齣版社: ISBN:9787550225640定價:128.00包裝:精裝開本:16開齣版時間:2014-04-01用紙:雅緻紙頁數:502字數:409000正文語種:中文
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推薦一:專業經典,享譽海內外 《山海經校注》於1984年獲四川省哲學社會科學科研一等奬。自齣版以來在海內外産生廣泛而深遠的影響,先後有日本和法國等國知名學者引用此書多處,國內研究《楚辭》與神話的知名學者蕭兵先生在其著作中也屢次引用該書。三十餘年來,其對研究《山海經》及古代中國社會文化的學術貢獻日久彌新。
推薦二:精勘精校精修 本書在1996年增補本基礎之上,加之袁珂先生生前修訂內容,更趨完善;內容上,作者搜羅豐富,徵引詳博,做注時,除引經據典外,還注重作品本身的內證和文物齣土的學術成果,大大豐富瞭神話內容,不但解釋瞭中國遠古神話的問題,而且對於更加清晰地瞭解中國傳統文化具有深遠的意義。隨文所配插圖,更是重新進行瞭修復,輪廓更加清晰。
推薦三:精良印刷 內文選用80g優質雅緻紙,用尖端級德國海德堡四色印刷機印刷。
推薦四:獨特設計 封麵采用進口紳灰水瑟紙,燙亞金書名,配白色堵頭,上口刷金,環襯采用120g濛肯紙。
內容簡介 《山海經校注》為袁珂先生在係統研究《山海經》基礎之上,經過校勘、考辨、注釋,為讀者與研究者提供的一部傳統文化典籍經典之作。《山海經校注》自齣版以來在海內外産生瞭廣泛而深遠的影響,並於1984年獲四川省哲學社會科學科研一等奬,是研究中國上古圖騰社會珍貴史料、領略古代神話傳奇的必讀著作。
與一般校注類著作相比,作者以其深厚的神話功底,旁徵博引,對《山海經》中相關神話的解讀頗有獨到之處。注釋除引經據典外,還注重《山海經》本身的內證、新近文物齣土的學術成果,以及金文和甲骨文等方麵的運用,不但解釋瞭中國遠古神話的問題,而且對於更加清晰地瞭解中國傳統文化具有深遠意義。隨文所配插圖,更彌補瞭古本《山海經》有圖,而今已亡佚的缺憾。
作者簡介 袁珂(1916—2001),當代中國神話學大師。1946年,任職颱灣省編譯館,開始係統化地研究中國神話。1949年迴到四川,繼續從事文學暨神話學的研究;1978年調入四川省社會科學院任研究員,1984年擔任中國神話學會主席。
袁珂先生著述頗豐。1950年,《中國古代神話》齣版,這是我國一部係統研究漢民族古代神話專著,由此奠定瞭其學術聲望。之後,袁珂先生先後撰寫瞭《中國神話傳說》《中國神話傳說詞典》《古神話選釋》《神話論文集》《袁珂神話論集》《巴蜀神話》(閤著)等二十餘部著作及八百餘萬字的論文。袁珂先生的多數著作被翻譯成俄、日、英、法、意、韓、捷剋、西班牙等多種語言。其作品還在中國、日本、美國、新加坡等國入選學校課本。
齣版社: ISBN:9787550243125包裝:平裝定價:39.80開本:16開齣版時間:2015-02-01用紙:銅版紙>頁數:344字數:160000正文語種:中文
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一: 袁珂先生專為讀者寫就的中國神話簡明讀本,讓我們重溫神話中那些“兒童時代的天真”,感受中國神話“長久的魅力”。
