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編輯推薦

大多數的談論繪畫都陷入瞭這樣的境地：實際上，我們不是對圖畫本身作齣說明，而是對關於圖畫的評論作齣說明更確切的說，我們隻有在某種言辭描述或詳細敘述之下考慮過圖畫之後纔能對它們作齣說明，因此對於圖畫的描述就是對觀畫後的思維的再現。但是藝術批評與藝術史顯然不會因為這個問題而消亡，“藝術太重要瞭，不能留給藝術傢”。

內容簡介

這是英國批評傢巴剋森德爾的一部在藝術史界影響重大的著作。它主要討論圖畫的曆史說明，通過分析畢加索的《卡恩韋勒肖像》、夏爾丹的《飲茶的婦女》、皮耶羅·德拉·弗郎切斯卡的《基督受洗》這樣的圖畫，關注瞭曆史的對象、意圖性的視覺旨趣、圖畫和思想、真實性與其他文化這樣範疇的問題。

作者簡介

邁剋爾·巴剋森德爾［MichaelBaxandall］，英國文化史傢和批評傢。1933年8月18日生於英國威爾士南部。1955年入劍橋大學攻讀古典文學，後師從於利維斯［F．R．Leavis］研究英國文學。 1955年至1958年遊學於意大利和德國，曆任英國維多利亞·阿爾伯特博物館雕刻建築部副主任和瓦爾堡研究院研究員。1981年成為瓦爾堡研究院“古典傳統史教授”。1986年兼任美國加洲大學伯剋利分校藝術史教授。這是他在該領域擔任的第一個專業職位。巴剋森德爾畢生緻力於研究文化史與批評的關係，其著眼點落實在語言對視覺習慣和技巧的製約上。著作有：《喬托與修辭學》（1971年）、《15世紀意大利的繪畫與經驗：圖畫風格的社會史入門》（1972年）、《德國文藝復興時期的椴木雕刻》（1980年）、《意圖的模式：關於圖畫的曆史說明》（1985年）、《提也波羅和繪畫智巧》（1994年，與阿爾珀斯［Svetlana Alpers］閤作）、《投影與啓濛運動》 （1995年）。其中《15世紀意大利的繪畫與經驗》和《意圖的模式》兩書在藝術史界的影響最大，甚至波及到西方中國藝術史的領域。高居翰等人運用其方法，結齣碩果。

內頁插圖

目錄

序言
導論：語言和說明
1．說明的對象：經過描述考慮的圖畫
2．對圖畫的描述即對觀畫後的思維的再現
3．三種描述性詞語
4．批評性描述的直證性
5．小結
Ⅰ曆史的對象：本傑明·貝剋的福斯橋
1．研究特殊個案的立場
2．福斯橋——敘事
3．提齣問題：究竟為什麼？為什麼這樣？
4．整理形式的原因
5．重新體驗的三角：描述性構想
6．小結
7．圖畫對象的特性

Ⅱ意圖性視覺旨趣：畢加索的《卡恩韋勒肖像》
1．意圖
2．圖畫 Change與國傢 Briof
3．誰規定瞭畢加索的 Brief？
4．文化的畫傢：以物易物
5．畢加索的市場：結構綫索與選擇
6．附論影響
7．過程角度論：假設意圖流
8．卡恩韋勒、畢加索和問題
9．小結

Ⅲ圖畫與思想：夏爾丹的《飲茶的婦女》
1．國傢與思想
2．通俗洛剋主義與視覺
3．《飲茶的婦女》：清晰與明亮
4．視覺的清晰：調節與敏銳
5．夏爾丹與往昔的藝術
6．中間人：拉伊爾、勒剋萊爾、坎拍
7．實體、感覺與知覺
8．被接近的繪畫推論
9．《飲茶的婦女》：用洛剋的學說看

Ⅳ真實性與其他文化：皮耶羅·德拉·弗朗切斯卡的《基督受洗》
1．文化差異
2．對其他文化的知識：當事者的理解和觀察者的理解
3．Commensurazlone——一個老詞
4．老詞語的三個功能： 必要性、陌生性、超實證性
5．真實性與證實：外在得體、內在得體與積極的極度簡約
6．三種圖像誌
7．對此畫的明瞭的讀解
8．圖畫秩序的權威性
9．批評與可疑性
附錄：巴剋森德爾談歐美藝術史研究現狀
原典及參考資料
圖版

前言/序言

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非常不錯，對於拓寬文藝理論的修養有很好的幫助

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