發表於2024-11-25
喬治·巴塔耶,博學多識的巨匠,後現代思想的策源地之一。蘇珊·桑塔格稱他為“愛欲與死亡的大師”,哈貝馬斯認為他是尼采的繼承者。《內在體驗》集中展現瞭他哲學觀點中很重要的一些概念,其觀點振聾發聵,曾令薩特大為驚愕,著文批判。在《內在體驗》中,巴塔耶的行文方式深受尼采及剋爾凱郭爾影響,他以哲理名言、思考劄記形式構建全書,用飽含激情的方式錶達他對生命、死亡和內在體驗的思考,妙筆生花,富於哲理。
此書為巴塔耶的重要代錶作之一,為其“無神學大全”三部麯的一部。該書齣版於二戰期間,是巴塔耶治療肺病期間智力勞作的産物,他的主要哲學概念——耗費、逾越、祝祭、神聖情色,他有關生命、死亡與內在體驗的沉思,均賴此書得以深刻展示。
喬治·巴塔耶(1897-1962),法國20世紀上半期著名哲學傢、評論傢、小說傢,亦是後結構主義的先驅。其哲學思想以獨特的耗費理論為齣發點,以充滿智慧的神秘主義為特徵,視野所及,包括哲學、倫理、社會批判以及性理論等領域。其思想上續尼采、剋爾凱郭爾、薩德的批判傾嚮,下啓20世紀後期法國諸傢思潮,對福柯、德裏達、波德裏亞等人的影響尤深。
喬治·巴塔耶和海德格爾是尼采重要的繼承者,這兩個人,是尼采通往法國後現代思想的兩個必經之道。
——尤爾根·哈貝馬斯
你如何對巴塔耶這樣的作傢進行分類·小說傢、詩人、散文傢、經濟學傢、哲學傢,還是神秘主義者·答案如此之難,以至於文學手冊總是忘掉瞭巴塔耶。
——羅蘭·巴特
內在體驗
序 言
一部分 內在體驗導論草案
I. 教條奴役(與神秘主義)批判
II. 體驗,一的,一的價值
III. 一個方法的原則和一個共通體的原則
第二部分 刑苦
第三部分 刑苦前記(或喜劇)
我要把我個人扛至尖頂
死亡在某種意義上是一場欺騙
天空之藍
迷宮(或存在的構成)
“交流”
第四部分 刑苦後記(或新神秘神學)
I. 上帝
II. 笛卡爾
III. 黑格爾
IV. 迷狂
巴塔耶選集:內在體驗 (法)喬治.巴塔耶 著 上海貝貝特 下載 mobi epub pdf txt 電子書 格式
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