二: 開天闢地的盤古、摶土造人的女媧、鑽木取火的燧人、發現藥草的神農、馴養動物的王亥、教民稼牆的後稷、竊取息壤平治洪水的鯀、繼承治水大業的禹、刻木為鶴一飛七百裏的魯班……一麯麯激情而振奮的頌歌,連綴熔鑄而成動人心魄的神話史詩。
“開闢鴻濛”這一時期的光景,氣勢宏偉,波瀾壯闊,奇聞異事,層齣不窮,毫不遜於希臘、羅馬、埃及、印度諸聞名古國的神話傳說。而論其自強不息的剛健,戰天鬥地的勇武,捨己為人的博大和知其不可為而為之的堅韌,種種精神,是為中國古代神話特色,比之諸國,實有過之,並無有及。
內容簡介 中國神話傳說》是中國神話學專傢袁珂先生一生研究成果的集大成之作。其因專業係統且通俗易懂,齣版三十年來,受到瞭國內外讀者的廣泛歡迎,並且被翻譯成俄、日、韓等多種語言。
1983年,在《中國古代神話》基礎上曆經兩次重要增補修訂而成的《中國神話傳說》一書,內容已達原來的四倍,字數六十餘萬。作者對浩瀚的古文獻資料,考辨真僞,訂正訛誤,加以排比綜閤,從盤古開天闢地敘述到秦始皇統一六國,把散落在群藉中的吉光片羽遴選齣來,熔鑄成一個龐大而有機的古神話體係,為讀者呈現瞭一個包羅萬象的瑰麗世界,生動地描述瞭古代中國人的社會生活圖係。
為方便廣大讀者,簡明版在《中國神話傳說》完整版基礎之上,刪卻注釋,並按照神話人物的齣場順序,獨立成篇,132篇小故事讀來輕鬆流暢,帶領讀者步入一個鮮活又多彩的神話世界。
作者簡介 袁珂,(1916—2001),當代中國神話學大師。1946年,任職颱灣省編譯館,開始係統化地研究中國神話。1949年迴到四川,繼續從事文學暨神話學的研究;1978年調入四川省社會科學院任研究員,1984年擔任中國神話學會主席。
袁珂先生著述頗豐。1950年,《中國古代神話》齣版,這是我國第一部係統研究漢民族古代神話專著,由此奠定瞭其學術聲望。之後,袁珂先生先後撰寫瞭《中國神話傳說》《中國神話傳說詞典》《古神話選釋》《神話論文集》《袁珂神話論集》《巴蜀神話》(閤著)等二十餘部著作及八百餘萬字的論文。袁珂先生的多數著作被翻譯成俄、日、英、法、意、韓、捷剋、西班牙等多種語言。其作品還在中國、日本、美國、新加坡等國入選學校課本。
齣版社: ISBN:9787550255609包裝:平裝定價:68.00開本:16開齣版時間:2015-11-01用紙:塗布紙頁數:480正文語種:中文
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推薦一:作為國內一部神話史,《中國神話史》是神話學大師袁珂先生對中國神話進行理論研究的開山之作,他秉持廣義神話學理論對中國神話的發展進行梳理,構建齣中國神話相對完整的係統。
推薦二:袁珂先生以嚴謹的文獻考據為基礎,旁徵博引,追溯神話的源頭和演變,尋找、分析神話形象的流傳、衍化,帶我們把握中國古神話的發展脈絡。
推薦三:本書延續瞭袁珂先生的一貫文風,以清晰透徹的語言、開闊的學術視野,讓讀者體會到中國神話的豐富多彩、枝繁葉茂。
內容簡介 《中國神話史》是袁珂先生闡述廣義神話思想以解決神話研究考察對象範圍問題,是作為研究中國神話基礎理論的一部神話研究開山之作。袁珂先生在數十年整理和研究中國神話的過程中,逐漸認為中國神話的範圍要從狹隘的圈子裏跳齣來,擴大視野,纔能見到中國神話的真正豐美。在本書中,他以廣義神話思想為基本認識,引經據典,考察瞭中國神話在流傳中的演變,和它對後世文學藝術的影響,以及曆代神話整理者、研究者在整理、研究工作中的一些問題,是對中國神話發展形成整體概念的必讀經典。
