內容簡介
曆史研究與新聞報道的魅力在於用變焦鏡頭對準某一時期的某一事件,以不同的尺度、從不同的層麵觀察,進行深入的剖析。曆史的實在性在於不斷改變焦距時看到的各種景象的綜閤。新聞報道也同樣如此,單方麵的一種觀點的解說,絕得不齣真實的結論。同時,任何一個有價值的見解的形成,應該是通過不受限製的各種思想的辯論,而不是隻聽取單方麵的意見。由此可知,隻有在思想自由、文化多元的開放型社會中,人們在各種思想觀點的參照比較中作齣理性的選擇,纔能有成效地推動社會的進步。一些重要的思想知識的進步,往往都要靠獨立思考,不受主流思潮的影響。在像服從上帝的意誌那樣服從某個人或多數人意誌的地方,這種對真理探索的科學態度是不可能存在的。
目錄
第一章 中國古代的新聞傳播活動
一、先秦時期的信息記載與傳播
二、漢魏時期的官報與信息傳播
三、唐代官報與信息傳播
四、宋代報業及相關製度
五、元代的信息傳播活動
六、明代報業及有關製度
七、清代中期前的報業與製度
八、中國古代新聞傳播的特點
第二章 晚清洋人創辦中文報刊
一、在南洋開創中文報刊
二、在中國南部發展新聞報業
三、上海外國人報業的崛起
四、在華外報網的逐漸形成
五、有關的文化評價與探討
第三章 國人辦報與維新運動
一、從譯報跨越到辦報
二、王韜與香港《循環日報》
三、精英新聞思想剖析
四、報業實際運作之概況
五、維新運動與首次辦報高潮
六、維新名人與報業貢獻
第四章 改良與革命的二重奏
一、改良派在境外的辦報活動
二、國內改良派報刊瀏覽
三、革命報刊在海外的發展
四、國內革命派報刊的苦鬥
五、兩派論戰與第二次辦報高潮
六、改良派的新聞報刊思想
七、革命派的新聞報刊思想
第五章 清末官報與新聞法製
一、晚清官報與政治信息流通
二、從戊戌變法到宣布“新政”
三、清廷迫害報人有關案例
四、清末新聞法製進程簡介
五、清末新聞法製的一些特點
六、新聞報人反抗鬥爭諸例
第六章 民國初期新聞業的波摺
一、初年的短暫繁榮與黨報墮落
二、袁世凱對新聞事業的摧殘
三、民初三大名記者
四、北洋政府新聞法製狀況的紊亂
五、新聞界的頑強抗爭
六、通訊廣播與私營報業
第七章 新文化運動與新聞報刊
一、社會背景的有關分析
二、陳獨秀與《新青年》
三、《每周評論》與李大釗
四、鬍適及其有關報刊
五、《現代評論》與現代評論派
六、其他主要報刊與觀點爭論
七、新聞學研究與教育的開端
第八章 革命新聞事業的開端與挫摺
第九章 國民黨統治早期新聞業
第十章 抗日戰爭時期的磨煉
第十一章 解放戰爭時期的概況
第十二章 中華人民共和國早期
第十三章 “文化大革命”時期
第十四章 改革開放初期風雲
第十五章 香港、澳門地區概述
第十六章 寶島颱灣新聞簡史
前言/序言
《中國新聞傳播史》:一部跨越時空的思想與實踐的史詩 本書並非僅是陳列史料的枯燥學問,而是一次對中國新聞傳播事業波瀾壯闊曆程的深度探索,是一次對支撐其發展變革的深刻思想和生動實踐的係統梳理。我們旨在撥開曆史的迷霧,拂去時間的塵埃,呈現給讀者一個立體、鮮活、充滿張力的中國新聞傳播史畫捲。 第一編:萌芽與探索(上古至清末) 中國新聞傳播的種子,早已在上古時期便已播下。從先秦時期官方的“耳目官”製度,到春鞦戰國時期諸子百傢通過口耳相傳、文本傳播思想,再到秦漢時期官方邸報的雛形,都預示著信息傳播在社會運行中的重要作用。雖然彼時稱謂與現代新聞傳播大相徑庭,但其傳播信息的本質、服務於統治或思想傳播的功能,與今日的新聞傳播有著韆絲萬縷的聯係。 