蒯因著作集（第4卷） 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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内容简介

《蒯因著作集（第4卷）》共6卷，大致按年代顺序编辑而成。但出于各卷篇幅方面的考试，有时也打破了这种顺序。
第1卷收入两部论著：《威拉德·范·奥曼·蒯因自传》和《数理逻辑》
第2卷收入两部论著：《逻辑方法》和《本体论的相对性及其他论文》
第3卷收入两部论著：《集合论及其逻辑》和《逻辑哲学》
第4卷收入三部论著：《从逻辑的观点看》、《指称之根》以及《语词和对象》
第5卷收入两部论著：《悖论的方式及其他论文》和《信念之网》
第6卷收入四部论著：《理论和事物》、《一些离奇的想法——一部不连贯的哲学辞典》、《真之追求》、《从刺激到科学》
以上6卷收入了蒯因的绝大部分逻辑论著和哲学论著，只有少数论著未收入。

作者简介

威拉德·范·奥曼·蒯因，美国著名哲学家、逻辑学家，美国分析哲学和新实用主义的主要代表人物，对逻辑哲学、语言哲学和科学哲学都很有研究，对20世纪50年代后美国分析哲学的转折和新实用主义的兴起发挥了关键性作用。

目录

从逻辑的观点看
一 论何物存在
二 经验论的两个教条
三 语言学中的意义问题
四 同一性、实指和实在化
五 数理逻辑的新基础
六 逻辑与共相的实物化
七 略谈关于指称的理论
八 指称和模态
九 意义和存在推理
本书各篇文章的由来
参考书目
索引
译后记
语词和对象
前言
第一章 语言与真理
第二章 翻译和意义
第三章 指称的个体发生史
第四章 指称之异常多变
第五章 严格规整化
第六章 逃离内涵
第七章 本体论的判定
参考书目
索引
后记
指称之根
序
导言
第一部分 感知与学习
第二部分 进入语言
第三部分 指称对象
参考文献
索引

前言/序言

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随着1806年巴登州的建立，大学的存在受到了威胁，因为相对较小的巴登州已经拥有一所重要的大学-鲁普莱希特-卡尔斯-海德堡大学。然而巴登州大公路德维希仍然从1817年起向弗莱堡大学提供稳定的经费并于1820年将此以手书的形式确立下来。这位大公始终认为：两种宗教-天主教与新教应各有一所大学来代表，而海德堡大学深受新教的影响。为此，弗莱堡大学遂更名为阿尔布莱希特-路德维希-弗莱堡大学，以示谢意。

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随着1806年巴登州的建立，大学的存在受到了威胁，因为相对较小的巴登州已经拥有一所重要的大学-鲁普莱希特-卡尔斯-海德堡大学。然而巴登州大公路德维希仍然从1817年起向弗莱堡大学提供稳定的经费并于1820年将此以手书的形式确立下来。这位大公始终认为：两种宗教-天主教与新教应各有一所大学来代表，而海德堡大学深受新教的影响。为此，弗莱堡大学遂更名为阿尔布莱希特-路德维希-弗莱堡大学，以示谢意。

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　　本书第四部分共四篇：《逻辑》、《逻辑导论》、《数学中的逻辑》、《论逻辑的普遍性》。这四篇均是弗雷格生前没有发表的论文。它们探讨了逻辑的对象，逻辑的性质，逻辑和数学的关系，充分地反映了弗雷格的逻辑观。

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，因而以其资助人- 奥地利大公阿尔布莱希特六世（Albrecht VI）命名(拉丁文为Albertina)。时为奥地利哈布斯堡王朝继维也纳大学后的第二所大学。初设四大科系：神学、法学、医学和哲学。当时的哲学即包括所谓“五艺”，为所有学生必修科目。

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1620年弗莱堡大学成为天主教信仰的一个堡垒，这虽然在开始时引发了人文主义思潮的兴起，但继而便成了科学研究的障碍。18世纪大学因新兴学科的出现在宗教信仰上明确走向自由化。

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1620年弗莱堡大学成为天主教信仰的一个堡垒，这虽然在开始时引发了人文主义思潮的兴起，但继而便成了科学研究的障碍。18世纪大学因新兴学科的出现在宗教信仰上明确走向自由化。

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《弗雷格哲学论著选辑》第一部分共两篇：《概念文字，一种模仿算术语言构造的纯思维的形式语言》；《论概念文字的科学根据》。对《概念文字》，没有全译，只选译了《序》，第一章，还有第二章的一部分。这些内容基本反映出弗雷格构造概念文字的思想，他构造的逻辑演算系统，以及他这套符号的使用和推演方法。

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