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楊仲明著

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齣版社：中國農業齣版社

ISBN：9787109116900

版次：1

商品編碼：10671647

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2007-07-01

用紙：膠版紙

頁數：261

字數：220000

正文語種：中文

具體描述

內容簡介

養生心理學是一股清風，一劑良方，一個突破點的實現，一塊可摸可及的“石頭”。《精神病可以治愈》作者作為養生心理學的創始人，將文化與養生心理學相結閤，闡述精神病的起因、癥狀與治療。《精神病可以治愈》作者認為經過科學的養生心理治療，精神病是可以治愈的。

作者簡介

楊仲明，1945年3月齣生於湖南省新化縣。資深心理學傢，養生心理學創始人，武漢科技大學中南分校文法學院教授。已齣版的心理學專著有《睏境與解脫》、《心理健康顧問》、《性·智慧與瀟灑》、《指點迷津》、《尋找中國人的自信》、《養生與心理療法》、《青春期危機與調整》、《投資心理與養生》、《考生心態調整》及《習慣決定人生》等。其中《指點迷津》在第三屆全國優秀青年讀物評選中榮獲優秀圖書二等奬。

引言
第一章語言知覺與非語言知覺
一、語言知覺與非語言知覺
二、知性的知識與體驗性的知識
三、西方科學與東方科學
第二章養生心理學及其貢獻
一、養生心理學的誕生
二、青春期危機
三、精神未病學
四、養生與習慣
五、天纔兒童的保健
第三章精神病是可以治愈的
一、個案選編
二、接納自己
三、找迴自信
四、學會生活
五、自律機能的恢復
六、培養良好的生活習慣
第四章壓力與情緒病
一、什麼是壓力
二、當代大學生壓力狀況的調查與分析
三、情緒病的自我測試
四、情緒病的分類與診斷
五、情緒病的預防與治療
第五章中國文化的重新分類
一、道文化
二、技文化
三、俗文化
四、弘揚道文化，拯救人類精神危機
第六章中醫養生
一、中醫養生的形成與發展
二、形神閤養
三、四時養生
四、精神病的防治與中醫養生
第七章中國性觀念的演變與文化的興衰
一、先秦以前性觀念的開放與道文化的興盛
二、先秦以後至隋唐的性學發展與成就
三、宋時的性禁欲與道文化的衰落
四、明朝的精神禁欲與文化人的墮落
五、先嚮性理覓高深
第八章潛意識現象再析——兼談西方人的文化局限
一、意識與潛意識的含義
二、弗洛姆關於潛意識現象的解釋
三、西方人的文化局限
四、探索人性真實的語言
五、養生心理學的解釋
六、幾點忠告

精彩書摘

知性的知識追求客觀，懼怕主觀，即使是自我，為瞭要做一個主體，必須有一個客體，但它卻永不可能在任何客體中或經由任何客體而完成它自己。也就是說，自我與自己是分離的，它在客體中或經由客體所完成的自我，盡管有時是真誠的，但仍舊是受限製的、短暫的、會晦暗失光的。主體的創造活動盡管如何豐富，它的生活內容盡管如何豐富，它的成就盡管如何偉大，它的自我卻仍舊是未完成的。由於它不能在自身之內來支持它自己，並且或許因感到自己的不配、無價值、罪過或罪惡而受摺磨，因此它認識到憂鬱的麵目和孤寂、挫敗或絕望的時候，內在裏受著不定、不安的騷擾，甚至對自己輕視或憎惡，外在則很可能錶現齣諸種心理上的或心因性的身體的不安癥狀。
然而，自我還是常常設法涵容由不安所産生的苦痛，並在這種處境中度其終生。但即使如此，它仍舊時時受著威脅，怕那鬱積的、根深蒂固的不安終會暴發為不可涵容的憂苦與懼怕。這種情況的發生，是在自我不能夠找到藉口化除它的不值感，或罪惡感，或者當它對神聖寬恕感到嚴重的疑慮，或者當它的客體圖像的構成因素失落、毀滅或幻滅瞭的時候。

前言/序言

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

送貨非常快，書也寫得很好！

評分☆☆☆☆☆

男主角國崎往人在海邊小鎮的堤防上遇到的第一位女孩，神奈備命的轉世。和母親神尾晴子兩人一起生活。性格很堅強，天真可愛也很喜歡幫助彆人，可奇怪的是她沒有一個朋友，很喜歡吃武田商店的自動販賣機售的粘稠濃厚桃子味的果汁，傢務方麵則非常擅長，酷愛恐龍,小時候曾把小雞當成恐龍的孩子，口頭禪是喜歡學恐龍叫： “嘎（GAO）…嘎哦（GAO）…！”有時會有的V字手勢配上聲音也是她的一大萌點所在。

評分☆☆☆☆☆

作讀書筆記不僅能提高閱讀書、文的效率，而且能提高科學研究和寫作能力。通過學習和實踐使學生充分認識到圖書館的作用，不但學到瞭知識，鍛煉瞭能力，更激發瞭學生的探索欲。知性的知識追求客觀，懼怕主觀，即使是自我，為瞭要做一個主體，必須有一個客體，但它卻永不可能在任何客體中或經由任何客體而完成它自己。也就是說，自我與自己是分離的，它在客體中或經由客體所完成的自我，盡管有時是真誠的，但仍舊是受限製的、短暫的、會晦暗失光的。主體的創造活動盡管如何豐富，它的生活內容盡管如何豐富，它的成就盡管如何偉大，它的自我卻仍舊是未完成的。由於它不能在自身之內來支持它自己，並且或許因感到自己的不配、無價值、罪過或罪惡而受摺磨，因此它認識到憂鬱的麵目和孤寂、挫敗或絕望的時候，內在裏受著不定、不安的騷擾，甚至對自己輕視或憎惡，外在則很可能錶現齣諸種心理上的或心因性的身體的不安癥狀。然而，自我還是常常設法涵容由不安所産生的苦痛，並在這種處境中度其終生。但即使如此，它仍舊時時受著威脅，怕那鬱積的、根深蒂固的不安終會暴發為不可涵容的憂苦與懼怕。這種情況的發生，是在自我不能夠找到藉口化除它的不值感，或罪惡感，或者當它對神聖寬恕感到嚴重的疑慮，或者當它的客體圖像的構成因素失落、毀滅或幻滅瞭的時候。

評分☆☆☆☆☆

幫彆人買的……………………………………………

評分☆☆☆☆☆

展開動漫人物

評分☆☆☆☆☆

主要是看瞭科普的，因為有點需要，比網上搜來的還是要靠譜點

評分☆☆☆☆☆

神尾觀鈴在很小的時候母親去世，被父親寄養在她母親的妹妹－－晴子的傢裏。在收養觀鈴的這十年時間裏，因為知道遲早觀鈴要被把她寄養在這裏的親生父親領迴去，所以，晴子因為害怕和觀鈴離彆時的感傷，這十年時間裏一直和觀鈴保持著距離，沒有給觀鈴買過一迴生日禮物（準確的說是沒有送過），因此有著怪病的觀鈴一直遭受著寂寞的摺磨，而晴子雖然知道這種情況，但也沒有去做什麼。

評分☆☆☆☆☆

還沒看，大緻翻翻感覺比較好懂