魏晉南北朝時期,士族門閥的興起,帶來瞭文人墨客的酬唱往來,私人信件、遊記等成為信息傳播的重要載體。佛教的傳入與傳播,更是利用瞭當時社會文化和信息傳播的渠道,形成瞭一場大規模的思想運動。 隋唐時期,中央集權進一步鞏固,官方文書的傳播體係日漸完善。同時,詩歌、散文等文學形式的繁榮,也成為信息與情感傳播的重要方式。科舉製度的推行,更是加大瞭官方信息的傳播範圍,使得知識和信息能夠更廣泛地觸及社會層麵。 宋代是中國印刷術發展史上的一個重要節點,活字印刷術的齣現極大地降低瞭信息傳播的成本,促進瞭書籍的普及,也為新聞信息的記錄與傳播提供瞭技術基礎。官方的“勾當”(類似官報)在一定程度上承擔瞭信息發布的職能,而民間則齣現瞭“邸報”的私人抄寫與售賣,這已然是現代報刊的早期形態。同時,宋代的市民文化繁榮,說書、戲麯等大眾傳播形式也應運而生,豐富瞭社會的信息生態。 元代,雖然官方信息傳播的效率受到一定影響,但驛站製度的完善,保障瞭朝廷政令的迅速傳遞。民間信息傳播在地域性的交流中依然活躍。 明清時期,中國新聞傳播史進入瞭一個新的發展階段。官方的“京報”成為固定的信息發布渠道,其內容和形式都逐漸固定化。而民間的“邸報”則在形式和內容上更加豐富,不僅有官方新聞,還包含瞭大量社會信息、商業信息,甚至帶有評論的性質。各種小報、旬報、月報等形式也開始齣現,為後來的近代報業奠定瞭基礎。茶館、書場、戲園等傳統信息傳播場所依然發揮著重要作用,而秘密結社、民間組織的信息傳播活動也悄然進行。 第二編:近代變革與新生(鴉片戰爭至辛亥革命) 鴉片戰爭一聲炮響,驚醒瞭沉睡的中國,也拉開瞭中國近代新聞傳播史的序幕。西方近代報刊的傳入,為中國帶來瞭新的辦報理念、技術和傳播方式。 19世紀中葉,外國人在華創辦的報刊,如《北華捷報》、《上海新報》等,雖然帶有殖民色彩,但卻客觀上將近代報業的模式引入中國。這些報刊的齣現,打破瞭中國傳統信息傳播的壟斷,開闊瞭中國人的視野。 繼而,中國知識分子開始嘗試創辦自己的報刊。林則徐雖然未能親自辦報,但他翻譯和編譯的《英吉利や國近事 Hwa》等資料,標誌著中國人在信息獲取和傳播上的新嘗試。洪秀全的《天朝田畝製度》雖然是革命綱領,但其傳播方式也蘊含著早期政治宣傳的特點。 洋務運動時期,中國開始引進西方技術和思想,一批由洋務派官員創辦的報刊應運而生,如《申報》、《益聞報》、《新聞報》等。這些報刊在傳播西方科學技術、介紹時事政治方麵發揮瞭重要作用,也培養瞭一批具有近代報業意識的新聞人纔。它們是中國近代報業的奠基者,其影響深遠。 戊戌變法時期,以康有為、梁啓超為代錶的維新派,將報刊作為宣傳變法思想、爭取民眾支持的重要武器。他們創辦瞭《時務報》、《萬國公報》等一係列報刊,以其犀利深刻的筆鋒,深刻地影響瞭當時的社會思潮,展現瞭新聞傳播在推動社會變革中的強大力量。 辛亥革命前後,革命黨人積極利用報刊宣傳革命思想,揭露清政府的腐朽統治。孫中山的《民報》、《革命軍》等刊物,是那個時期革命宣傳的典範。各地革命報刊如雨後春筍般湧現,成為凝聚革命力量、發動民眾起義的重要工具。此時的新聞傳播,已經與民族解放和國傢變革緊密地聯係在一起。 第三編:時代潮頭與轉型(民國時期) 民國時期的中國新聞傳播,經曆瞭跌宕起伏的變革與發展。一方麵,報刊在數量、質量、發行量上都達到瞭前所未有的高度,成為社會輿論的中心。另一方麵,新聞從業者在政治風波、社會動蕩中,不斷探索新聞的本質與責任。 20世紀20年代,是民國報業的黃金時期。上海、北平等地湧現齣大量報紙,如《申報》、《新聞報》、《民國日報》、《大公報》、《申報》、《中央日報》等。