发表于2024-12-19
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图书介绍
店铺： 英典图书专营店
出版社： 中国旅游出版社
ISBN：9787503225505
商品编码：1047619750
出版时间：2007-09-01
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图书描述
| 商品基本信息，请以下列介绍为准 | |
| 商品名称： | 独步中国——上海 |
| 作者： | 高云 |
| 市场价： | 38.00元 |
| ISBN号： | 9787503225505 |
| 出版社： | 中国旅游出版社 |
| 开本： | 16开 |
| 商品类型： | 图书 |
精彩插图 |
| 本书前言 | |
| 旅行是一种生存方式，是生命中不能缺替的重要体验。日本绘画大师东山魁夷有一幅名作，题为“道”。画面中央是一条笔直的山野土路，通向前面未知的远方，道的两旁是青翠的绿地，冉没有别的景色，令人有无尽的遐思。大师非常喜欢描绘道路的题材，他的许多作品如、冬之旅》、《菩提树》、《路标》等都是在表现艰难赶路的旅人的孤寂情状。东山魁夷的一生总是会有一种“在路上”的感觉，他认为自己的人生和艺术其实就是一段旅行，在这段旅途中只有两种情况会发生：有时是回望走来的方向；有时是面对前进的方向。而面对自己这幅很满意的作品时，大师这样说道：这一交织着绝望和希望的道路，既是游历的结果，也是重新起步的征途。它既是通往未来的憧憬之路，也是诱发怀旧的乡愁之路……人生无论荣耀或平淡，总难免会有挥之不去的孤独，这孤独在旅行中亦尤为深沉。或许跋涉了若干年头你会发现，也惟有在这孤旅之中？你才能够重新细读自己的心灵，把以前略过去的、早巳深埋的篇章重新整拾。东山魁夷在人生孤旅中体悟到了自己生命的真实，“我”依存子旅途中的见闻，真正的自我非“常我”，而是随着远山的白雪、杉树的阴影、灰云、流雾和雨后飞架绿原的彩虹变幻着的。一部谈旅行的书，在付梓之前是作者回望走未的“方向”：一旦捧在了你的手中就会成为你未来的“瞳憬之路”；亦终会有一日，它在书架上的位置挪高了，或可会在一个暖日斜照的午后寄托你无尽的“怀旧乡愁”呢？在这个读万卷书就类似行万里路的时代，我们都应该换一种眼光审视自己的旅行。一部奸书可以使你为一段行程感动莫名，但它代替不了你自己的“行走”，走过以后旅行将成为你的记忆，而读过以后的“旅行”一切还只是理论上的。这就奸像看戏一样，无论戏中的情节多么轰轰烈烈，人生的喜怒聚散还得你自己去品尝才能真正地体会到生存的意义。为了不使本书成为像儿时“夸父传说”一样的东西，我们的作者都尽可能地写下他们自己的亲身经历和切身感受，都尽可能地把旅途中最有价值的体验真实地告诉给你。书中对各地景物和人文的记录描写，就奸像东山魁夷笔下的“野草”和”小石头”一样，是你将要经过的一些事物。也许你不会留意它们中的每一个，但只要有缘曾经留意就好，毕竟我们都还在路上。所谓“独步”，并不是说要你孤单单的一个人，而是说你的“旅行”必须要有个性，无论目的地的名声和旗号有多大，你的“旅行”必须对你自己有意义、有价值才行，这就是我们——“独步中国”的主张。我们从不建议你按照某种固定的模式去旅行，那种在围墙式开发的景点间赶场式的奔波走马，仅仅是一种消费而已，然而毕竟每个人都有一些或许比旅行更重要的事情要做，没有能力花很多时间去了解那些路上的“野革”和“石头”，因此我们需要“游侠”为我们做开路先锋。对于欧洲人来说，马可·波罗是他们了解中国的游侠；对于汉武帝来说，张骞是他了解中国西域以外地方的游侠；徐霞客是我们的游夫榜样，他用一生来为我们搜集路上的“野草”和“石头”；而我们——；独步中国；将成为属于你的游侠，并使你成为一个属于自己的游侠？最后说一句，这是一本很实用的小书。书中的野萆和石头是属于你的，总有一天你会发现，那些可爱的野草和石头已经埋在了你的小路上？成为你人生之路上的珍藏。 |
