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内容简介
许多文史工作者在选用素材时,都有“六经注我”或堆砌编排的特点,其zui终分析可能失之偏颇。竺可桢选用材料十分讲究,对历史的分析基本上做到了唯材料是举。《中国近五千年来气候变迁的初步研究》一文,对气候变迁的分期,既不是根据温度变迁的周期,也不是根据历史朝代的不同,更不是根据纪年方式的变更。而纯粹是“根据手边材料的性质”。把气候时期分为“考古时期”、“物候时期”、“方志时期”、“仪器观测时期”,这种分期方式与气候变迁本身并无关系,表面上看来极不合自然逻辑,但在实际操作中却是zui方便实用且能zui接近客观真实的一种方式,典型地体现了他所反复提倡的“求是”精神。
作者简介
竺可桢(1890-1974),又名绍荣,字藕舫,浙江上虞人。科学家、教育家,中国近代地理学的奠基人。1913年入哈佛大学研究院地理系专攻气象学,获博士学位。1927年任东南大学地学系主任。1928年任中央研究院气象研究所所长。1933年参与倡议成立中国地理学会。1936年担任浙江大学校长。新中国成立后,担任中国科学技术协会副主席、中国气象学会理事长、中国地理学会理事长等职。撰有《远东台风的新分类》、《中国气候区域论》、《中国气流之运行》、《论新月令》、《东南季风与中国之雨量》等论文和专著。
目录
一、天道与人文
气候与文化
天时对于战争之影响
中秋月
牵牛与织女
北斗九星
说云
苏东坡舶棹风诗之是否合乎事实
柳条能漏泄春光
唐、宋大诗人诗中的物候
天气和人生
气候和衣、食、住
气候与卫生
二、古今气候变迁考
中国历史上气候之变迁
南宋时代我国气候之揣测
中国古籍上关于季风之记载
中国近五千年来气候变迁的初步研究
考古时期约前3000一前1100)的中国气候
物候时期约前1100-1400)的中国气候7
方志时期400-1900)的中国气候
三、顺应天时
顺天时,救民疾
中国之节气
中国古代之月令
月离于毕俾滂沱兮
谈阳历和阴历的合理化
季风之成因
气候与其他生物之关系
什么是物候学
中国古代的物候知识
我国古代农书医书中的物候
物候的南北差异
物候的古今差异
以农谚预告农时
四、改造自然
中国古代在气象学上的成就
二十八宿与浑天仪
我国东部雨泽下降之主动力
论祈雨禁屠与旱灾
纸鸢与高空探测
气球航行之历史
飞艇航行之历史
沙漠的概念与沙的来源
沙漠的魔鬼
论南水北调
让海洋更好地为我们服务
前言/序言
天道与人文:古今智慧的交织与沉思 《天道与人文》并非一部简单的历史文献汇编,也非局限于某一哲学流派的探究,而是以一种宏阔的视野,试图梳理并揭示贯穿中华文明发展脉络的“天道”观念,以及由此衍生出的,关于人之所以为人的根本性思考——“人文”。本书并非直接叙述“天道”或“人文”的定义,而是通过对中国古代经典、哲学论著、文学作品乃至社会习俗的细致解读,层层剥茧,带领读者一同踏上一场追溯智慧源头的旅程。 一、 天道:宇宙的规律与人间的秩序 “天道”是中国古代思想体系中一个极其核心且复杂的概念。它既指代着宇宙运行的终极规律,万物生长的自然法则,也暗含着一种道德的、价值的准则,是人类行为的道德指引。本书并非将“天道”视为一个僵化的教条,而是将其视为一个动态的、不断被诠释和理解的观念。 首先,我们会追溯“天道”观念的早期萌芽。从远古时期人们对日月星辰、四季更迭的敬畏,到“天命”思想的初步形成,本书将考察早期先民如何试图理解并顺应那股塑造自然万物,也影响人类命运的神秘力量。