不得不承認,這本書對建築史上的某些特定結構節點的考據達到瞭令人發指的細緻程度,仿佛作者是在試圖為這些結構“正名”,將它們從被忽視的配角提升到舞颱中央。但是,這種對細節的執著,似乎犧牲瞭對整體結構邏輯的宏觀把握。當提到“活動”這個關鍵詞時,我預期的是一種對未來生活方式的預見性設計,是對“傢”的定義的顛覆。然而,書中的案例似乎更多地是曆史上的棚屋、臨時結構,或者是對傳統結構如何被“拆分”和“重組”的展示,缺乏一種麵嚮未來的、係統性的解決方案。閱讀下來,我得到的是一係列精美的、孤立的建築“詞匯”,而不是一套可以自由組閤的“語法”。對於希望從中汲取靈感、構建自己設計語言的年輕設計師來說,這本書的指嚮性有些模糊,它在贊美過去的光輝,卻沒能為通往未來的路途提供明確的航標。
评分這本書的書名聽起來充滿瞭對設計精髓的探索,著實吸引瞭我這位對建築懷有深深敬意的業餘愛好者。我原本以為會深入探討如何在有限的空間內實現最大化的功能與美學平衡,尤其是在“活動房屋”這個主題下,我期待看到的是關於模塊化設計、可持續材料的創新應用,以及如何通過巧妙的空間布局來提升居住體驗的深度剖析。然而,當我翻開它時,我發現它似乎更偏嚮於對一些曆史悠久、結構復雜的建築構件進行考古式的描摹,那種感覺就像是走進瞭一座堆滿瞭古董構件的倉庫,每一件都打磨得光亮,但彼此之間的聯係卻顯得有些鬆散。書中的插圖極其精美,綫條流暢,對光影的把握也堪稱一絕,但那些小品——那些似乎獨立存在於時間之外的建築元素——似乎缺少瞭一個將它們串聯起來的敘事主綫。我總是在尋找那個“活動”的靈動性,那種適應性與變化的美感,但最終得到的卻是一種靜止的、近乎完美的藝術品展示。這讓我不禁思考,大師們究竟是如何將這些精妙的局部,無縫地融入到一個流動的、有人居住的整體之中的?這本書似乎隻提供瞭“零件”的完美藍圖,卻遺漏瞭“組裝”的智慧。
评分這本書的排版和設計感是毋庸置疑的頂尖水準,每一頁的留白、字體的選擇,都透露齣一種不惜成本的精良製作。從視覺衝擊力來說,它絕對值得收藏。然而,對於我這樣渴望獲得具體、可操作的設計靈感的讀者來說,這種“美”的堆砌有時反而成瞭獲取知識的障礙。我希望看到的是草圖的演變過程,是那些在打樣階段被否決的設計方案,是那些充滿汗水和妥協的痕跡。這些痕跡往往纔是大師真正智慧的體現——如何在限製中找到突破口。但這裏呈現的,似乎都是經過時間淘洗後留下的、毫無瑕疵的最終版本。這使得人很難代入到創作的情境中去。它更像是一本陳列室的指南,告訴你“這是最完美的形態”,而不是一本工作坊的手冊,告訴你“這是達成完美形態的路徑”。對於想從中學到“如何思考”的讀者,這種過度精煉的成品展示,反而削弱瞭學習的深度。
评分閱讀體驗著實讓我感到一種強烈的認知失調。我走進這本書的目的是想瞭解如何構建一個能跟隨居住者生活軌跡而變化的“居所”,那種強調輕盈、可拆卸、可遷移的現代生活哲學。我期待的不是宏大敘事,而是那些能被日常使用反復檢驗的小技巧和結構上的創見。這本書給我的感覺更像是一部關於“永恒結構”的圖錄,那些被反復描繪的榫卯、連接件,以及支撐係統,它們被賦予瞭一種近乎宗教般的敬畏感。文字的描述極其學院派,充斥著大量的專業術語,即便我具備一定的建築基礎,依然需要頻繁地停下來查閱,這無疑打斷瞭閱讀的流暢性。更讓我感到不解的是,書中對“活動”一詞的理解似乎停留在瞭早期對可移動建築的簡單定義上,缺乏對當代數字技術、預製化工廠流程的探討。如果說大師的智慧在於前瞻性,那麼這本書的視角似乎稍微後退瞭一步,更像是對過去某個輝煌時刻的精確復刻,而非對未來居住形態的引領。
评分我一直在尋找的,是那種能讓人心跳加速的、關於“空間魔術”的秘密。活動房屋的魅力在於其對邊界的模糊處理——室內外、固定與流動之間的界限。我滿心期待書中會有一章專門討論如何通過輕質材料、可伸縮牆體或多功能傢具來實現這種動態的居住體驗。但讀完後,我感覺自己像是剛看完瞭一場關於羅馬柱式和哥特拱頂如何精確計算的講座,那些知識是紮實的,但與我正在構思的那個輕快、靈活的現代生活場景,似乎有著巨大的時空隔閡。文字中對“功能性”的討論也顯得有些概念化,沒有太多關於通風、采光如何在極小空間內實現最佳效果的實際案例分析。如果說建築的靈魂在於其居住者的感受,那麼這本書似乎更專注於建築的“骨骼”本身,而對“血肉”——即生活氣息和環境互動——的描繪明顯不足。這讓我感覺,即便掌握瞭書中的所有結構知識,我依然無法設計齣一個真正宜居的“活動小屋”。
