作 者:蕭紅 著作 定 價:24.8 齣 版 社:天津人民齣版社 齣版日期:2010年05月26日 頁 數:225 裝 幀:平裝 ISBN:9787201063980 ●呼蘭河傳
●小城三月
●生死場
●曠野的呼喊
內容簡介
蕭紅的小說文本錶現瞭兩性關係/性彆意識與民族國傢文化曆史的雙重主題。在民族國傢文學之外,女性文本的多元特質在她的文本書寫中進一步得到延續,為*國現代女性文學遺産開拓齣富有符號性意義的女體空間和女性鄉土想象書寫。在蕭紅的《呼蘭河傳》中,蕭紅大量地書寫瞭女體空間所可能戢的各種符號形態,特彆是有關跳大神的儀式化女體現象。蕭紅筆下女性所構成的女體符號空間,其根基建立在民間文化的基礎之上。與鄉土想象有密切的關係。事實上,蕭紅對女體的想象書寫和鄉土的文化空間建構是雙綫並行的,缺一不可。此種女體/鄉土敘述突顯齣曆史文化交織的符號空間,鄉土的象徵功能是女性作傢藉以窺探女性內宇及社會文化係和人生命運不可或缺的書寫策略。在蕭紅的《生死場》中,女體的符號化和鄉土的女體化,讓蕭紅筆下的農鄉女性歸屬於此以富有女性意識的土地,也讓鄉土同樣歸屬於這些生活其上的女性團體。此種鄉土經驗有彆於傳統父權/男性視下的鄉土經驗。<等 嚴鼕一封鎖瞭大地的時候,則大地滿地裂著口。從南到北,從東到西,幾尺長的,一丈長的,還有好幾丈長的,它們毫無方嚮地,便隨時隨地,隻要嚴鼕一到,大地就裂開口瞭。
嚴寒把大地凍裂瞭。
年老的人,一進屋用掃帚掃著鬍子上的冰溜,一麵說:
“今天好冷啊!地凍裂瞭。”
趕車的車夫,頂著三星,繞著大鞭子走瞭六七十裏,天剛一濛亮,進瞭大車店,靠前句話就嚮客棧掌櫃的說:
“好厲害的天啊!小刀子一樣。”
等進瞭棧房,摘下狗皮帽子來,抽等
《呼蘭河傳·生死劫》 一 廣袤的黑土地上,呼蘭河靜靜流淌,它見證瞭無數生命的悲歡離閤,也承載著一段段被時光塵封的記憶。在這片古老而又生生不息的土地上,一個名叫“小團圓”的村落,如同一顆被遺忘在泥土裏的珍珠,散發著微弱卻溫暖的光芒。然而,即便是在這片寜靜的土地上,也無法完全隔絕命運的無情齒輪。 故事,便從這小團圓村拉開序幕。 村裏的張傢,世代以耕種為生,生活雖不算富裕,但也安穩。然而,一份突如其來的變故,打破瞭這份平靜。傢中唯一的兒子,年輕力壯的張海,在一次捕獵中,竟遭遇瞭傳說中的“山神顯靈”——一個體型巨大的白虎,在驚鴻一瞥後,張海便從此消失在密林深處,生死未蔔。 噩耗如同一記重錘,狠狠砸嚮瞭張傢。年邁的父母悲痛欲絕,白發人送黑發人的痛苦,讓他們一夜之間蒼老瞭十歲。而新婚不久的兒媳,溫柔嫻靜的李秀,更是如同被抽走瞭魂魄,日日夜夜守候在門前,眼神空洞地望著遠方,期盼著丈夫的歸來。 村子裏的人們議論紛紛,有說是張海得罪瞭山神,觸怒瞭天地;也有說是他運氣不好,撞上瞭猛獸。各種猜測和傳言,如同野草般瘋長,給這個本已沉重的村莊,增添瞭幾分神秘與恐懼。 與此同時,在呼蘭河的另一邊,一個名叫“水雲間”的村落,也正經曆著一場無聲的風暴。水雲間村坐落在河畔,以捕魚為業,村民們淳樸善良,與呼蘭河朝夕相處。然而,這一年,呼蘭河的水位異常下降,魚蝦也變得稀少,往日繁忙的漁船,如今也寥寥無幾。 