抖音推荐【套装4册】厚黑学全集+狼道+人性的弱点+鬼谷子全解

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发表于2024-12-25

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图书介绍

店铺: 思远图书专营店
出版社: 九州出版社
ISBN:9787801959799
商品编码:10543897595


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图书描述





     内容简介
李宗吾被誉为“影响20世纪中国的20位奇才怪杰”之一。吾将苦研数十载英雄豪杰的成功秘诀发现出来。

《狼道》
  在自然界残酷的竞争中,狼族凭借坚韧、顽强、忠诚、合作、牺牲等优秀的个体素质团队精神,成为有生命力和竞争力的种群,成为个性张扬的强者。它们与恶劣的自然环境战斗,与身强力壮的狮虎战斗,与荷枪实弹的人类战斗,在自然界的竞争中始终牢牢占据着食物链金字塔的顶端,始终牢牢占据着强者的地位,从而雄行于天下。《狼道》通过对狼的优秀素质精神的深入剖析,揭示了——在残酷的社会竞争中,一个人如果拥有狼的这种素质,则他强大的力量足以令任何对手恐惧,取得令人瞩目的成功;一个团队如果具有狼的这种精神,那它将无往不胜,创造出巨大的辉煌。

  戴尔·卡耐基是誉满全球的20世纪伟大的成功学大师和心灵导师,被尊称为“美国现代成人教育之父”。从总统到内阁大臣,从各界名流到普通百姓,千千万万的人受到卡耐基思想的鼓舞,重新找到自我,从而改变了命运。
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  《中华国学经典读本:鬼谷子全解(足本典藏)》是其后学者根据其言论整理而成,主要讲攻守谋略的理论和权谋策略及言谈辩论之技巧,是一种讲求行动的实践哲学,其方法论是顺应时势,知权善变。《中华国学经典读本:鬼谷子全解(足本典藏)》对原文进行注释,白话翻译,并收集了大量古代故事,指导阅读。

      作者简介
李宗吾(1879—1943),四川富顺自流井(今四川自贡市自流井)人。原名世全,后改名世楷,字宗儒,意在宗法儒教,25岁思想大变,认为与其宗 法孔孟之道,不如宗法自己,、故改名为宗吾。1907年毕业于四川高等学堂时得学部特授举人身份,在校期间加入同盟会,长期从事教育工作,历任中学校长、 省督学、四川大学教授、省参议员、省府委员、顾问等职。1938年辞职隐居于故乡,专事著书立说,1943年9月28日中风不治辞世,葬于富顺富台 山,1992年,迁葬于自贡市红旗乡青龙山上。
先生一生为人正直,为政清廉,虽家业绵薄,但治学严谨,几十年间目睹人间冷暖,看透宦海浮沉,愤世写出《厚黑学》一书,开创“厚黑学派”,被誉为“影响中国20世纪的20大奇才怪杰”之一。

      媒体评论
李宗吾的黑厚学,听说现在还很畅销,台湾、香港、大陆,很多人都喜欢看。……李宗吾是四川人,自称厚黑教主。所谓厚黑,脸厚心黑也。我同李宗吾还有一段因缘,在我的印象里,李宗吾一点也不厚黑,可以说还很厚道。
——南怀瑾
世间学说,每每误人,唯有李宗吾铁论《厚黑人》不会误人。知已而又知彼,既知病情,又知药方。西洋镜一经拆穿,则牛渚燃犀,百怪毕现。……李先生之《厚黑人》有益于世道人心,岂浅鲜哉!读过中外古今书籍,而没有读过李宗吾《厚黑学》者,实人生憾事也!
——林语堂
李宗吾先生结论曰,他把这些人的故事,反复研究,才将千古不传的成功秘诀发现出来。一部二十四史,必须持此观点,才读得通,这种学问,原则上很简单,运用起来却很神秘,小用小效,大用大效。
——柏杨
圣哲们为我们界定了善恶是非的意义,盼望人间有规范约束。实际的情形,人类还是不脱自私自利的兽性,大多数人不会掩饰,遂以愚陋卑鄙见之于言行,倒也不 脱原形。与此等人相处,一见即有戒心,是以此等人,正如路旁的污泥,避之则吉,不成大患;另有一些人,貌忠信而居心险恶,则是道路上的陷坑,防不胜防。李 宗吾所谓“厚黑”之人,即是此辈。
——许悼云
在世俗之中,他确够得上是一只乌鸦,一只猫头鹰,从来不会呢喃婉转的讨人欢心;只是哑、哑、哑、咕、咕、咕的叫个不停!
——寒爝
李宗吾的讽世,寓沉痛于诙诡之中,烛破权奸私隐,识破人海浑沌,凿破大块造化……看他把大破大立之妙句,滚瓜烂熟于正经八百的古代经典之中,跳踉笑傲,鹊巢鸠占,光就文字而言,即属汉唐以来所未有,至于见识之高超奇远,更晨人秋以来所全无的了。
——李敖
 