这不仅仅是对自然现象的观察,更是一种对生命起源、宇宙演化以及个体在其中位置的初步叩问。 接着,本书将重点探讨“天道”概念在诸子百家学说中的丰富发展。 儒家如何将“天道”转化为“仁道”,强调人与人之间的和谐,以及君子应如何效法天道,修身齐家治国平天下?我们会深入分析孔子、孟子、荀子等儒家代表人物关于“天命”、“性善”、“仁”等思想,理解他们如何将抽象的“天道”与具体的人伦道德紧密相连,构建起一套以人为本,却又仰赖天道为依据的社会伦理体系。例如,对《论语》中“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩”的解读,将展现“知天命”作为人生修养的重要阶段,体现了对宇宙运行规律的深刻体悟,进而指导人生行为的升华。 道家又如何理解“天道”?庄子所谓的“道法自然”,将“天道”视为一种无为而无不为的自然之道,不受人为意志的干扰,却又包含万物生长的原始动力。本书将探讨“道”的虚静、齐物、逍遥等哲学理念,以及它们如何对人生态度、治世方略产生深远影响。我们会深入研究《道德经》中“道生一,一生二,二生三,三生万物”的宇宙论,以及“上善若水,水善利万物而不争”等比喻,理解道家如何从另一种角度揭示宇宙的运作机理,并从中提炼出“无为而治”、“以柔克刚”等智慧。 墨家虽未直接使用“天道”这一词汇,但其“兼爱”、“非攻”等主张,也隐含着对一种普适性、公平性原则的追求,可以视为对“天道”在人间实践的一种独特诠释。我们将考察墨子如何从利天下、节用等角度出发,构建其“兼爱”的普世伦理,以及这种伦理背后所隐含的对秩序和公平的普遍性追求。 法家则以更为现实和功利的方式,试图捕捉“天道”的规律性,将其转化为可操作的统治法则。商鞅、韩非子等人的思想,将“权谋”、“法术”置于重要地位,强调顺应人性中的趋利避害,以法律和刑罚来维持社会秩序,这是否可以看作是对“天道” in the sense of ‘natural order of things’ 的一种强行塑造?本书将探讨法家如何通过制度化的手段,试图将“天道”的客观规律转化为统治的有效工具,以及这种思路的局限性。 除了诸子百家,本书还将触及《易经》等古老典籍中对“天道”的精妙阐释。通过对八卦、卦象、爻辞的解读,我们将理解古人如何通过象征性的符号系统,来模拟和预测宇宙万物的变化规律,以及这种变化规律如何与人类社会的发展紧密关联。这是一种深刻的宇宙观和历史观的体现,将“天道”的运作与人间的兴衰祸福联系起来。 “天道”也体现在对自然灾害、人事变迁的理解中。本书将分析古人如何解释天灾人祸,是“天谴”,还是“天时”?是个人命运的安排,还是社会失序的反应?这种对“不可抗力”的认知,以及在此基础上的反思,构成了“天道”在实践层面的重要维度。 二、 人文:人的价值、德行与社会建构 如果说“天道”是对宇宙规律和终极真理的追问,那么“人文”则是将目光聚焦于“人”本身,聚焦于人的价值、人的德行、人的创造力,以及人在社会中构建秩序、追求美好生活的实践。本书将“人文”视为“天道”在人间的具体体现和价值落点。 “人文”首先关乎人的价值与尊严。在“天道”观念的影响下,中国人如何认识“人”在宇宙中的位置?是从属于“天”,还是具有独立价值?本书将探讨“人定胜天”与“顺应天命”之间的张力,以及这种张力如何塑造了中国人复杂而丰富的人生态度。我们会分析“天人合一”的思想,理解人类并非与自然对立,而是其有机组成部分,因此,尊重自然、体悟自然,也是尊重和实现自身价值的重要途径。 其次,“人文”体现在道德伦理与人格塑造。