具体描述
内容简介
《文心雕龙》是中国首部系统的文艺理论巨著，也是一部理论批评著作，完书于南北朝时期，作者为刘勰。本书分上下两编，每编二十五篇，包括总论、文体论、创作论、批评论和总序等五部分。本书的文学思想是传统观念与时代思潮的集合。本书的创作目的，主要是反对南朝“浮诡”、“论监”的文风。同时，也有意于纠正文论“各照隅隙，鲜观衢路”的严重缺点。目录
原道第一征圣第二
宗经第三
正纬第四
辨骚第五
明诗第六
乐府第七
诠赋第八
颂赞第九
祝盟第十
铭箴第十一
诔碑第十二
哀吊第十三
杂文第十四
谐诡第十五
史传第十六
诸子第十七
论说第十八
诏策第十九
檄移第二十
封禅第二十一
章表第二十二
奏启第二十三
议对第二十四
书记第二十五
神思第二十六
体性第二十七
风骨第二十八
通变第二十九
定势第三十
情采第三十一
熔裁第三十二
声律第三十三
章句第三十四
丽辞第三十五
比兴第三十六
夸饰第三十七
事类第三十八
练字第三十九
隐秀第四十
指瑕第四十一
养气第四十二
附会第四十三
总术第四十四
时序第四十五
物色第四十六
才略第四十七
知音第四十八
程器第四十九
序志第五十
用户评价
从排队的这一片黑压压的人群看来，他们大部分都来自农村，脸上和身上或多或少都留有体力劳动的痕迹。除过个把人的衣装和他们的农民家长一样土气外，这些已被自己的父辈看做是“先生”的人，穿戴都还算体面。贫困山区的农民尽管眼下大都少吃缺穿，但孩子既然到大地方去念书，家长们就是咬着牙关省吃节用，也要给他们做几件见人衣裳。当然，这队伍里看来也有个把光景好的农家子弟，那穿戴已经和城里干部们的子弟没什么差别，而且
评分但是，《文心雕龙》在论述具体的文学创作活动时，却抛弃了经学家的抽象说教，表现了朴素的唯物主义的文学观；而且，对文学创作和文学批评、文学的特点和规律等一系列问题，提出了精湛透辟的见解，富于独创性。因此它在中国文学理论批评史上占有十分重要的地位。
评分不談內容，本書的紙張排版這些都很好。還有翻譯註釋。
评分印刷质量不是很好
评分原文，慢慢读的书，只有少许注释，没有太多解说，适合慢慢阅读，深度理解。有一本在家里，买一本原文的慢慢看看，放在身边，挺好的。中国第一部系统的文艺理论巨著，也是一部理论批评著作，完书于南北朝时期，作者为刘勰。本书分上下两编，每编二十五篇，包括总论、文体论、创作论、批评论和总序等五部分。
评分那么，《文心雕龙》是何种思想指导的文论？是道家思想指导的吗？我们要反过来问：为什么说起文论就要归入某一家思想指导之下、就要将它附属于某一思想、哲学流派呢？文学本身就是一种重要的社会现象，文学思想和理论本身就与经济、政治、哲学思想等一样，有其独立存在的价值，也有其自身的发展规律。文学思想的发展当然会受到其他门类的意识形态的影响，但决定其发展的最基本、最根本的因素，还是文学创作和鉴赏的实践。我国古代文论，尤其具有实践性的品格，理论色彩相对而言最浓的《文心雕龙》同样如此。《文心雕龙》就是文章写作、文学创作及其理论、批评发展到了刘勰时代的一次总结。从《文心雕龙》中确实可以看到儒家、道家学说的影响和启发，我们也应该认真地、实事求是地研究这种影响，但未必要说它是在某家学说的指导下写成的吧。
评分古典名著，还在读，注释比较详细。
评分其实注释和体例都很好，适合精读，就是纸张太差了，便宜没好货。
评分在整个荒凉而贫瘠的黄土高原，一个县的县立高中，就算是本县的最高学府吧，也无论如何不可能给学生们盖一座餐厅。天好天坏，大家都是露天就餐。好在这些青年都来自山乡圪，谁没在野山野地里吃过饭呢？因此大家也并不在乎这种事。通常天气好的时候，大家都各自和要好的同学蹲成一圈，说着笑着就把饭吃完了。
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