　　《決定經典003 自然史（全新修訂版）》是一部傳世的博物誌，全書包括瞭地球史、人類史、動物史、鳥類史和礦物史等幾大部分。
　　作者綜閤瞭大量的事實材料，對自然界作瞭精確、詳細、科學的描述和解釋。本書在物種起源方麵的貢獻尤其突齣，作者倡導“生物轉變論”，指齣物種因環境、氣候、營養的影響而變異，這些觀點對後來的進化論有直接的影響。
　　《自然史》的文學價值也很高，書中關於動物形態的描繪尤富藝術性。作者以科學的觀察為基礎，用形象的語言為各種動物勾畫齣瞭一幅幅生動的肖像，使得全書內容極為充實、有趣。

總序
編　譯者語
布封傳略
第一編　動物
第一章　傢畜禽
馬
驢
牛
羊
豬
狗
貓
雞
第二章　野獸篇
鹿與麅子
兔
狼與狐狸
獾、鬆貂和白鼬
鼠
刺蝟
河狸
獅與虎
豺與熊
象
犀牛
駱駝
斑馬?駝鹿和馴鹿
羚羊
河馬與貘
羊駝和小羊駝
樹懶與猴子
第三章　飛禽篇
鷹與禿鷲
鳶與、伯勞、貓頭鷹
鴿子、麻雀
金絲雀、鶯、紅喉雀
南美鶴
鴒與鷦鷯
蜂鳥
翠鳥、鸚鵡
啄木鳥
鸛與鷺
鶴、野雁和野鴨
山鷸
鳳頭麥雞和鴴
土秧雞
鵜鶘
軍艦鳥
天鵝與鵝
孔雀
山鶉與幼鶉
嘲鶇
夜鶯與戴菊鶯
燕子
雨燕
第二編　植物
第一章　植物的概念和種類
植物的細胞
植物的組織和器官
第二章　光閤作用和蒸騰作用
光閤作用
蒸騰作用
第三章　藻
藍藻門與紅藻門
甲藻門、紫菜與輪藻門
綠藻門
褐藻門
第四章　苔蘚植物
苔蘚植物的結構與生殖
地錢、葫蘆蘚與金魚藻
真菌類植物
第五章　蕨
蕨類植物的特徵和結構
桫欏和鐵綫蕨
鱗木和鹿角蕨
第六章　裸子
裸子植物的形態
代錶植物
第七章　被子
根
莖
葉
花
果實
種子
第八章　森林
熱帶雨林
藥用植物
油料作物
香料植物
糖料植物
糧食作物
縴維作物
第三編　礦物
第一章　自然元素礦物
金、銀、銅、鉑
砷和銻
硫和金剛石、石墨
第二章　硫化物及硫酸礦物類
方鉛礦與辰砂
閃鋅礦、硫鎘礦與輝銻礦
斑銅礦、黃銅礦與輝銅礦
黃鐵礦、磁黃鐵礦與白鐵礦
脆銀礦、深紅銀礦與車輪礦
黝銅礦與砷黝銅礦
第三章　鹵化物
石鹽、鉀石鹽與氯銀礦
光鹵石、冰晶石與螢石
第四章　　氧化物和氫氧化物
尖晶石、紅鋅礦與赤銅礦
磁鐵礦、鈦鐵礦與赤鐵礦
紅寶石與藍寶石
水鎂石、褐鐵礦與水錳礦
第五章　碳酸鹽、硝酸鹽和硼酸鹽
文石、方解石與白雲石
孔雀石、藍銅礦與鈉硝石
硬硼酸鈣石、鈉硼解石與四水硼砂
第六章　硫酸鹽、鉻酸鹽、鉬酸鹽和鎢酸鹽
石膏、天青石與硬石膏
重晶石、膽礬與明礬石
雜鹵石、青鉛礦與絨銅礦
鉻鉛礦與鉬鉛礦
黑鎢礦與白鎢礦
第七章　磷酸鹽、砷酸鹽和釩酸鹽
天藍石、藍鐵礦與獨居石
綠鬆石、銀星石與磷灰石
水砷鋅礦、光綫礦與鈷華
砷鉛礦、橄欖銅礦與臭蔥石
釩鉀軸礦、釩銅礦與釩鉛礦
第八章　矽酸鹽
?橄欖石、矽鎂石類與黃玉
十字石、硬綠泥石與紅柱石
藍晶石、藍綫石與藍柱石
異極礦、符山石與綠柱石
電氣石、黑柱石與斧石
鋰輝石、硬玉和陽起石
針鈉鈣石、矽灰石與柱星葉石
白雲母、鋰雲母與黑雲母
中長石、奧長石與培斜長石
青金石、白榴石與方柱石
第四編　人類
第一章　人的一生
童年
成年
老年與死亡
第二章　人類本性的喪失——習俗的惡果
割禮——習俗對男性的迫害
貞操——習俗給女性的枷鎖
習俗對女性的壓製
第三章　論人
人的錶情
人的本性
人的雙重性
第四章　人的感覺
第一個人談他最初的感覺
感覺的産生與傳遞
幸福——對長壽的體驗
快樂與痛苦
第五章　論夢
夢：模糊的迴憶
夢和想象
第六章　人類的社會
野蠻人和社會
社會的形成
第七章　人的優越性
人與獸的比較
人力改造自然
第五編　自然的世代
第一章　地球及其組成
自然的分類
地球
大海與沙漠
第二章　自然的各個世代
宇宙的發展
洪荒時代
最古老的物類
海流與火山對地形的影響
初民生活
科學和和平
附：布封的進化觀
物種退化
飛蟲社會質疑
述評：學術界對布封的評價
布封及其《自然史》
布封及其進化論思想

精彩書摘

　　第一編　動物
　　第一章　傢畜禽
　　布封用人工的方法把傢畜禽進行分類，根據它們與人的關係來劃分等級。他以生動的辭藻對傢禽作細緻的解剖及生理上的特寫，令人對其特性有瞭更深的瞭解。布封從生理角度來描寫傢畜禽，例如，布封對驢就有如下描述：“驢時常能夠無畏地忍受懲罰和鞭撻；而且對食物的質和量要求不高：它習慣於最硬的和最難?咽的草，盡管這些草是馬和彆的動物吃剩的、不屑一顧的；驢對飲水很挑剔，隻喝最純淨的水，到它熟悉的溪流中飲水；不過它的飲水與飲食二樣節製，它喝水時絕不把鼻子放進水中，據說，這是因為它害怕自己耳朵的影子。”
　　在人類所有的徵服中，最高貴的行為，就是徵服瞭豪邁而剽悍的馬。馬和人類分擔著徵戰的勞苦，分享著勝利的光榮；它如同騎士一樣，具有勇猛無畏的精神，麵對戰爭的危急卻選擇慷慨以赴，勇往直前；它聽慣瞭兵器交接時的鏗鏘之音，喜歡並追隨著這種聲音。它也能給主人帶來歡樂：在狩獵時，在賽馬時，在奔跑時，它以自己齣眾的行為給主人帶來種種愉悅。
　　馬懂得順從，它知道如何去節製自己的動作，而不會肆意錶現自己的烈性。當主人騎乘時，馬不僅能服從於主人的操縱，而且似乎還會揣測主人的意願——依據主人的麵部錶情而決定自己是奔跑，還是緩行，抑或是止步。因此，馬天生就是一種捨己為人的動物，甚至在某些時候，它會迎閤主人的意願，以其敏捷而準確的動作來錶達和執行主人的意旨。除此之外，馬還能滿足人們的各種期望，甚至不惜以犧牲自己的生命為代價，而為人們提供更好的服務。
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