作者簡介 袁珂(1916—2001),當代中國神話學大師。1946年,任職颱灣省編譯館,開始係統化地研究中國神話。到1949年迴到四川,繼續從事文學暨神話學的研究;1978年調入四川省社會科學院任研究員,1984年擔任中國神話學會主席。
袁珂先生著述頗豐。1950年,第一部神話專著《中國古代神話》齣版,這是我國第一部較係統的漢民族古代神話專著,由此奠定瞭袁珂先生的學術聲望。之後,袁珂先生先後撰寫瞭《古神話選釋》、《神話論文集》、《袁珂神話論集》、《山海經校注》、《巴蜀神話》(閤著)等20多部著作及800餘萬字的論文。袁珂先生的多數著作在香港、颱灣均多次重印,並且被翻譯成俄、日、英、法、意、西班牙、捷剋、韓國、世界語等多種語言。其作品還被中國、日本、美國、新加坡等國入選學校課本。
齣版社: ISBN:9787550247710包裝:平裝定價:29.80開本:32開齣版時間:2015-05-01用紙:膠版紙頁數:136字數:57000正文語種:中文
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推薦一:袁珂先生一生寫就諸多神話著作,關於中國民間傳說,雖在多部著作中提及,但是卻無集中記述這一內容的著作。《中國民間傳說》填補瞭袁珂先生無專門記述中國民間傳說著作的空白。
推薦二:《中國民間傳說》塵封半個多世紀首次齣版。“《中國民間傳說》一稿內容,經父親校訂過,也做瞭認真的謄清,收藏於藤篋底。”袁珂先生後人袁思成先生頗感遺憾的告訴我們。但同時也錶示,幸得後浪發現此寶,方能麵世,短小精悍,足見袁珂先生對這一領域的關注。
推薦三:《中國民間傳說》封麵采取內外封設計,封麵三個元素做漆片工藝,書名燙黑,使這一沉睡良久、極具欣賞和研究價值的著作從內到外散發著一種高端雅緻的氣質。
內容簡介 《中國民間傳說》是袁珂先生集中記述中國民間傳說的著作,首次齣版。全書二十餘篇,多取材於魏晉人作的筆記小說,且做瞭較大的藝術加工,有的擴充篇幅甚至達到10倍以上,既充分傳達瞭這些簡古、精短的魏晉文字的思想內容,又增加瞭閱讀的趣味性。
書中所收錄的民間傳說,有的歌頌人們降妖捉怪的智勇,有的諷刺權貴顯要人物,有的贊美動物的品德……將這些混淆在魏晉人寫作的神鬼誌怪小說中的古代民間傳說分類敘寫,傳達一種樂觀嚮上的精神。
作者簡介 袁珂(1916—2001),當代中國神話學大師。1946年,任職颱灣省編譯館,開始係統化地研究中國神話。1949年迴到四川,繼續從事文學暨神話學的研究;1978年調入四川省社會科學院任研究員,1984年擔任中國神話學會主席。
袁珂先生著述頗豐。1950年,《中國古代神話》齣版,這是我國第一部係統研究漢民族古代神話專著,由此奠定瞭其學術聲望。之後,袁珂先生先後撰寫瞭《中國神話傳說》《中國神話傳說》(簡明版)《中國神話傳說詞典》《山海經校注》《古神話選釋》《神話論文集》《袁珂神話論集》《巴蜀神話》(閤著)等二十餘部著作及八百餘萬字的論文。袁珂先生的多數著作被翻譯成俄、日、英、法、意、韓、捷剋、西班牙等多種語言。其作品還在中國、日本、美國、新加坡等國入選學校課本。
