九行茶馬古道 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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編輯推薦

　　 提“茶馬古道”不能不提李旭。今天，在這條沸騰的古道上，他大名鼎鼎；全中國每傢敢用“茶馬古道”這類名字開的餐廳都巴不得請他當永遠的免費嘉賓。他是“茶馬古道”的命名者之一，他是中國一個長期研究“茶馬古道”的學者，他近乎狂熱地愛著有關“茶馬古道”的一切，熟悉那裏的一草一木，每個走過和走上這條路的人很快都會知道——李旭和那條有靈性的古老的馬幫之路息息相通。這本記錄他十多年來不斷穿行這條著名的“南方絲綢之路”的文化圖集的基本框架由9次行走的行蹤綜述、專題及大量圖片故事組成。

內容簡介

　　 二十世紀初葉，英國探險傢C·D·布魯斯在走當年馬可·波羅走過的絲綢之路時，說瞭一段話：“你若想盡可能地多看世界，就得遵循一條通常的規則——隻要你能夠選擇，就永遠不要沿著同樣的綫路做同樣的旅行。”這十多年間我所做的，就是不斷地違背布魯斯所謂的通常規則，不斷地沿著茶馬古道旅行。屈指算來，我已在茶馬道上行走瞭十馬趟。每次齣門上路，幾乎都達數十天之久。我並沒有覺得我少看瞭這個世界。恰恰相反，重復的旅行綫路為我提供瞭深入世界的可能。而且，茶馬古道的豐富和多彩，它的高遠漫長和艱險，它瞬息萬變、氣象萬韆的自然景觀和神奇深厚的人文內涵，使你益走彌新、欲罷不能。
　　 有一次我被一種帶有罕見的緻命病原休的小蟲叮瞭一口，生命垂危，奄奄一息，我並沒有恐懼。人的身體和生命原來如此脆弱。惟一想到的是，要是還有最後一點力氣，爬也要爬到茶馬古道上，到那路上一個曾深深打動過我的地方，坦然接受死神的邀約。那兒離天多近啊。那麼藍的天。茶馬古道能給人一種行走在天上的感覺。
　　 也許，按西藏人的說法，我的前世就走在茶馬古道這條路上，所以我今生還得不停地走。再說瞭，我是個不可救藥的懷舊主義者，逝去的東西對我總是一種難以抗拒的召喚。對我來說更為重要的是，走那條路成瞭我認識人生道路以及它所包含的生命意義的重要方式。總之，在那條路上我覺得心安理得，如歸傢中。

作者簡介

李旭，1983年北京師範大學文學學士，1990年雲南大學碩士。現為去南社會科學院文所學所研究員。擅長大類學田野考察和紀實攝影，專注於人類將即將消失文化現象的追蹤記錄和少數民族文化變遷情況的考察研究。至今已走遍中國，到過中國各個最僻遠的角落，實地考察過中國四十六個少數民族，十五閃深入西藏專察拍攝。有《地角天涯——中國少數民族紀行》、《藏客——茶馬古道馬幫生涯》、《遙遠的地平綫·寫真西藏》、《1990-196：我眼中的中國民族現狀》、《西藏珞巴族傢庭實錄》等。

內頁插圖

目錄

第一行
行記
特寫1-1/虎跳峽
特寫1-2/香格裏拉
特寫1-3/納帕海
特寫1-4/梅裏雪山
特寫1-5/瑪尼堆和風馬旗
特寫1-6/雪域大地朝聖者
圖片故事：羌姆神舞

第二行
行記
特寫2-1/麗江古城
特寫2-2/藏客
特寫2-3/馬幫
特寫2-4/奔子欄
特寫2-5/雪山之城——阿墎子
特寫2-6/溜筒江
特寫2-7/白茫雪山
圖片故事：東竹林寺、書鬆尼姑廟

第三行
行記
特寫3-1/普洱茶的故鄉（六大茶山）
特寫3-2/巍山古城和馬店
特寫3-3/巍山紙馬
特寫3-4/巍山火把節
特寫3-5/巍山中元節
特寫3-6/周城紮染
圖片故事：鶴慶銀銅匠

第四行
行記
特寫4-1/類烏齊寺
特寫4-2/類烏齊仲確節
特寫4-3/丁青苯教孜珠寺
特寫4-4/那麯賽馬會
特寫4-5/天湖納木錯
圖片故事：昌都強巴林

第五行
第六行
第七行
第八行
第九行

精彩書摘

虎跳峽
逆江而上，便是有名的滑石闆．陡峭的山仿佛盡是由層層疊疊、裂裂碎碎的風化石堆壘而成，風一吹就嘩嘩往下飛石頭。1986年鞦中國長江風流隊初闖虎跳峽時，洛陽隊的郎保羅觸礁遇險，在搶救郎保羅的過程中，四川《青年世界》記者萬明就被飛石擊中頭部，失去瞭他年僅二十三歲的生命。如今，他的紀念碑靜靜地立在虎跳峽口的橋畔，立在一片青青的柳陰下。昨晚乃至今晨，老鄉們都反復叮嚀過，走滑石闆一定要極小心，這兒經常有人畜被飛石砸死。此時，我們深深吸瞭兩口氣，拉開距離，互相招呼著，看一眼頭頂瞄一眼腳下，小心翼翼而又迅疾地走去。所謂
的路。其實不過是在這斷石崖上穿鑿而成的。忽然，一股穿峽疾風襲過，頓時便聽得滾石的聲音；大傢忙收住瞭腳，緊綳所有神經準備逃命；隻見一股滾石在前麵不到十米處飛騰而下，石頭磕渲石頭，發齣一陣陣令人心驚膽烈的叭叭聲，一團雲塵騰空而起，半晌方散。待滾石漸漸停息，我們纔趕快衝瞭過去。由於太緊張，竟沒在意腳下的凶險二大約定瞭一公裏，齣瞭滑石闆，迴頭張望時，方如們剛纔的險峻，渾身透齣瞭一層冷汗；隻見兩山淩空對峙，巨壁直落江中，江水洶湧澎湃，寒風嗚嗚作響，周雲疾走，石岩例控，令人頭暈目眩。，
下虎跳後一段路盡是石頭，小道邊隻長些小灌木叢，兩邊都是光禿禿的石山，沒有永，沒有人傢，火焰山般的灼熱。頭一天還在雪地裏跋涉，現在卻仿佛來到瞭赤道。從背包裏取齣幾隻橘子罐頭，用石頭砸開分而食之，接著趕路。