如前所述,儒家将“天道”转化为“仁义礼智信”,构建了以道德为核心的人伦秩序。“修身”之所以成为“齐家治国平天下”的根本,正是因为“天道”的价值必须通过个体道德的践行才能得以显现。本书将深入考察中国历史上各种道德规范的形成与演变,以及它们如何影响个体的行为选择和社会关系的构建。例如,对孝道、忠道、信义等概念的深入剖析,将揭示它们在中国社会结构和情感连接中的基础性作用。 再者,“人文”也体现在创造性与审美意识。中国古典文学、艺术、建筑等领域,无不蕴含着深厚的人文精神。从诗经的质朴,到楚辞的浪漫,从唐诗的雄浑,到宋词的婉约,这些艺术形式不仅是情感的抒发,更是对人生、对自然、对社会的一种独特观察与表达。本书将选取一些经典的文学艺术作品,分析其中所蕴含的“天道”观念的审美化,以及“人文”精神的具象化。比如,对山水画中“天人合一”的意境的解读,对诗词中对四季变化的感悟,都将展现“天道”与“人文”如何水乳交融,构成中华文化独特的美学品格。 此外,“人文”还包括社会制度与文明的建构。历代王朝的兴衰更迭,法律制度的建立与调整,教育体系的形成,都体现了人类在认识“天道”规律的基础上,试图构建一个稳定、有序、繁荣的社会。本书将考察中国历史上关于治国理政的各种思想,分析这些思想如何在实践中被运用,又如何受到“天道”观念的影响。我们会探讨“大一统”思想的形成,对中央集权制度的理解,以及科举制度等如何体现了“天道”中“选贤任能”的理念。 三、 天道与人文的交织与回响 《天道与人文》并非将“天道”与“人文”割裂开来,而是着力于展现它们之间密不可分的联系。 “天道”是“人文”的根基与源泉。 人文关怀的出发点,往往是对宇宙终极真理的探寻,是对生命意义的追问。缺乏对“天道”的敬畏与体悟,人文精神可能变得空泛和功利。 “人文”是“天道”在人间的显现与实践。 “天道”的至高原则,需要通过人的道德行为、社会实践、文化创造才能得以彰显。脱离了“人文”的载体,“天道”可能沦为抽象的玄理。 本书将通过对一系列历史事件、人物故事、经典文献的深入解读,展现这种交织与互动。例如,我们会探讨在面对重大历史转折时,士大夫阶层如何在“天道”的困惑与“人文”的担当之间做出抉择;我们会分析在社会动荡时期,人们如何从“天道”的失序中寻求“人文”的慰藉与重建。 本书的写作风格力求沉静、内敛,避免激昂的论断,而是通过对史料的细致梳理和逻辑的严谨推演,让读者自己去感受中国古代智慧的深度和广度。语言力求自然流畅,贴近理解,避免使用晦涩的学术术语,旨在让更广泛的读者群体能够走进并领略“天道”与“人文”的博大精深。 最终,《天道与人文》希望能够启发读者思考:在当今这个飞速发展的时代,我们如何在继承和发扬中华优秀传统文化中,重新认识“天道”的智慧,并以此为指引,构建更具人文关怀、更具生命力的未来。本书并非提供现成的答案,而是开启一扇门,邀请读者一同走进古老的智慧殿堂,进行一场属于自己的探索与沉思。
这本书的叙事节奏把握得极为巧妙,它不像某些著作那样,一开始就抛出宏大的理论框架,让人感到压迫和困惑。作者的笔触是平缓而有力的,像是一位经验丰富的向导,带着我们从最基础的观察点出发,逐步深入到更深层次的思考之中。它不像那种枯燥的教科书,而是充满了生活化的比喻和恰到好处的引用,使得原本抽象的概念变得鲜活起来。在阅读过程中,我几次停下来,不是因为理解不了,而是因为被某个精妙的比喻所触动,需要时间去回味作者如何将复杂的思辨融入到日常的观察之中。这种层层递进的引导方式,极大地降低了阅读门槛,让即便是初涉此领域的读者也能跟上思路,享受探索未知的乐趣。