中國戲麯藝術大係(京劇捲):說梅蘭芳

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中國戲劇齣版社 編



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發表於2024-11-24

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圖書介紹

齣版社: 中國戲劇齣版社
ISBN:9787104034919
版次:1
商品編碼:10844531
包裝:平裝
叢書名: 中國戲麯藝術大係 京劇捲
開本:16開
齣版時間:2010-12-01
用紙:膠版紙
頁數:410
正文語種:中文


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圖書描述

內容簡介

   1990年,為瞭弘揚民族文化、振興京劇藝術,文化部舉行瞭紀念徽班進京二百周年盛大演齣活動。各地京劇院團紛紛進京獻藝,一時間你方唱罷我登場,首都戲麯舞颱上可謂名角薈萃、流派紛呈、爭奇鬥艷、蔚為大觀。值此之際,中國戲劇齣版社也齣版瞭一套“戲麯流派藝術研究叢書”,旨在對京劇流派錶演藝術進行評價和總結。正如叢書的齣版前言所說:“我國戲麯藝術的發展曆史培育瞭藝術流派,反之,藝術流派的競芳爭妍和春華鞦實又豐富和充實瞭戲麯藝術的寶庫。因此,從各種各類藝術流派的研究入手,將會是繼承戲麯的傳統藝術經驗,總結錶演藝術體係,探索戲麯美學的有效途徑之一。”
   正基於以上宗旨,中國戲劇齣版社推齣瞭譚鑫培、楊小樓、馬連良、餘叔岩、周信芳、王瑤卿、梅蘭芳、程硯鞦、侯喜瑞、裘盛戎,蕭長華等人的藝術評論集。今天看來,這套評論集的價值在於:1.選擇的評論對象都是彪炳史冊、開宗立派的-代宗師,具有流派代錶性。2.評論者均為錶演藝術傢或評論大傢。對於評論對象,他們或親眼目睹其錶演,或親身參與過閤作,或親耳聆聽過其藝術教誨。所以,書中所涉事實均為第一手資料。述,能使入有身臨其境之感;評,能抓住對象之神韻:論,則行傢裏手、語中肯綮。因而其史料與學術價值得到瞭業內人士與戲麯愛好者的認可。

目錄

齣版前言

在梅蘭芳、周信芳舞颱生活五十年紀念會上的講話
真正的演員——美的創造者——為紀念梅蘭芳舞颱生活五十年作
偉大藝術傢的光輝永存——學習梅蘭芳同誌忠於藝術忠於人民的崇高精神
一代宗匠——重讀梅蘭芳同誌遺著的感想
梅蘭芳同知識分子的結閤
梅蘭芳的藝術道路
梅蘭芳藝術生活的道路
梅蘭芳藝術三論
梅蘭芳


梅蘭芳與中國戲劇
梅蘭芳、斯坦尼斯拉夫斯基、布萊希特戲劇觀比較
梅蘭芳的意象美學意識
中國傳統戲麯舞颱形象之美——梅蘭芳《舞颱生活四十年》的一些美學問題
梅蘭芳先生的藝術青春長在
談梅蘭芳同誌的藝術特點
走嚮新的道路上去尋求發展——悼戲麯藝術革新傢梅蘭芳同誌
梅蘭芳論藝術與群眾
梅蘭芳與舞颱美術
梅蘭芳成功的原因和曆史功績
梅派劇目的時代樂章
試論梅蘭芳的《宇宙鋒》
藝術美的化身——談梅蘭芳舞颱藝術
贊《洛神》
《穆桂英掛帥》排演隨筆
老當益壯——看《穆桂英掛帥》
談梅蘭芳的《黛玉葬花》
無限深情杜麗娘
……



精彩書摘

“意象”見於劉勰的((文心雕龍》,在“神思”一節裏說:“獨造之匠,窺意象而運斤。”這裏所說的“獨造之匠”,是指有獨特思考獨特技能的藝術傢,他們能揣摩意象美學意識,巧妙地高妙地甚至是神妙地運用他們的工具,製作齣獨特的藝術品來。所謂工具,狹義的是指斤、指鑿,廣義的是指思維、指修養、指方法、指技術。因為意象錶現的美的意境,不是隻靠有形的工具一揮而就,必須通過思維,結閤修養,選擇方法,運用技術,纔能把獨特之匠的主觀立意錶現在客觀的形象上。梅蘭芳從意象而造象,就是通過他的思維,結閤他的修養,巧妙地選擇方法,驅遣技術,妙用一切,從妙用而達到“妙有”。
例如,梅蘭芳早年常與餘叔岩閤演的《遊龍戲鳳》,他從意象齣發,塑造瞭一個新型的李鳳姐的形象,不顧人言嘖嘖地廢瞭李鳳姐的“蹺”。梅蘭芳並不是沒有蹺工,但是他主觀立意的李鳳姐,是一個亭亭淨植的齣水蓮花,而不是裊裊隨風的拂檻楊柳;他錶現的李鳳姐,是璞玉玄珠的天真爛漫,而不是搖金顫翠的俏媚風流。李鳳姐這個角色,原屬於閨門旦性質的花旦,就是以青衣身份演《戲鳳》的餘紫雲,也依例綁蹺。梅蘭芳學自路三寶,兼通餘紫雲,藝有所宗而意又彆立。他把鳳姐的三寸金蓮改為六寸圓膚,在那觀眾矚目的鳳姐齣場時掀簾的錶演,依然是右手托茶盤、左手甩綫尾子唱上,唱中換左手托盤,唱到第五句“我這裏捧香茶客堂進”,用右手虛擬掀簾,先跨右步,再上左腳,偏身而入,跟著迴身,虛擬地放下簾子,再換右手托茶盤,斜退到桌側站定,羞怯地以絹遮麵,小心翼翼地放下茶盤。曆來綁蹺的李鳳姐,在虛擬掀簾、跨右步、上左步的身段上,顯示齣蹺工的“後踢”技巧,無不獲彩,而梅蘭芳不綁蹺,一樣地使“後踢”,反得輕盈大方之緻,這是因為他在這裏錶演的形象,是綜閤瞭全身上下而呈現一種美的意境來。還有一個顯示蹺工的捲簾錶演,是踏步蹲身,雙手虛擬托簾,中指翹著微顫,隨著微顫,慢慢長(音zhang)身,托過頭頂,右手由外嚮裏一引,虛擬掐繩,然後雙手挽繩,打結扣簾。這個身段在綁蹺的李鳳姐演來,是有相當難度的。但錶演人物,並不在於技巧的繁難,而在於觀眾所得到的美的享受。梅蘭芳不綁蹺的錶演,照樣做這些身段,觀眾眼前無蹺,卻有有蹺的感覺,甚或比有蹺更美的感受。這樣的妙用,已達到瞭“妙有”的高度。
……

前言/序言


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