前言/序言

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評分☆☆☆☆☆

非常好看，有時間可以瞭解下，這本書，當作一次旅行

評分☆☆☆☆☆

這本記錄他十多年來不斷穿行這條著名的“南方絲綢之路”的文化圖集的基本框架由9次行走的行蹤綜述、專題及大量圖片故事組成。

評分☆☆☆☆☆

5.你沒有錯，想做就做吧。你和我們下瞭不同的判斷，是因為參考瞭不同的經驗。但是……不需要依靠那種東西做齣選擇吧。相信你自己，還是相信我和他們，調查兵團的組織呢？

評分☆☆☆☆☆

商品的包裝很好，快遞不錯

評分☆☆☆☆☆

名人傳是法國傑齣的現實主義作傢、諾貝爾文學奬獲得者羅曼·羅蘭所著的貝多芬傳、米開朗琪羅傳和托爾斯泰傳三部傳記的閤集，是世界傳記文學作品中的典範之作。書中著力刻畫瞭三位藝術巨匠在憂患睏頓的人生徵途上曆盡苦難與顛躓而不改初衷的心路曆程，凸現瞭他們崇高的人格、博愛的情感和廣闊的胸襟，為人們譜寫瞭一闋氣勢恢宏、震撼人心的英雄交響麯。你瞭解羅曼·羅蘭的生平與創作嗎名人傳是法國傑齣的現實主義作傢、諾貝爾文學奬獲得者羅曼·羅蘭所著的貝多芬傳、米開朗琪羅傳和托爾斯泰傳三部傳記的閤集，是世界傳記文學作品中的典範之作。羅曼·羅蘭在作品中著力刻畫瞭三位藝術巨匠在憂患睏頓的人生徵途上曆盡苦難與顛躓而不改初衷的心路曆程，凸現瞭他們崇高的人格、博愛的情感和廣闊的胸襟，為人們譜寫瞭一闋氣勢恢宏、震撼人心的英雄交響麯。自十九世紀以降，英雄主題在法國文學中已日趨式微，至二十世紀則近乎絕跡瞭。從文藝復興到二十世紀，人的形象在文學作品中僡縮愈小文藝復興時期是頂天立地的巨人啓濛時代是叱吒風雲中的大寫的人十九世紀前期，在司湯達、巴爾紮剋、雨果等作傢筆下，大都是精力旺盛、雄心勃勃的齣類拔萃的人十九世紀中期的福樓拜則主要描述平庸的人十九世紀後期，從自然主義流派開始，更多的是描寫病態、醜惡甚至動物性的人。 上篇搏鬥一力一四七五年三月六日，他齣生在加森汀省的卡普雷塞鎮。崎嶇不平的土地，空氣清純，到處是岩石和山毛櫸，遠處聳立著亞平寜怪石嶙峋的山脊。離此不遠便是弗朗索瓦·達西斯看見基督在阿爾維尼亞山上顯聖的地方。他父親是卡普雷塞和丘烏西的最高行政官，是個性情暴躁、焦慮不安，敬畏上帝的人。米開朗琪羅六歲喪母，留下他們兄弟五人利奧納多、米開朗琪羅、博納羅托、喬凡·西莫內和吉斯濛多。他幼時寄養在塞蒂雅諾一個石匠的妻子那裏。後來，他打趣說，皆因吃瞭這個乳母的奶，他纔選擇當雕塑傢。傢人將他送進學校，但他在學校裏一心一意畫畫。為此，父親和叔伯們認為他沒齣息，經常狠狠地揍他，因為他們討厭藝術傢這個行業，覺得傢裏齣瞭個藝術傢是一種恥辱。就這樣，他從小便備嘗人生的無情和精神的孤獨。他的執著戰勝瞭父親的頑固。十三歲就進當時佛羅倫薩最大也最正規的多梅尼科·吉蘭達約畫室學藝。他最早的習作便獲得極大成功。據說連他師傅也嫉妒他。一年之後，兩人便分道揚鑣瞭。此時他已厭倦繪畫，而心儀另一種更壯美的藝術。他轉學到洛倫佐·德·梅迪契在聖·馬可公園開辦的雕塑學校。這位王公賞識他，讓他住到王宮裏，和自己的孩子們同席。就這樣，他一下子置身於意大利文藝復興的心髒，為古代的珍藏品所環繞，沐浴於偉大的柏拉圖派藝術傢——如馬西利奧·菲奇諾、貝尼維耶尼、安琪·波利

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圖文並茂

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3.這是我一貫的主張，我認為最有效的管教就是疼痛，現在你最需要的不是語言上的教育，而是教訓。（必要的演齣）

評分☆☆☆☆☆

非常好的賣傢，從不讓人失望。

評分☆☆☆☆☆

真不錯，可以的，很好很好很好

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