     精彩文摘
一部 厚黑学
一、绪论
我读中国历史,发现了许多罅漏,觉得一部二十四史的成败兴衰,和史臣的论断,是完全相反的;律以圣贤所 说的道理,也不符合。我很为诧异,心想古来成功的人,必定有特别的秘诀,出于史臣圣贤之外。我要寻它这个秘诀,苦求不得,后来偶然推想三国时候的人物,不 觉恍然大悟,古人成功的秘诀,不过是脸厚心黑罢了。
由此推寻下去,一部二十四史的兴衰成败,这四个字确可以包括无遗;我于是乎作一种诙谐的文 字,题名《厚黑学》,分为三卷:上卷《厚黑学》,中卷《厚黑经》,下卷《厚黑传习录》。民国元年三月,在成都《公论日报》上披露出来。那个时候,这种议 论,要算项新奇了,读者哗然。中卷还未登完,我受了朋友的劝告就停止了。不料从此以后,“厚黑学”三字,竟洋溢乎四川,成为普通的名词;我到了一个地方, 就有人请讲《厚黑学》,我就原原本本的从头细述。听者无不点头领会,每每叹息道:“我某事的失败,就是不讲厚黑学的缘故。”又有人说:“某人声威赫赫,就 是由于《厚黑学》研究得好。”有时遇了不相识的人,彼此问了姓名,他就用一种很惊异的声调问我:“你是不是发明厚黑学的李某?”抑或旁人代为介绍道:“他 就是发明厚黑学的李宗吾。”更可笑者:学生做国文的时候,竟有用这个名词的,其传播的普遍,也就可以想见了。
我当初本是一种游戏的文字,不料 会发生这种影响,我自己也十分诧异,心想这种议论,能受众人的欢迎,一定与心理学有关系。我于是继续研究下去,才知道厚黑学是渊源于性恶说,与王阳明(王 守仁)的“致良知”渊源于性善说,其价格是相等的。古人说:“仁义是天性中固有之物。”我说:“厚黑是天性中固有之物。”阳明说:“见父自然知孝,见兄自 然知悌。”说得头头是道,确凿不移。我说:“小儿见了母亲口中的糕饼,自然会取来放在自己口中,在母亲怀中吃东西的时候,见他哥哥来了,自然会用手推他打 他。”也说得头头是道,确凿不移。阳明讲学,受一般人欢迎,所以《厚黑学》也受一般人欢迎。
有孟子的性善说,就有荀子的性恶说与之对抗,有王 阳明的“致知良”三字,这“厚黑学”三字,也可与之对抗;究竟人性是怎样做起的,我很想把他研究出来,寻些宋、元、明、清讲学的书来看,见他所说的道理, 大都是支离穿凿,迂曲难通,令人烦闷欲死。我于是乎把这些书抛开,用研究物理学的方法来研究心理学,才知道心理学与力学是相通的。我们研究人性,不能断定 他是善是恶,犹之研究水火之性质,不能断定他是善是恶一样。
孟子的性善说,苟子的性恶说,俱是一偏之见,我所讲的《厚黑学》,自然是更偏了, 其偏的程度,恰与王阳明(王守仁)“致良知”之说相等;读者如果不明了这个道理,认真厚黑起来,是要终归失败的,读者能把我著的《心理与力学》看一下,就 自然明白了。但是我们虽不想实行厚黑,也须提防人在我们名下施行厚黑,所以他们的法术,我们不能不知道。
二、厚黑学论
我自读书识 字以来,就想为英雄豪杰,求之四书五经,茫无所得,求之诸子百家,与夫廿四史,仍无所得,以为古之为英雄豪杰者,必有不传之秘,不过吾人生性愚鲁,寻他不 出罢了。穷索冥搜,忘寝废食,如是者有年,一日偶然想起三国时几个人物,不觉恍然大悟日:得之矣,得之矣,古之为英雄豪杰者,不过面厚心黑而已。
