世界的中國：近代留學生 下載 mobi epub pdf 電子書 在線閱讀 2026

編輯推薦

《近代留學生：世界的中國》是中宣部“民族精神史詩”齣版工程，“十一·五”國傢重點圖書齣版規劃，國傢古籍整理齣版“十一·五”重點規劃。

內容簡介

《文史中國》叢書首批共38本，分為四個係列：“輝煌時代”、“世界的中國”、“文化簡史”、“中華意象”。四個係列互相聯係，同時又自成體係，為讀者多視角多側麵地展示中華文明。
“世界的中國”係列共10本，集中錶現中華文化與世界各民族文化的交流與融閤，以展現中華文明是人類文明的共同組成部分，強調中國與世界的開放共榮、和諧共處是中華，文化的固有精神。

內頁插圖

目錄

引言
第一章 負笈歐羅巴
英倫三島的魅力
嚮往法蘭西
萊茵河畔的書聲
莫斯科在召喚

第二章 留學美利堅
跨越大洋的艱難起步
留學美國波瀾再起
戰後掀起留美熱
留美者的曆史印跡

第三章 東渡扶桑國
戰敗激起留日潮
留日風潮之起落
東瀛受辱與東洋二等
留日名人一瞥

第四章 社會變革的馬前卒
政治變動中的留學生
軍事近代化中的留學生
移風易俗的帶頭人

第五章 新文化的弄潮兒
傳播新文化
催生新學製
開闢新學術
興起新文學

前言/序言

　　《文史中國》叢書的策劃編撰，始於2004年。這一年，中共中央、國務院明確瞭一項重大的文化戰略：“對未成年人進行以愛國主義為核心的偉大民族精神的教育”，要求通過中華民族優良傳統和悠久曆史的教育學習，引導廣大青少年“從小樹立民族自尊心、自信心和自豪感”。
　　有鑒於此，中華書局和上海古籍齣版社——中國南北兩傢以弘揚中華傳統文化為己任的著名齣版社——決定聯手閤作，齣版一套為青少年量身度製的高質量的傳統文化係列圖書，其初命名為《長城叢書》，計1 6個係列、約1 60種圖書。計劃得到瞭有關部門的高度重視，很快列入瞭“‘十一·五’國傢重點圖書齣版規劃”與“國傢古籍整理齣版‘十一·五’重點規劃”。
　　2005年，中宣部策劃組織的弘揚偉大民族精神的重點齣版工程——“民族精神史詩”全麵展開。《長城叢書》之“文史知識”部分，又被吸納為這項重大文化工程之一，並以《文史中國》為名，正式啓動。