村中的一位老人,經驗豐富的漁夫老王,察覺到瞭異樣。他發現,河中的水流開始變得渾濁,一股淡淡的腥味,彌漫在空氣中,久久不散。他曾聽父輩說過,當呼蘭河水變得怪異時,往往預示著某種不祥的徵兆。 老王不安地望著渾濁的河水,心中隱隱升起一股不祥的預感。他知道,對於依靠呼蘭河為生的水雲間村而言,河水的變化,直接關係到他們的生計,甚至是生死。 二 張海的失蹤,讓張傢陷入瞭深深的絕望。李秀,這位年輕的妻子,並沒有被巨大的悲痛壓垮。她深信,丈夫一定還活著,隻是被睏在瞭某個地方。她開始四處打聽,隻要有一絲關於張海的消息,她都會不顧一切地去尋找。 她嚮村裏的老人請教,他們說,張海消失的密林,是當地人稱為“鬼門關”的地方,進去的人,九死一生。但李秀沒有放棄,她相信,她和張海之間,有著比生死更堅固的聯係。 她一個人,帶著簡單的行囊,踏上瞭尋找丈夫的徵程。她穿越瞭茂密的森林,翻越瞭陡峭的山崖,經曆瞭風霜雨雪,也遭遇瞭野獸的威脅。飢餓、疲憊、恐懼,一次次地將她推嚮絕望的邊緣,但每一次,她都會想起張海溫暖的笑容,想起他們曾經許下的諾言,然後,重新站起來。 在一次偶然的機會,她在密林深處,發現瞭一個被藤蔓覆蓋的山洞。齣於好奇,她小心翼翼地走瞭進去。洞穴深處,微弱的光綫透進來,她看到,一個身影,正靠著洞壁,虛弱地喘息著。 是張海! 李秀激動地衝瞭過去,然而,眼前的張海,已經不再是那個強壯的獵人。他渾身是傷,麵色蒼白,眼神中帶著一絲驚恐和迷茫。他的嘴裏,喃喃地說著一些含糊不清的話,像是被什麼東西附體一般。 經過李秀的悉心照料,張海漸漸恢復瞭體力。然而,他對於失蹤的那段經曆,卻似乎喪失瞭記憶,隻剩下零星的片段,如同破碎的夢境。他時常會在夜裏驚醒,大聲呼喊著什麼,然後,整個人都陷入一種莫名的恐懼之中。 李秀知道,張海的失蹤,並非一場簡單的意外。他身上,似乎背負著某種沉重的秘密。 三 呼蘭河的水,變得越來越渾濁。水雲間村的村民們,開始感到不安。魚獲一天比一天少,許多靠捕魚為生的傢庭,已經難以維持生計。 老王,這位經驗豐富的老漁夫,決定親自去探尋河水的變化。他帶上自己的漁船,沿著呼蘭河嚮上遊劃去。他希望能找到,這渾濁河水的源頭,找到解決問題的辦法。 一路艱辛,他終於來到瞭呼蘭河的上遊。在那裏,他看到瞭讓他震驚的一幕。 一條巨大的,如同巨蟒一般的生物,盤踞在河道中央,它的身體,將河水攪得渾濁不堪。它的鱗片,閃爍著詭異的光芒,它的氣息,散發著令人窒息的腥味。 老王認齣瞭,這是一種傳說中的“河妖”。他曾聽長輩說過,當河道被汙染,或是生靈被擾亂時,河妖便會現身,吞噬生機,帶來厄運。 他意識到,呼蘭河的異常,並非自然現象,而是由河妖所緻。而張海的失蹤,似乎也與這河妖有著某種韆絲萬縷的聯係。 四 張海的記憶,開始慢慢地恢復。他想起,在那個密林深處,他並不是遇到瞭白虎,而是被某種更強大的力量所吸引,他誤入瞭一個古老的祭壇。在那裏,他目睹瞭一場祭祀,而祭祀的對象,正是那條傳說中的河妖。 他被河妖的力量所控製,他的身體,似乎被某種力量所占據。而他之所以能在祭壇中活下來,全是因為他身上,佩戴著一枚祖傳的玉佩。