西域考古记举要中国西部考古记 pdf epub mobi txt 电子书下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

郭鲁柏等著，冯承钧译

下载链接在页面底部

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 复制链接

承接住宅自建房室内改造装修设计免费咨询 QQ：624617358 一级注册建筑师亲自为您回答、经验丰富，价格亲民。无论项目大小，都全力服务。期待合作，欢迎咨询！QQ：624617358

想要找书就要到图书大百科

book.qciss.net

立刻按 ctrl+D收藏本页

你会得到大惊喜!!

出版社：北京图书馆出版社

ISBN：9787501344741

版次：1

商品编码：10818272

包装：平装

丛书名：文津文库

开本：16开

出版时间：2011-03-01

页数：110

正文语种：中文

具体描述

编辑推荐

《西域考古记举要》是我国著名西域学者、翻译家冯承钩先生所译。该书不仅简要记载了上世纪初斯坦因三次考察西域地区的发现，而且也记述了斯坦因以前诸考察团在新疆考察之经过。《中国西部考古记》系法国学者色伽兰所着。记述了1914年考古队历时半年实地考察四川一省古物的情况。作为考古队员之一的色伽兰全程参与并详细记录了二十世纪初存在于四川地区的古代之石刻、四川之崖墓、四川之古代佛教艺术和古代中国之封墓艺术等等。
此次两书合并出版，《西域考古记举要》据中华书局1957年版重排，《中国西部考古记》据中华书局1955年版重排，并就图版的使用征得选图及撰写说明者北京大学历史系吴荣曾先生的授权。

内容简介

《西域考古记举要中国西部考古记》为我社“文津文库”之一种，收入民国时期著名学者冯承钧先生考古学方面的译着两种，即《西域考古记举要》（附译格鲁塞《极东史》中《中亚佛教艺术》一章）与《中国西部考古记》，具有较高的文献价值。
《西域考古记举要中国西部考古记》由郭鲁柏等编着。

西域考古记皋要
序
第一章 Swat同Dir流域
第二章 Chitral同Masfuj流域
第三章嫣水同和阗
第四章和阗
第五章多莫科(Domoko)附近之废墟
第六章尼雅古迹
第七章安德悦附近之古迹
第八章自车尔成赴卡克里克(Tcharklik)
第九章罗布鄯善楼兰史录
第十章罗布泊境内
第十一章楼兰
第十二章密兰古迹
第十三章密兰之佛教古寺院
第十四章追向敦煌
第十五至第二十章敦煌窝集同漠代障塞
第二十一章千佛洞
第二十二章墙壁封闭的佛洞
第二十三章千佛洞之绘画图画版画
第二十四章千佛洞之织物残片同写本
第二十五章千佛洞与其壁画
第二十六章瓜州
第二十七章甘肃西北边陲
第二十八章进向哈密、吐鲁番
第二十九章哈喇沙尔与其废迹
第三十章进向库车
第三十一章和阑东北
第三十二章玛杂塔格(Mazar-tagh)
第三十三章自和阑赴伦敦
中亚佛教艺术

中国西部考古记
序
加印图版说明
第一章中国古代之石刻
第二章崖墓
第三章四川古代之佛教艺术
第四章渭水诸陵

前言/序言

用户评价

评分☆☆☆☆☆

多看书多学习，少玩手机。京东打包差

评分☆☆☆☆☆

　　一百年前的中国正处于最衰败的时期。斯坦因正如他在埃及、两河、印度、中美洲的同行一样，内心深处尊重这些地方历史上的文明，却相当蔑视其政治现状。在他笔下对自己所接触的中国官员、学人等都极尽奚落（“以前外国人与中国学术团体接洽合作皆是无聊，而且上当……只要拿些钞票行贿新疆官吏无不行的”），但与之恰成对比的是，每谈及古代中国文明的辉煌，他却又满是溢美之词。翻越帕米尔高原时他就追忆747年高仙芝率军越过帕米尔击败吐蕃，“这一军事壮举最能够证明，中国人具有一种超群的能力，那就是，他们善于利用严密的组织来征服任何严酷的自然困境”。又宣称“古代中国政治方面显赫的声威，经济方面富足的产品资源和无与伦比的组织能力，远远超过了他们的军事力量”，他也不吝词笔地赞扬古代中国在西域统治维持之长久是由于“中国优秀文明的巨大影响力”。

评分☆☆☆☆☆

好好好好好好好好好好好好

评分☆☆☆☆☆

愿每一本书的流转，在与你相遇后重生。愿每一本书的流转，在与你相遇后重生。愿每一本书的流转，在与你相遇后重生。

评分☆☆☆☆☆

看图片以为是好大一本，结果一看不算厚，价格不贵，不过质量还行，凝聚智慧的书，值得认真读一读，快递给力

评分☆☆☆☆☆

正版图书，各方面来说挺有启发，已经用了。

评分☆☆☆☆☆

还可以吧，买了一堆，价格实惠

评分☆☆☆☆☆

　　也许很少人知道，斯坦因最敬仰的人物竟是唐朝的玄奘。他从童年起就渴望去中亚各地探险游历，而历史上在亚洲腹地最伟大的旅行家无疑就是玄奘，没有这位唐僧的记载，七世纪印度和中亚历史恐怕至今都是晦暗不明的。当然斯坦因的旅行方向与玄奘相反：他是从作为英国殖民地的印度出发前往中国西部。虽然他的追寻也像玄奘一样带有一种宗教式的冲动和热忱，但对于将要前往的地方，他的内心却并不抱有尊敬。