深入探索中華文明的古老源頭與精神脈絡 本套書係,匯聚瞭多位中國古代文化研究領域的巨擘,以嚴謹的學術態度和深厚的文化底蘊,為讀者呈現一幅波瀾壯闊的中華神話與民間傳說的宏大畫捲。它不僅是對遠古時代神靈鬼怪、英雄史詩的梳理與解讀,更是對中華民族精神內核、審美情趣以及哲學思想的深刻挖掘與呈現。本套書係,旨在引領讀者穿越時空的迷霧,親曆那些古老而充滿魅力的傳說故事,感悟中華文明獨特的生命力和創造力。 第一捲:神話的基石——《山海經》的奧秘 《山海經》作為中國古代一部充滿奇幻色彩的地理博物誌,其內容之博大精深,嚮來是學術界研究的焦點。《山海經》不僅記錄瞭中國古代的地理疆域、物産資源、動植物,更重要的是,它保存瞭大量原始的神話傳說,為我們瞭解古代的宇宙觀、宗教信仰、祭祀習俗乃至社會結構提供瞭極其珍貴的綫索。 本捲《山海經》的校注本,以最嚴謹的學術方法,對這部傳世古籍進行瞭深入的解讀與辨析。校注者們窮盡心力,梳理曆代學者的研究成果,對原文的字詞、句讀、版本進行細緻的比對與考訂,力求還原《山海經》最真實的麵貌。書中對書中齣現的各種神怪、異獸、神祇的身份、來曆、職能,以及與古人的互動關係,都進行瞭詳盡的闡釋。比如,書中對於“燭龍”的描述,不僅交代瞭其“人麵蛇身,赤如火”的外形,更深入探究瞭其“視為晝,瞑為夜,吹為鼕,呼為夏,不飲,不食,不息”的神通,以及其作為創世神、時間之神在古代神話體係中的重要地位。對於“刑天”,不僅僅是“斷其首,操其盾,持其斧”,更挖掘瞭其不屈不撓、與天抗爭的悲壯精神,以及其作為戰神、刑罰之神的象徵意義。 書中對《山海經》中地理部分的闡釋,也同樣細緻入微。對於書中提及的“昆侖墟”、“蓬萊”、“方丈”等仙境,結閤古籍文獻與考古發現,力圖勾勒齣古代中國人對理想國度的想象。對於書中記載的各種珍奇異獸,如“饕餮”、“窮奇”、“混沌”等,不僅描述瞭它們的外形特徵,更揭示瞭它們在古代道德觀念中所代錶的含義,以及它們作為警示或象徵在後世傳說中的演變。 本捲不僅提供瞭詳實的注釋,更融入瞭豐富的文化背景知識。在解讀神話的同時,還會穿插介紹當時社會的宗教信仰、民俗風情、巫術祭祀等內容,使讀者能夠更立體地理解《山海經》所處的曆史文化語境。例如,在解讀關於“社稷”的神話時,會介紹古代中國以祭祀天地、祖先為核心的宗教體係,以及其與政治權力、社會秩序的緊密聯係。 通過本捲的學習,讀者將不再僅僅將《山海經》視為一部充滿奇談怪論的古書,而是能夠理解它作為中華文明早期思想、信仰、藝術的百科全書,領略其字裏行間蘊含的古老智慧和浪漫想象。 第二捲:追溯文明的脈絡——《中國神話史》的宏大敘事 《中國神話史》一捲,將神話傳說置於更為廣闊的曆史長河中進行考察,以宏大的視野和精密的邏輯,梳理中國神話的發生、發展、演變及其與社會、文化、思想的互動關係。本書並非簡單地羅列神話故事,而是緻力於探究神話産生的社會根源,分析其在不同曆史時期所承載的意義,並考察其對後世文學、藝術、哲學、宗教的深遠影響。 本書的敘述,從中國神話的源頭追溯,將目光投嚮瞭史前時期,如盤古開天闢地、女媧造人、後羿射日、大禹治水等早期神話。作者深入分析這些創世神話、英雄神話所蘊含的早期人類對宇宙的認知、對自然力量的敬畏、對生存環境的改造以及對社會秩序的構建的樸素願望。例如,盤古開天闢地的神話,不僅展現瞭混沌初開、天地形成的宏偉圖景,更體現瞭早期人類試圖解釋世界起源的努力,以及對“破舊立新”的原始衝動。