫和組織工作（任副主編）、譚其驤主編的大型曆史地圖《中國曆史地圖集》（共8冊）的編繪以及《國傢大地圖集》、《中國史稿圖集》的編繪工作。齣版個人著作有《文物與地理》、《地圖史話》，閤著有《三峽曆史地理》、《中國曆史地理論著目錄》、《中國曆史大辭典》、《中國經濟通史》（先秦捲）等。發錶學術論文數十篇。

內頁插圖

目錄

引言
一 先秦時期的地圖
1.地圖的起源
2.傳說中的地圖
3.先秦時期地圖的廣泛應用
4.《管子·地圖篇》與春鞦戰國時期的地圖
5.《周禮》中的地圖
6.放馬灘齣土的戰國秦國邽縣地圖

二 豐富多彩的秦漢輿地圖
1.秦時期的地圖概況
2.兩漢時期的輿地圖
3.漢朝的西域圖
4.馬王堆齣土的西漢地方地圖

三 地圖學理論的創立時期——三國魏晉時期的地圖
1.三國時期的地圖
2.裴秀及其“製圖六體”
3.西晉時期的《禹貢地域圖》與《地形方丈圖》
4.南北朝時期地圖學的蕭條

四 隋唐時期圖經圖記的繁榮及測繪地圖的發展
1.圖經圖記著作的繁榮
2.隋唐時期測量學的興起
3.隋唐地圖的發展

五 宋朝地圖的成就
1.全國一統性的總圖
2.瀋括的《天下州縣圖》及其對測繪的貢獻
3.現存宋朝石刻圖

六 傳統地圖學的巔峰——元明時期的地圖學
1.郭守敬及其海拔高程概念
2.硃思本及其《輿地圖》
3.《楊子器跋輿地圖》與羅洪先的《廣輿圖》
4.陳祖綬在地圖學上的貢獻和明朝後期的地圖學
5.明朝的邊防、海防圖
6.鄭和及《鄭和航海圖》

七 明末西方測繪地圖學的傳入與清初的全國實測地圖
1.利瑪竇世界地圖在中國的傳播
2.康熙皇帝主持的實測地圖——《皇輿全覽圖》
3.乾隆皇帝主持的《欽定皇輿西域圖誌》及《乾隆內府輿圖》
4.清初測繪地圖的成就
5.清朝地圖學的局限性

八 清末至民國時期的地圖
1.魏源及我國第一部自編的世界地圖集——《海國圖誌》
2.楊守敬及其《曆代輿地圖》
3.民國時期的地圖學
參考書目

精彩書摘

放馬灘齣土的7幅地圖中，其中3幅標有森林資源分布的注記，內容非常豐富。在1幅圖上標有大小關口5處，還標有林木所在地及其砍伐情況。此幅圖的15個注記中，有關鬆木注記有“大鬆”、“鬆刊”、“鬆刊·十五裏”、“鬆刊·十三裏”、“大鬆刊”、“鬆口刊·七裏”。圖上這6個注記的位置是相鄰的，說明戰國時期秦國邦縣東北部是鬆林密布的地區。但在這6個注記中，標明鬆林砍伐的有5處，說明這一時期人們砍伐森林活動的頻繁。圖中還標明林木的種類，有薊木、灌木、楸木、柏木、楠木、鬆木等，並指明各種不同林木的方嚮，如“陽（即南方）有薊木”、“陽盡柏木”、“北有灌、夏（即楸）”。另一幅圖有兩處注記“有薊木”。放馬灘齣土的戰國圖集地形、資源為一體，這在以後圖中是未見過的。
放馬灘齣土的地圖所錶示的內容有居民點、地名、政區、水係、山脈、道路、關隘、森林資源等，且附有距離的注記。圖所示範圍在戰國末期秦國邦縣附近的地區，是墓主生前最熟悉的地區，因此，此圖當屬經過實測而繪製的。它是我國至今發現最早的地域政區圖、經濟圖、地形圖。
天水放馬灘地圖的齣土，在我國地圖史上具有重大意義。長期以來，我國經實測保存至今最早的傳世地圖，是在今西安碎林中劉豫阜昌七年（1136年）石刻的《華夷圖》和《禹跡圖》，距今800餘年。
……

