设计史鉴:中国传统设计思想研究(思想篇)

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王琥 著



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发表于2024-12-01

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图书介绍

出版社: 凤凰出版传媒集团 , 江苏美术出版社
ISBN:9787534432668
版次:1
商品编码:10454733
包装:平装
开本:16开
出版时间:2010-10-01
用纸:胶版纸
页数:199
正文语种:中文


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图书描述

内容简介

《设计史鉴:中国传统设计思想研究(思想篇)》的书名之所以叫“设计史鉴”,就是与“设计史”有所区别,重点是笔者个人的评述、议论,是对设计史中的既往事物做一些鉴赏(不敢称“鉴定”,那是历史学家和考古学家的强项)、借鉴和引申方面的研究,自然不可能写成“器型史”、“纹案史”、“彩绘史”和“设计史”(能力和篇幅都不允许),而是根据主次、轻重、价值等各方面的评估来对众多案例进行挑选,根据所拟主题深入分析、探求,获得既定目标确定的、设计学意义上的研究价值。因此,对于各个子项目的论述,也只能根据设计史演化发展的主线,挑选出具有类型学意义的标杆性案例进行分析研究。

目录

序文 一条大河波浪宽
第一章 传统设计思想探源
绪言 中国传统设计的思想基础
第一节 中国传统设计思想的“自然观”
第二节 中国传统设计思想的“人际观”
第三节 中国传统设计思想的“物用观”

第二章 传统设计思想进化
绪论 适应和选择,是思想进化之源
第一节 “宝塔式”基础结构
第二节 食物的“采集”与“生产”
第三节 进化的“坐标”与“轴线”
1 “四阶段论”
2 “两分法”
第四节 从神到人的信仰观进化
1 图腾崇拜
2 先租崇拜
3 神祗崇拜
4 王权崇拜
5 戚权崇拜

第三章 传统设计思想特征
绪言 民族性与设计传统刍议
第一节 从河姆渡说起
1 水稻的意义
2 “榫卯构件”与“干栏式建筑”
3 朱涂刳器
第二节 民具与官具,谁是设计传统主流?
第三节 筷子的启示
第四节 传统民具设计的“中国特色”
1 简洁的构造
2 简朴的选材
3 简易的操作
4 简便的动能
5 简约的装饰

附:设计用语解读
1 设计
2 设计思想
3 设计原理
4 设计传统
5 实用功能
6 适人性设计
7 构造(形态与结构)设计
8 终极设计
9 附丽价值
10 第一功能、次级功能、延伸功能
11 “三维尺度”
后记

精彩书摘

魏晋骈文、词赋、书法、绘画、音乐方面的重大成就,在某些方面说明:“自然观”异化现象亦能造就丰富的文化成果。宗炳有一段话,可以作为魏晋文人审美意识中“自然观“异化的最好注脚。他在流传至今的《画山水序》中这样写道:“圣人含道映物,贤者澄怀味像,至于山水,质有而趣灵,是以轩辕、尧、孔、广成、大隗、许由、孤竹之类,必有崆峒……(古地名)之游焉。由称仁智之乐焉。夫圣人以神法道,而贤者通;山水以形媚道,而仁者乐。不亦几乎?”这里最关键的是起首的两句话:“圣人含道映物”和“贤者澄怀味像”,魏晋的文化精英们首先要把自己和一般“凡俗之人”们进行彻底切割,心里只有圣贤之人;其次,魏晋文人游历山水、“师法自然”,却并不关注自然事物本身的天然性质,而是力图参悟“寓道于形”的自然山水;再次,魏晋文人的“仁智之乐”在于借助自然以抒情审美,讲究的是精神世界与物质世界的高度分离,无意于社会民生层面的生活状况。不得不指出的是:这个异化了的中国文化精英们的“自然观”,在后来的中国社会的造物——设计行为中,也产生了深刻的影响,效果也有利有弊,是今后中国设计史研究中国传统设计思想“自然观”时所必须加以重点分析的内容,我将另文专题详述,此处略过不提。
春秋以来,在以道家学说为主流意识的中国传统设计思想“自然观”定型之后,中国社会先后兴起、消亡的各种思潮,均对中国传统“自然观”思想有过部分的影响,但本质上都是在此基础上的修正、补充或是完善,并未从根本上颠覆延续了三千年的这一传统。其中,中国古代文化体系内部影响最大的是儒家学说(特别是南宋以后的程朱理学思想);体系外部影响最大的是佛学教义(特别是魏晋时期实现“本土化”之后的、被原旨教义派贬称为“小乘”教的中国传统佛教思想)。

前言/序言

我把传统比喻成一条河流。
我把自然环境、生活方式、文化品质比喻成这条河流的河床。
我把我的思想,比喻成这条大河里的一小朵浪花。
因为河流的不懈努力,河床被不断改变形状;因为河床的走向,河流的沿途景色各有不同。我们民族的传统精神,正是这样一条奔流了数千年的大河。
传统是一条河流。河流和河床,既是共存共生的亲密伴侣,也是世代争斗的宿敌。河流和河床永叵的争斗与合作,使大河生生不息、万古流淌。河流用鲜活的生命无休止地冲刷河床,不断改变着河床的走向;河床则用坚定的信念无休止地裹挟着河流,永远无怨无悔地护卫着河水一路向前。有时候河流反抗河床的拘束,惊涛拍岸,骇浪裂石,一泻千里,夺路狂奔;有时候河床压抑着河流的放任,立石竖壁,曲径洄湾,使大河顺从地舒缓流淌,烟波浩渺,如诗如画。无论是合作还是争斗,河流与河床冲刷、碰撞出的,都是瑰丽绚烂的壮景。传统是一条河流。虽然河床难免蜿蜒曲折、跌宕起伏,甚至出现断层,只要河流能细流不绝,百川海纳,连续不断地沿着由无数的险滩、绝壁、断崖组成的河床护持前行,这个传统就没有中止,一直奔腾向海。险滩挟持,河流就变幻出漩涡、激流,曲折迂回;绝壁阻隔,河流就奋起惊涛骇浪、击石穿云;断崖当临,河流就化作一道道凌霄瀑布,纵身飞越,勇往直前,声如恸雷,形如雾瘴,惊天地而泣鬼神。一旦河流被险滩、绝壁、断层所阻止,河水枯竭不续,大河的生命就终结了。
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