女媧造人的神話,則摺射齣古代人們對生命的起源和人類繁衍的思考,以及對母係氏族社會某些特徵的記憶。 隨著曆史的推進,本書將詳細探討夏商周時期神話的特點,分析青銅文明時期神話與宗教、政治的結閤。這一時期,神話逐漸被納入統治階級的意識形態,成為維護統治閤法性的工具。本書會剖析商周時期以“天命”、“祖先崇拜”為核心的神話體係,如關於“天帝”、“帝辛”等神祇的傳說,以及這些神話如何與當時的祭祀製度、禮樂文化相融閤。 進入春鞦戰國時期,思想文化空前活躍,《中國神話史》將探討這一時期神話的“世俗化”與“哲學化”趨勢。諸子百傢學說的興起,對傳統神話進行瞭重新解讀與改造,如道傢學說中對“道”的闡釋,以及對神仙方術的關注,都與古代神話有著韆絲萬縷的聯係。本書還會分析這一時期齣現的如《楚辭》等文學作品中,對神話元素的創新運用,如屈原筆下的“九歌”,將神話與詩歌、祭祀融為一體,展現瞭浪漫主義的神話色彩。 秦漢以後,隨著大一統王朝的建立,神話的傳播與演變呈現齣新的特點。本書將探討漢代儒學復興對神話的影響,以及對神話的“曆史化”解釋。同時,佛教的傳入,也為中國神話體係帶來瞭新的元素與活力,佛教神話與中國本土神話的融閤,催生瞭新的神話形象與傳說。 貫穿全書的,是對中國神話核心母題的深入挖掘,如關於“龍”、“鳳”、“麒麟”等圖騰的演變,關於“天人關係”、“生死輪迴”、“善惡報應”等哲學觀念的神話體現。本書還將關注神話在不同地域、不同民族間的傳播與影響,展現中國神話的多元性和包容性。 通過《中國神話史》的學習,讀者將能夠建立起一個清晰而完整的中國神話發展脈絡,理解神話不僅僅是瑰麗的想象,更是中華民族在漫長曆史進程中,對於世界、對於生命、對於自身的不斷探索與迴答。 第三捲:流淌在民間——《中國民間傳說》的生動畫捲 民間傳說,是植根於人民群眾生活土壤中的生命之花。與官方文獻中的神話有所不同,民間傳說更貼近百姓的日常生活,承載著普通民眾的喜怒哀樂、道德評判、生活智慧與對美好事物的嚮往。本捲《中國民間傳說》以生動細膩的筆觸,為讀者展現瞭一幅幅色彩斑斕、活潑有趣的民間傳說畫捲。 本書收集和整理瞭中國各地豐富多彩的民間傳說,涵蓋瞭愛情故事、英雄傳說、鬼怪故事、鄉野奇聞、地方風俗傳說等多種類型。書中選取的故事,往往情節麯摺,人物形象鮮明,語言生動活潑,充滿瞭濃鬱的鄉土氣息和生活情趣。例如,關於“牛郎織女”的傳說,不僅僅是一個簡單的愛情故事,它承載瞭古代社會對牛郎辛勤勞作的贊美,對織女巧手工藝的驚嘆,更寄托瞭人們對忠貞不渝愛情的期盼,以及對節日團圓的渴望。 書中關於“白蛇傳”的民間流傳版本,則展現瞭民間對於人妖相戀的復雜情感,既有對愛情衝破階級、種族界限的謳歌,也有對封建禮教禁錮的批判。而如“梁山伯與祝英颱”的悲劇愛情,則將民間對美好情感被殘酷現實摧殘的痛惜,以及對反抗壓迫的渴望,錶現得淋灕盡緻。 本書的亮點之一,在於對民間傳說背後所蘊含的社會意義和文化價值的深入解讀。作者不僅僅停留在故事的敘述,更會分析這些傳說在民間流傳的動因,以及它們如何反映瞭古代社會的生産生活方式、價值觀念、道德規範、宗教信仰以及社會矛盾。例如,許多關於“盜賊”、“俠客”的民間故事,反映瞭民間對於社會不公的看法,以及對具有超凡能力、懲惡揚善的英雄人物的崇拜。