三国英雄,首推曹操,他的特长,全在心子黑:他杀吕伯奢,杀孔融,杀杨修,杀董承伏完,又杀皇后皇子,悍然不顾,并且明目张胆地说:“宁我负人,毋人负我。”他心子之黑,真是达于极点了。有了这样本事,当然称为一世之雄了。
其次要算刘备,他的特长,全在于脸皮厚:他依曹操,依吕布,依刘表,依孙权,依袁绍,东窜西走,寄人篱下,恬不为耻,而且生平善哭,做三国演义的人,更 把他写得惟妙惟肖,遇到不能解决的事情,对人痛哭一场,立即转败为功,所以俗语有云:“刘备的江山,是哭出来的。”这也是一个大有本事的英雄。他和曹操, 可称双绝;当着他们煮酒论英雄的时候,一个心子黑,一个脸皮厚,一堂对晤,你无奈我何,我无奈你何,环顾袁本初(袁绍)诸人,卑鄙不足道,所以曹操 说:“天下英雄,唯使君与操耳。”
此外还有一个孙权,他和刘备同盟,并且是郎舅之亲,忽然夺取荆州,把关羽杀了,心子之黑,仿佛曹操,无奈黑 不到底,跟着向蜀请和,其黑的程度,就要比曹操稍逊一点。他与曹操比肩称雄,抗不相下,忽然在曹丞驾下称臣,脸皮之厚,仿佛刘备,无奈厚不到底,跟着与魏 绝交,其厚的程度也比刘备稍逊一点。他虽是黑不如操,厚不如备,却是二者兼备,也不能不算是一个英雄。他们三个人,把各人的本事施展开来,你不能征服我, 我不能征服你,那时候的天下,就不能不分而为三。
后来曹操、刘备、孙权相继死了,司马氏父子乘时崛起,他算是受了曹刘诸人的熏陶,集厚黑学之 大成,他能欺人寡妇孤儿,心子之黑与曹操一样;能够受巾帼之辱,脸皮之厚,还更甚于刘备;我读史见司马懿受辱巾帼这段事,不禁拍案大叫:“天下归司马氏 矣!”所以得到了这个时候,天下就不得不统一,这都是“事有必至,理有固然”。
诸葛武侯,天下奇才,是三代下一人,遇着司马懿还是没有办法,他下了“鞠躬尽瘁,死而后已”的决心,终不能取得中原尺寸之地,竞至呕血而死,可见王佐之才,也不是厚黑名家的敌手。
我把他们几个人物的事反复研究,就把这千古不传的秘诀发现出来。一部二十四史,可一以贯之:“厚黑而已。”兹再举楚汉的事来证明一下。


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用户评价

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读了挺有道理的

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非常有意思的一本书,建议大家也看看。

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很不错的一本书有的看不懂,希望对我们有帮助。 大家好

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还未开始看

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买好几次了、就喜欢这书!

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很好的一本书,包装也可以

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