那枚玉佩,散發著一種奇特的能量,竟能與河妖的力量抗衡。 原來,張海的傢族,世代都與呼蘭河有著某種聯係,而那枚玉佩,更是傢族的守護之物。 與此同時,老王也從古老的傳說中,瞭解到,要製服河妖,需要藉助一種古老的儀式,而儀式所需的關鍵物品,便是與呼蘭河息息相關的“河神之淚”。 “河神之淚”,傳說中是呼蘭河中最純淨的水滴,隻有在特定的時間和地點,纔能采集到。而采集“河神之淚”的鑰匙,則隱藏在呼蘭河畔一個古老的石碑上。 五 李秀和張海,在迴憶起過往的同時,也意識到,他們必須承擔起拯救村莊的使命。張海身上佩戴的玉佩,擁有微弱的力量,但要徹底製服河妖,還需藉助“河神之淚”。 他們與老王匯閤,得知瞭“河神之淚”的綫索。三人便一同踏上瞭尋找“河神之淚”的徵程。 他們根據石碑上的綫索,來到瞭呼蘭河畔一個隱秘的山榖。在那裏,他們發現瞭傳說中的“河神之淚”。那是一顆晶瑩剔透的石頭,在陽光下閃耀著七彩的光芒。 然而,當他們準備采集“河神之淚”時,河妖突然齣現,它感受到“河神之淚”的力量,企圖阻止他們。 一場驚心動魄的戰鬥,在山榖中展開。張海用他身上玉佩的力量,牽製住河妖。李秀則冒著生命危險,去采集“河神之淚”。老王則憑藉著他豐富的經驗,指引著他們。 最終,在張海的玉佩力量消耗殆盡的最後一刻,李秀成功采集到瞭“河神之淚”。她將“河神之淚”拋嚮河妖,瞬間,一股強大的淨化之力爆發,將河妖擊退。 河妖痛苦地嘶吼著,它的身體開始消融,最終,消失在呼蘭河中。 六 隨著河妖的消失,呼蘭河的水,漸漸變得清澈起來。魚蝦也重新迴到瞭河中,水雲間村恢復瞭往日的生機。 張海,也擺脫瞭河妖的糾纏,恢復瞭神智。他明白瞭,自己身上的使命,不僅僅是守護傢族,更是守護這片土地,守護這片土地上的人們。 小團圓村,也因為張海的歸來,重拾瞭希望。李秀,用她的堅韌和愛,守護著這個傢,也守護著她的丈夫。 《呼蘭河傳·生死劫》,不僅僅是一個關於失蹤、尋找、與邪惡力量抗爭的故事,更是一個關於愛、勇氣、責任,以及人與自然和諧共生的故事。 呼蘭河,依舊靜靜地流淌,它滋養著土地,孕育著生命。而在這片土地上,人們用他們的汗水和智慧,書寫著屬於自己的,關於生命與不屈的傳奇。 故事的結尾,並非一切的終結,而是新的開始。張海和李秀,將繼續守護著這片土地,他們的愛,如同呼蘭河水般,生生不息,永不停歇。而呼蘭河,也將在他們的守護下,繼續譜寫著,新的篇章。
我是一個特彆喜歡閱讀曆史小說的人,尤其是那些能夠真實反映特定曆史時期社會風貌和人民生活的作品。最近我看到一本叫做《呼蘭河傳.生死劫》的書,光聽名字就讓我對它産生瞭濃厚的興趣。我喜歡那些能夠讓我穿越時空,仿佛親身經曆那個年代的作品。我想要瞭解那個時代的衣食住行,想要感受那個時代人們的喜怒哀樂,更想要理解他們如何在那個特定的環境下生存和發展。我期待這本書能夠像一部紀錄片一樣,將那段塵封的曆史娓娓道來,將那些鮮活的人物展現在我眼前。我想要看到他們為瞭生活而付齣的努力,他們所經曆的悲歡離閤,以及他們如何在睏境中尋找希望。我希望這本書能讓我對那個時代有更深刻的認識,也能讓我對曆史有更深的感悟。