發表於2024-12-23
《與古為徒》是吳昌碩為波士頓藝術博物館題寫 的一塊匾,《娟娟發屋》是重慶一個理發店的招牌。
白謙慎教授所著的《與古為徒和娟娟發屋(關於書法 經典問題的思考)(精)》藉這兩幅作品,思考書法 的本質問題。自從清代碑學興起以來,書法的經典體 係受到瞭極大的衝擊,一些相當稚拙、不成熟的石刻 和書寫遺跡被作為臨習的典範。但為什麼有些書法傢 把古代“窮鄉兒女”的字跡奉為圭臬,對當下類似的 書寫卻不聞不問?我們究竟以什麼來界定“書法”? 又如何看待書法中的“經典”?
白謙慎,1982年北京大學國際政治係畢業,1996年獲耶魯大學博士學位。先後任教於美國西密執安大學藝術係和波士頓大學藝術史係,2004年獲波士頓大學終身教職。現任浙江大學文化遺産研究院教授。 主要中英文著作有《傅山的世界:十七世紀中國書法的嬗變》(2003),《天倪——王方宇、瀋慧藏八大山人書畫》(與張子寜等閤作,2003),《傅山的交往和應酬——藝術社會史的一項個案研究》(2003),《與古為徒和娟娟發屋——關於書法經典問題的思考》 (2003;精裝本,2015),《白謙慎書法論文選》(2010),《吳大瀓和他的拓工》(2013)。
引言
**章 古代的光環——吳昌碩的匾
第二章 字中之天——傅山的發現
第三章 《娟娟發屋》——當代普通人的有意趣書寫
第四章 外國人漢字書寫的啓示
第五章 喬丹和波琳誰應該得“優”
第六章 篆隸書體的趣味書寫
第七章 無古無今的學童書法——以陳兮的手捲為例
第八章 學術顯學和“敦煌書法”
第九章 物以稀為貴
第十章 什麼是“民間書法”
第十一章 真奇怪﹕**的書法傢為什麼不學當代“不規整”的書跡
第十二章 王小二的“普通人書法”——一個虛構的故事
第十三章 《娟娟發屋》為什麼不可學
第十四章 平民和精英
第十五章 後之視今亦由今之視昔
附錄
一本問號很多的書——寫在《與古為徒和娟娟發屋》齣版之際
《娟娟發屋》今何在?
何謂“素人之書”?
石刻文字的意趣
當代人日常書寫舉例
圖版齣處
2003年版後記
榮寶齋版後記
2016年精裝版後記
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