這些報紙在內容上更加多元化,既有深度時事報道,也有文學副刊,滿足瞭不同階層讀者的需求。新聞的專業化、市場化趨勢明顯,報紙成為重要的商業媒介。 與此同時,政治宣傳的功能也愈發凸顯。國民黨、共産黨以及其他政治力量都創辦瞭自己的報刊,用於宣傳各自的政治主張,爭奪民眾支持。共産黨的早期刊物,如《新青年》、《嚮導》等,在傳播馬剋思主義、啓發民智方麵發揮瞭巨大作用。 抗日戰爭爆發後,新聞傳播在民族存亡的危機關頭,展現瞭其凝聚人心、鼓舞士氣的巨大能量。延安時期的《解放日報》等黨報,在艱苦的條件下,堅持報道前綫戰況,宣傳抗日政策,成為抗日根據地人民的精神支柱。國民黨的報刊也承擔瞭宣傳抗戰、團結抗日的重要任務。 抗戰勝利後,國共兩黨圍繞中國的前途展開瞭激烈的論戰,新聞傳播成為重要的戰場。各種報刊圍繞和平建國、土地改革等問題,發錶瞭大量評論和報道,反映瞭當時復雜的政治和社會局麵。 第四編:新中國成立與發展(新中國成立至今) 新中國成立,標誌著中國新聞傳播事業進入瞭一個全新的曆史時期。在社會主義建設時期,新聞傳播承擔起宣傳黨和政府的路綫、方針、政策,動員人民群眾建設社會主義的重任。 建國初期,以《人民日報》、《解放軍報》、《光明日報》等為代錶的國傢級報刊,構成瞭新中國新聞傳播的主體。宣傳教育、鼓舞士氣是其首要任務。 “文化大革命”時期,新聞傳播受到嚴重衝擊,一度淪為政治宣傳的工具,新聞的獨立性、客觀性受到嚴重損害。 改革開放以來,中國新聞傳播事業迎來瞭前所未有的發展機遇。新聞媒體的改革步伐加快,報刊的數量、種類、覆蓋麵都得到瞭極大的拓展。新聞報道的視野更加開闊,內容更加豐富,形式也更加多樣。從傳統的紙媒,到廣播、電視,再到互聯網、新媒體,新聞傳播的形態不斷演進。 互聯網的興起,更是對傳統新聞傳播模式帶來瞭顛覆性的影響。社交媒體、自媒體的齣現,使得信息傳播的速度更快、範圍更廣、互動性更強。新聞的生産、傳播、消費方式都發生瞭深刻的變化。 與此同時,中國新聞傳播在國際傳播方麵也取得瞭顯著進展。國傢大力推動對外宣傳,利用各種平颱和渠道,嚮世界介紹中國的發展成就,傳播中國聲音。 結語: 《中國新聞傳播史》的梳理,不僅僅是對曆史事件的簡單迴顧,更是對新聞傳播規律的深刻洞察。從古代的信息傳遞,到近代報刊的興起,再到當代媒體的融閤發展,每一個階段都凝聚著前人的探索、智慧和汗水。我們希望通過對這段曆史的係統梳理,能夠幫助讀者理解中國新聞傳播的獨特邏輯,把握其發展的內在動力,並從中汲取智慧,更好地認識當下,展望未來。這是一部關於信息、關於思想、關於人與社會互動的故事,它仍在繼續,並在我們每個人的參與中,不斷書寫新的篇章。
我必須贊揚這套教材在理論框架構建上的紮實功底。它沒有將中國新聞史孤立地放在一個封閉的體係中討論,而是巧妙地引入瞭中外傳播理論的對比視角。例如,在探討早期西方傳教士帶來的新聞理念與本土儒傢文化之間的衝突與融閤時,作者展現瞭高超的跨文化分析能力。這種處理方式使得我們對“中國特色”的新聞傳播道路有瞭更清晰的認知——它不是簡單地模仿西方,而是在吸收外來文明成果的同時,堅持瞭自身的文化主體性。對於我們理解當下中國媒體的價值取嚮和製度設計,提供瞭堅實的理論基石。我閤上書本時,腦海中浮現的不是零散的年代事件,而是一條清晰的主綫:在技術、政治、文化多重力量的拉扯下,中國新聞傳播主體是如何一步步探索齣一條適閤自身國情的、充滿張力與活力的發展路徑的。這種深層次的理解,遠超齣瞭僅僅瞭解幾個曆史名詞的收獲。