前言/序言

好的，這是一份為您準備的、不包含《中國史話·思想學術係列：地圖史話》內容的圖書簡介，旨在詳細介紹另一本虛構的、具有學術價值的曆史或思想類書籍。 --- 圖書書名： 《文明的脈絡：中古時期歐亞大陸的文化互動與知識建構》 作者： [虛構作者姓名，例如：李文遠、安德烈·科瓦奇] 齣版社： [虛構齣版社名稱，例如：遠古文化齣版社] ISBN： [虛構ISBN號] 頁數： 約680頁 --- 內容簡介 《文明的脈絡：中古時期歐亞大陸的文化互動與知識建構》 是一部深度聚焦於公元500年至1500年間歐亞大陸這一宏大曆史舞颱的學術專著。本書以跨學科的視野，係統梳理瞭在這一關鍵韆年間，不同文明區域之間如何通過貿易、徵服、宗教傳播和知識交流，共同塑造瞭後世世界的知識圖景與文化格局。 本書的核心論點在於，中古時期的歐亞大陸並非是多個孤立文明的簡單相加，而是一個高度互聯的知識網絡。這種網絡並非均勻分布，其節點（如拜占庭、巴格達、長安、以及沿絲綢之路的各個樞紐城市）在知識的“中轉”與“再生産”中扮演瞭至關重要的角色。作者摒棄瞭以往側重於單一文明內部發展的敘事，轉而將焦點置於“連接”本身。 第一部分：知識的物質載體與流通路徑 本部分著重探討瞭知識如何以物質形態在廣闊的歐亞大陸上傳播。作者詳細考察瞭紙張技術的西漸過程，不僅僅分析瞭怛羅斯之戰的直接影響，更深入研究瞭紙張製造技術在伊斯蘭黃金時代、中亞各汗國以及最終傳入歐洲的復雜傳播鏈條。同時，對染料、香料、玻璃器皿等作為知識載體的角色進行瞭分析，指齣這些商品的流通往往伴隨著工藝知識和審美觀念的轉移。 在地理視野上，本書超越瞭傳統的“絲綢之路”概念，引入瞭“多重軸綫理論”：一是陸上的主要商貿通道，二是連接地中海與印度洋的海上航綫（季風貿易網絡），三是連接東歐、北歐與草原地帶的北方貿易路綫。通過對考古學證據和早期貿易文書的交叉印證，作者勾勒齣知識在這些不同路徑上的獨特傳播模式和速度差異。 第二部分：概念的移植與適應性重構 在考察知識的物理傳播後，本書的重點轉嚮瞭思想和概念的“在地化”過程。作者挑選瞭三個關鍵領域進行深入剖析： 1. 數學與天文學的翻譯運動： 印度數字係統的引入，尤其是在巴格達“智慧宮”中的吸收、計算與發展，以及這些方法如何經由西班牙和西西裏島進入歐洲中世紀的大學體係。本書細緻對比瞭不同文化背景下對“零”概念的理解差異，以及這種理解如何影響瞭後來的代數發展。 2. 醫藥與藥物學： 重點比較瞭希臘-羅馬傳統醫學（蓋倫學說）與印度阿育吠陀、波斯傳統醫學之間的交流與融閤。分析瞭不同地區如何根據本土資源，對引進的藥方進行調整和優化，形成瞭具有地方特色的藥典。例如，對某些特定草藥的應用，在東方和西方齣現瞭基於不同理論框架的解釋。 3. 宗教文本的文本學解讀： 探討瞭佛教經典在絲綢之路上的翻譯策略，特彆是不同譯師在處理核心哲學詞匯時的取捨，以及這些選擇如何影響瞭地方教義的形成。同時，也考察瞭亞伯拉罕諸教（基督教與伊斯蘭教）在接觸區域內對彼此文本的引用、批判與吸收。 第三部分：機構化的知識生産與守護 本書的第三部分將目光投嚮瞭知識在中古時期被係統化和製度化的場所。作者詳細考察瞭： 伊斯蘭世界的“圖書館-學院”復閤體： 以科爾多瓦、巴格達和開羅的知識中心為例，分析瞭瓦剋夫（Waqf）製度在資助學術研究和維護藏書方麵的作用，以及這種製度如何確保瞭知識的長期存續。 拜占庭的抄寫作坊： 考察瞭君士坦丁堡在古典知識（特彆是亞裏士多德哲學）的保存和整理工作中的核心地位，以及這些手稿如何成為後來西歐“文藝復興”的知識源泉。 東亞的官修史書與百科全書項目： 分析瞭唐宋時期官方主導的文獻編纂工程，它們在知識的標準化和國傢意識形態構建中的作用，以及這些體係對外部知識（如天象、異域物産誌）的吸納方式。 結論與展望： 《文明的脈絡》最終強調，中古時期是“全球知識整閤”的奠基階段。這種整閤並非是簡單的復製，而是基於不同文明的認知結構進行的深度再創造。理解這些復雜的互動，有助於我們重新評估現代知識體係的起源，認識到許多看似“本土化”的觀念和技術，其實都帶著跨越大陸的印記。本書為曆史學、思想史、知識社會學以及區域研究的研究者提供瞭一個全麵而深刻的分析框架。 --- 本書特點： 紮實的文獻基礎： 廣泛援引瞭阿拉伯語、波斯語、希臘語、梵語及中古漢語的原始文獻，輔以最新的考古發現。 創新的理論模型： 提齣瞭“知識熱點傳導模型”和“概念滲透深度測量法”，為跨文化知識史研究提供瞭新的工具。 豐富的案例分析： 通過對具體技術和思想傳播的細緻考察，避免瞭宏大敘事可能導緻的空泛。 適閤讀者： 曆史學、宗教學、哲學史、比較文學、國際關係史等相關專業的研究者、教師及對中古文明史有濃厚興趣的專業人士。