而大量的鬼怪故事,則既可以看作是對自然現象的原始解釋,也可以看作是人們對死亡、未知、邪惡的恐懼與想象,以及通過故事來達到“警示”、“教化”的目的。 本書還關注瞭民間傳說在不同地域、不同民族中的變體與特色。例如,北方邊疆地區的英雄傳說,往往帶有濃厚的遊牧民族色彩,而南方地區的愛情傳說,則可能更加細膩婉約。通過對這些地域性、民族性傳說的呈現,讀者能夠感受到中華大地上民間文化的豐富多樣性。 通過閱讀《中國民間傳說》,讀者將仿佛置身於古老的村落、熱鬧的市井,與古人一同分享他們的悲歡離閤,感受他們對生活的熱愛與對未來的期盼。這些故事,是中華民族最鮮活的文化記憶,是最動人的心靈寫照。 第四捲:精煉的智慧——《中國神話傳說(簡明版)》的精華提煉 《中國神話傳說(簡明版)》作為一套書係的精華提煉,以簡潔明瞭、清晰流暢的語言,將浩瀚如海的中國神話傳說精華濃縮呈現。它並非簡單地刪減,而是精選瞭最具代錶性、最能體現中華文明精神內核的神話故事,並以適閤現代讀者閱讀的方式進行梳理與呈現。 本捲選取的神話故事,涵蓋瞭從遠古洪荒時期的創世神話、自然神話,到人文初祖的英雄神話,再到具有道德教化意義的寓言故事。例如,盤古開天闢地、女媧補天、誇父逐日、精衛填海等經典故事,都被以簡潔而引人入勝的方式呈現,讓讀者能夠迅速把握故事的主旨與精神。 本書的“簡明”體現在其結構清晰、脈絡分明。故事的編排,通常會按照一定的邏輯順序,比如從宇宙的起源到人類的誕生,再到英雄的誕生與功績,最後到一些具有象徵意義的傳說。語言風格上,則力求通俗易懂,避免使用過於晦澀的古代詞匯,同時又不失神話的莊重與浪漫。 《簡明版》特彆注重對神話精神內核的提煉與解讀。在講述故事的同時,往往會點齣故事所蘊含的哲學思想、道德觀念和民族精神。例如,在講述“後羿射日”時,會強調其拯救人類於水火的英雄氣概和犧牲精神;在講述“大禹治水”時,會突齣其堅韌不拔、敢於擔當的民族品格。 對於一些復雜的、可能引起歧義的神話,簡明版會選擇最廣為流傳、最能體現其主流意義的版本進行介紹,並輔以簡要的解釋,幫助讀者理解。本書的讀者定位,可能包含瞭對中國傳統文化感興趣但時間有限的讀者,以及希望快速瞭解中國神話概貌的學生群體。 通過《中國神話傳說(簡明版)》,讀者能夠以最便捷的方式,領略中國神話傳說的獨特魅力,感受中華民族源遠流長的智慧與想象,並從中汲取力量與啓迪。這套書係,無論是在深度研究還是初步瞭解層麵,都為讀者提供瞭極佳的選擇,共同開啓一段探索中華古老文明的奇妙旅程。
《中國神話史》這本書,給我最大的震撼是它將零散的神話碎片,編織成瞭一部宏大而又連貫的敘事長捲。袁珂先生以史學傢的眼光,梳理瞭中國神話的發生、演變和發展脈絡,從氏族神話到國傢神話,再到宗教神話,層層遞進,清晰明瞭。我一直覺得,神話不僅僅是故事,更是民族心理和集體意識的投射。通過這本書,我纔真正理解瞭中國神話的“根”在哪裏,它們是如何與曆史事件、社會變遷、哲學思想相互交融,共同塑造瞭我們的文化基因。先生在書中對各種神話體係的比較和分析,尤其精彩,揭示瞭不同地域、不同時期神話的獨特之處,以及它們之間存在的普遍聯係。這種宏觀的視角,讓我對中國神話的理解上升到瞭一個全新的高度,不再是碎片化的閱讀,而是形成瞭一個完整的知識體係。每當我讀到某個神話人物或故事,都會不自覺地想到它在中國神話史中的位置和意義,這種係統性的學習,真的讓我受益匪淺。