我一直觉得,理解一位诗人,最直接的方式莫过于走进他的诗歌。而《王国维诗词笺注》恰恰给了我这样一个绝佳的机会。这本书的结构安排非常合理,将诗词原文与笺注紧密结合,方便读者随时对照查阅。更重要的是,笺注本身就是一篇篇独立而又相互关联的评论文章,它们不仅仅是对词句的解释,更是对王国维先生思想、情感、乃至其人生轨迹的梳理和还原。 我特别喜欢书中对一些意象的解读。例如,对“红豆”的阐释,笺注者不仅分析了其在古代诗歌中的传统象征意义,还结合王国维先生的生平,探讨了他赋予“红豆”的独特情感色彩。这种解读,既有学术的严谨,又不失人文的关怀,让原本抽象的意象变得鲜活起来。读完关于某个意象的笺注,再回过头去看原文,会发现词句中蕴含的深层含义,简直是豁然开朗。它让我明白,诗歌不仅仅是文字的组合,更是情感和思想的载体。
评分这本书,简直就是为我这样的古典诗词爱好者量身打造的。我一直认为,好的诗词,本身就蕴含着无数的故事和情感,但如果没有好的引导,普通读者很难完全领略其中的奥妙。《王国维诗词笺注》恰恰填补了这一空白。笺注者用一种非常耐心且富有感染力的方式,带领我一步步走近王国维先生的诗词世界。 书中对某些词句的考证,更是让我大开眼界。有时候,一个小小的词语,背后却隐藏着一段历史,一个故事。笺注者在这种考证中,展现了其严谨的学术态度,但又不乏文学的美感。他会解释某个词在不同时代的不同用法,或者某个典故的演变过程,这些都极大地丰富了我对诗词的理解。读这本书,感觉就像在与一位学识渊博又充满情趣的朋友聊天,他一边给我讲解诗词,一边跟我分享关于王国维先生的点点滴滴。这不仅仅是一本书,更是一段穿越时空的文化之旅。
评分这本书的到来,恰逢我心绪不宁之时,却意外地带来了一种宁静与慰藉。王国维先生的诗词,总有一种独特的悲凉与孤寂,但这种悲凉并非绝望,而是一种洞彻人生真相后的清醒与超然。翻阅《王国维诗词笺注》,我仿佛置身于那个风雨飘摇的年代,与词人一同品味世事无常,一同感叹人情冷暖。笺注者以其深厚的功力,将这些情感的细节一一铺陈开来,让我不再仅仅是“看”词,而是“听”词,甚至是“感受”词。 书中对一些词作的解读,尤为触动我的心弦。例如,对《浣溪沙》中“草色烟光残照里,柳丝笼翠,鬓蝉生晚”的阐释,让我仿佛看到了词人眼中那凄迷而又充满生命力的暮色,那份对流逝时光的眷恋与无奈,被描绘得淋漓尽致。笺注者没有生硬地堆砌学术术语,而是用一种非常亲切的方式,将自己的理解传递过来,让人读来毫不费力,却又回味无穷。每一次阅读,都像是一次心灵的对话,一次与先贤的精神交流。
评分读《王国维诗词笺注》的感受,真是如沐春风,又似走进了一个历史的深邃殿堂。初拿到这本书,就被它厚重而典雅的外观所吸引,仿佛捧着一部历经岁月沉淀的古籍。翻开扉页,王国维先生的名字赫然在目,这位近代学术巨擘,其诗词作品本身便是一笔宝贵的文化遗产,而这本《王国维诗词笺注》的出现,无疑为我们这些喜爱古典诗词的普通读者打开了一扇窥探其精妙世界的大门。 笺注的文字,平实而不失学养,深入浅出,将王国维先生那些看似晦涩难懂的诗词,抽丝剥茧,娓娓道来。每每读到一首词,总会先看一遍原文,试图体会其中的意境,然后转向笺注,那些注释、解读、考证,如同循循善诱的良师,将我从云里雾里引向豁然开朗。我尤其欣赏其对词语本义的溯源,对典故出处的追溯,以及对王国维先生创作心境的揣摩。这不仅仅是简单的文字解释,更是一种文化和历史的重现,让我能更深刻地理解词句背后的深意,体会到词人那份“在人间,忽如天上”的感慨。
评分不得不说,《王国维诗词笺注》是一本让我“重新认识”王国维先生的书。在此之前,我对他的印象多停留在“学术大家”的层面,对他的诗词创作了解不多。而这本书,就像一把钥匙,打开了我通往他内心世界的大门。笺注者以其渊博的学识和细腻的笔触,将王国维先生诗词中的“言外之意”、“弦外之音”一一挖掘出来,让我看到了一个更加立体、更加鲜活的王国维。 让我印象深刻的是,书中对于王国维先生词作中“悲”与“韧”的探讨。他的诗词并非一味的哀伤,而是在深沉的悲凉中蕴含着一种不屈的精神,一种对人生意义的执着追寻。笺注者通过对具体词句的分析,将这种内在的精神力量展现得淋漓尽致。每次读完一段笺注,都仿佛经历了一次心灵的洗礼,让我对人生有了更深的体悟。这本书,不仅是关于诗词的解读,更是关于生命、关于存在的一种思考。
评分经典之作 校注精良!!
评分大师作品,很好
评分④明确的区域性:也叫地域性。即以一定行政区域,而不是自然区域为记事范围。绝不“越境而书”。如《祁县志》,就是祁县现在行政区范围的志书。(志书也有以自然区域划范围的,但那是指专志,如山志、水志等)
评分陈永正先生的注本,注释部分过于普及了。
评分王观堂的人间词话视为绝学,他的诗词当为绝唱
评分王国维早年追求新学,接受资产阶级改良主义思想的影响,把西方哲学、美学思想与中国古典哲学、美学相融合,研究哲学与美学,形成了独特的美学思想体系,继而攻词曲戏剧,后又治史学、古文字学、考古学。郭沫若称他为新史学的开山,不止如此,他平生学无专师,自辟户牖,成就卓越,贡献突出,在教育、哲学、文学、戏曲、美学、史学、古文学等方面均有深诣和创新,为中华民族文化宝库留下了广博精深的学术遗产王国维作为一代大学者,平生钻研学问而无穷尽,他平日不介入政治圈子,不营生计,不交权贵,不慕荣华,不图享受,平日深居简出,生活简朴,虽交游不广,然与同时代之学术界人士有广泛接触,除与罗振玉、缪荃荪、沈曾植等人交流学术,交往较密,其《书信集》所收书信中就有与数十位学者的论学通信,他还与日本、法诸国学者有很多的学术交流。做学问是他一生的全部工作和事业,他以其杰出的贡献在国内外学术界有着独特的地位。[1]
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评分王国维先生诗词融文学、哲学、美学、史学以及金石书画等各方面内容于其中
评分好好好啊啊啊啊啊啊啊啊啊
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