| 精彩书摘 | |
| 上海有佛教、道教、伊斯兰教、天主教和基督教五大宗教。他们散落在这座纷繁喧嚣的城市中，给都市人的心灵带来宁静和寄托，很多寺院教堂也是很值得一看的地方。 佛教在上海的传播可追溯到三国吴赤：乌年间（238—250年），相传龙华寺和静：安寺均在这一时期创建。随着上海地区经：济发展，人口增加和历代统治者对佛教的：扶持，上海佛教不断发展。要想了解佛教，文化，龙华寺、静安寺和玉佛寺你不得不：去。龙华寺位于龙华路2853号，它以干年古塔、龙华庙会、龙华晚钟成为闻名遐迩的江南名刹。寺中大都属清代同治和光绪年间的建筑，并保持了宋代伽蓝七堂制。自龙华塔始，从山门往里，依次有弥勒殿、天王殿、大雄宝殿、三圣殿、方丈室和千佛阁。静安寺在南京东路1686号，主要建筑有赤乌山门、兜率殴、大雄宝殿、圆通殿、真言宗坛场、功德堂等，此寺虽不大，但地处闹市，游人如织、香客不断，分外热闹。玉佛寺在安远路170号，因般若丈室的楼上供奉玉佛而得称。此尊玉佛像，高7．95米，系用整块翠玉雕刻而成，玉佛头部和身上都用金带装饰，金带上镶着各色玛瑙、翡翠、宝石，光彩夺目。 中国道教创立于东汉末年，信仰神仙。相传三国时期，道教开始传入上海地区。上海道教信仰里掺杂了不少民间信仰的俗神，这与民众祈求生活平安、化解灾难和困惑，有密切的联系。方浜中路249号的城隍庙，祀奉城隍庙神秦裕伯及汉博陆侯霍光这些民间俗神。白云观位于西林后路100弄8号，纪念全真龙门派祖师丘处机，观内有雷祖殿、斗姆殿、三清殿、吕祖殿等。 伊斯兰教在元代传入上海，建立了上海地区第一座清真寺——松江清真寺（又名松江真教寺，亦称云间白鹤寺），该寺位于松江区西马路桥堍缸甏巷，既保持阿拉伯圆柱拱顶形状，又有中国明清建筑风貌，十分别致优美。小桃园清真寺位于小桃园街52号，是座具有西亚伊斯兰风格的建筑。 天主教在上海传播始于明代徐光启，他第一个皈依了天主教，其子孙建立了上海最老的天主堂——敬一堂。开埠后，天主教发展更为迅速。如今，天主教堂星罗棋布地散落在这座城市中，大大小小的有近百余处。徐家汇天主教堂（蒲西路758号）你可不要错过，那恢弘庄严的哥特式建筑，让你仿佛来到童话中的城堡前，如梦如幻地不真实。位于董家渡路185号董家渡天主教堂是上海教区第一座主教座堂，大堂外观为巴洛克式，内仿欧洲耶稣会总会耶稣大堂式样，也值得参观。 随着殖民者的入侵，上海国际化大都市的确立，基督教在这片土地上广为传播，基督教堂也纷纷建立，如今开放的基督教堂多达160多处。国际礼拜堂和沐恩堂在上海最负盛名。国际礼拜堂（衡山路53号）是上海规模最大的基督教堂。沐恩堂（西藏中路316号）也叫慕尔堂，其规模宏大，外观为美国学院复兴哥特式，远望有种神秘气氛。 当然这些宗教名胜你不可能全部参观，挑选一些你感兴趣的，细细游来，也是十分有意思的。 |
| 主编推荐 | |
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| 内容简介 | |
| 本书以图文并茂地形式介绍了上海的风土人情。所谓“独步”，并不是说要你孤单单的一个人，而是说你的旅行必须要有个性，无论目的地的名声和旗号有多大，你的旅行必须对你自己有意义、有价值才行！这就是我们——“独步中国”的主张。我们从不建议你按照某种固定的模式去旅行，那种在围墙式开发的景点间赶场式的奔波走马，仅仅是一种消费而己。然而毕竟每个人都有一些或许比旅行更重要的事情要做，没有能力很多时间去了解那些路上的“野草”和“石头”，因此我们需要“游侠”为我们做开路先锋。对于欧洲人来说，马可．波罗是他们了解中国的游侠；对于汉武帝来说，张骞是他了解中国西域以外地方的游侠；徐霞客是我们的游侠榜样，他用一生来为我们搜集路上的“野草”和“石头”；而我们——《独步中国》将成为属于你的游侠，并使你成为一个属于自己的游侠。 |