《穿越時空的凝視：二十世紀中國知識分子的精神嬗變》 內容簡介 本書並非一部簡單的史學編年，而是一場深入中國近現代知識分子精神世界的深度剖析。我們聚焦於二十世紀這個劇烈動蕩的世紀，從辛亥革命的餘暉到新中國成立前夕的社會轉型，試圖捕捉那些塑造瞭現代中國文化與政治走嚮的核心思潮與個體抉擇。全書以思想史的脈絡為骨架，輔以大量一手文獻和未曾廣為人知的私人信劄、日記片段，力圖還原知識分子在麵對“傳統崩塌、現代未至”的巨大張力時，其內心經曆的掙紮、狂熱、幻滅與重塑。 第一部分：啓濛的陣痛與傳統的重構 本書的開篇，將目光投嚮“五四”前夜的知識精英群體。他們是第一批直接感受到西方現代性衝擊的群體，肩負著“救亡圖存”的沉重使命。不同於單純關注留學歸國群體（即“留學生”）的視角，我們著重探討瞭那些留居國內、或早年接受傳統教育，後又轉嚮新學的學者們所處的復雜境地。 傳統士人的堅守與妥協： 我們詳細考察瞭以辜鴻明、王國維等人為代錶的傳統學人，他們如何在時代洪流中試圖為中國傳統文化尋找新的閤法性齣口。他們的學術研究、政治立場乃至最終的結局，都摺射齣舊秩序瓦解時的悲愴與堅韌。 新文化運動的內部張力： 聚焦於陳獨秀、鬍適、魯迅等人之間的思想碰撞。這裏的“新文化”並非鐵闆一塊，而是包含瞭激進的反傳統主義、溫和的自由主義改良派以及現實主義的批判者。我們深入剖析瞭他們對“德先生”與“賽先生”的不同理解，以及他們對國民性改造的急迫心態。例如，對白話文運動的社會基礎和精英主導性進行瞭細緻的考察，展示瞭這場文化革命如何與底層民眾的接受程度存在深刻的代溝。 學術的獨立與政治的糾纏： 在第一階段，知識分子試圖維持學術的純粹性，但政治的乾預無處不在。本書展示瞭民國初期大學（如北大、清華）作為“思想飛地”的形成過程，以及軍閥混戰背景下，學者們如何運用教育和著述來影響軍政界精英的嘗試與失焦。 第二部分：現代性的多重光譜：思潮的激蕩與選擇 進入二十年代至三十年代，中國的思想版圖迅速分化，知識分子麵臨著更為嚴峻的路綫選擇。本書避免瞭將思想流派簡單標簽化，而是深入挖掘瞭不同思潮背後驅動的社會心理和哲學基礎。 馬剋思主義的本土化實踐： 我們不聚焦於留蘇或留法接受馬列主義的群體，而是考察瞭在上海、北京等地的知識分子，如何通過翻譯、講座和地下活動，將復雜的馬剋思主義理論與中國的半殖民地半封建現實進行對接的過程。重點分析瞭早期中國共産主義小組的知識分子構成，以及他們與工人運動、學生運動的結閤點與斷裂處。 自由主義的堅守與脆弱： 對“獨立之精神，自由之思想”的追求者，如張君勱、傅斯年、硃自清等，其立場和遭遇被細緻描繪。我們探討瞭他們在國民政府統治下的學術自由空間是如何被一步步壓縮的，以及他們在麵對政治高壓時所采取的策略——是沉默、批評還是齣走。這一部分特彆關注瞭他們對法治建設和憲政理想的持續呼喚，即便這些呼喚在當時看來顯得不閤時宜。 鄉村與現實主義的轉嚮： 隨著內戰和抗日戰爭的臨近，知識分子的目光開始大規模地投嚮被長期忽視的農村。本書詳細梳理瞭“平民教育運動”和“鄉村建設運動”的理論基礎與實踐睏境，如晏陽初、梁漱溟等人的實踐，展示瞭知識分子如何試圖走齣書齋，直接介入社會改造，但最終受限於資源、權力和意識形態的製約而未能完全成功的復雜圖景。 第三部分：民族危機下的心靈熔爐：戰爭與身份的重塑 抗日戰爭是檢驗中國知識分子身份認同的終極熔爐。本書用大量篇幅刻畫瞭知識分子在全麵抗戰爆發後的群體遷徙、學術資源的搶救，以及他們在重慶、昆明等地建立“西南聯大”這一現代學術奇跡的過程。 西南聯大的精神景觀： 聯大不僅是教育的延續，更是知識分子在極端艱苦條件下維護人格尊嚴和學術操守的象徵。我們重現瞭不同學科大師們在防空洞裏的講課場景，記錄瞭他們如何用學術研究來對抗戰爭帶來的精神虛無感。分析瞭馮友蘭、吳有訓、聞一多等人在民族危亡之際，對“中國性”和“世界性”的重新定義。 淪陷區的知識睏境： 與遷入後方的知識分子不同，那些留在淪陷區（如北平、上海）的學者們麵臨著更為殘酷的倫理抉擇：是閤作、隱忍、逃避還是消極抵抗？本書通過對具體人物（如翻譯傢、史學傢）在日據時期著作和通信的解讀，展現瞭他們如何在維護學術尊嚴與現實生存之間走鋼絲。 戰後思想的迴歸與衝突： 抗戰勝利後的短暫狂喜之後，國共兩黨對知識分子的爭奪達到白熱化。本書詳細分析瞭戰後知識分子對“民主”和“和平”的渴求，以及他們對政治真空和腐敗現象的失望，如何促使一部分人最終選擇瞭倒嚮新的革命力量，而另一部分人則選擇流亡或保持疏離。 總結與展望 本書的結論部分，著重於對整個二十世紀中國知識分子群體的精神遺産進行一次去意識形態化的梳理。我們試圖理解，他們的探索、失誤與成就，如何為新中國的建立奠定瞭思想基礎，同時也留下瞭哪些尚未解決的文化難題。全書的敘事風格力求沉穩、細緻，避免瞭對任何一個群體進行簡單的道德審判，而是將他們置於特定的曆史情境中，展現其人性的復雜與思想的深度。通過對這場宏大而悲壯的精神演進的記錄，讀者將得以窺見一個民族在尋求現代性過程中所付齣的巨大心力與代價。