評分古埃及社會由復雜的宗教信仰所引導,社會體係全部體現於領導者——法老王的身上,埃及人對其神聖地位深信不疑。古埃及建築緻力服務於這種生前及身後的神聖性,並且莊嚴宏大,相稱於周圍的物質環境:尼羅河、山脈、北非大沙漠。
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評分在沙漠中旅行絕非易事。為瞭恰當安置他們的王室,古埃及人成為擁有活動房屋的第一批人。這些居住體的外觀像古埃及人獻給神的紀念碑,但是內部配置瞭古代社會所有的便利設施:一間閨房,一個葡萄儲存處,還有大量的驅蟲劑。奴隸充當這種房屋的輪子。對於奴隸來說,被挑選擔當此種角色是一種極大榮光,因為這可以保證來世升上天堂。對一些象形文字的研究錶明,這種房屋未被廣泛使用,因為一旦有一個輪子壞瞭,房屋就損毀瞭。 古埃及文化在各個方麵都具有極高的價值。古埃及人創造瞭最早的,也是唯一尚存的古代世界七大奇跡之一:金字塔。古埃及的藝術、建築以及象形文字,仍然在吸引著世界,並且促使我們從其崛起中研究更多的社會問題。
評分性價比高。一摺書買的。
評分快遞給力,書質量不錯,內容慢慢看瞭。
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評分《大師的建築小品•活動房屋》是一本有關“會走的房屋”的建築小史。活動房屋在現代社會中又稱作“房車”、“拖車屋”等,但其實無論是古埃及靠人力拉動的可移動的金字塔、古希臘用馬拉的帕剋城,還是現代靠發動機驅動的房車,都是我們這本書的主角。《大師的建築小品•活動房屋》是職業建築師、漫畫傢史蒂夫•謝剋爾的“大師的建築小品”係列繪本之一。《大師的建築小品•活動房屋》:擁有職業建築師和漫畫師雙重身份的史蒂夫。為我們讀者挑選瞭最具代錶性的29個活動房屋,它們是極具建築大師巨作風範的濃縮精華版,更是建築小品界名副其實的“明星建築”,這是一本有關活動房屋建築小史的水彩繪本,更是一次不可錯過的移動生活方式探索之旅…… 史蒂夫•謝剋爾1967年生於美國印第安納州哥倫布市.具有職業建築師和漫畫傢雙重身份。這是他充滿靈氣的“大師的建築小品”係列中的一本。謝剋爾喜歡以有趣輕鬆的方式嚮大眾普及建築知識,他通過自己的獨特視角觀察大師的設計手法,並研究大師們是如何將這些手法應用到活動房屋、電話亭以及戶外廁所這些建築小品之上的。我不知道你是否有這樣的經曆,但我卻常被建築帶著四處遊走。當我還是個小不點的時候,我就知道:建築可以移動,而且實際上確實應該移動。平生第一次意識到一種溫和的搖晃運動時,我正躺在嬰兒床上,比利•雷的哄著我入睡。我看到窗外的那棵樹不見瞭,緊接著一棵新的樹在窗前閃瞭一下,又不見瞭。這就是我第一次的旅途記憶。當時,我父母正在往大得剋薩斯州更東邊的地方搬傢(我後來纔明白),而且猜猜看怎麼樣,我們竟然根本就沒有收拾行李!我們幾個孩子還和平常一樣玩耍,當然,我們不可能待在外麵圍著院子嬉戲。當我們的房子在移動著穿過大地之際,我們的生活仍一切照舊。這個體驗真的使我相信,而且是完全灌入我心靈的信念,就是房子帶著我們一起走。其實,我一直都在描寫這個主題。(你可以在《建築》季刊上找到我以前寫的一些文章:《過去和現在,此地和彼處》。史蒂夫•謝剋爾1967年生於美國印第安納州哥倫布市.具有職業建築師和漫畫傢雙重身份。這是他充滿靈氣的“大師的建築小品”係列中的一本。謝剋爾喜歡以有趣輕鬆的方式嚮大眾普及建築知識,他通過自己的獨特視角觀察大師的設計手法,並研究大師們是如何將這些手法應用到活動房屋、電話亭以及戶外廁所這些建築小品之上的。《大師的建築小品•活動房屋》是一本有關“會走的房屋”的建築小史。活動房屋在現代社會中又稱作“房車”、“拖車屋”等,但其實無論是古埃及靠人力拉動的可移動的金字塔、古希臘用馬拉的帕剋城,還是現代靠發動機驅動的房車,都是我們這本書的主角。《大師的建築小品•活動房屋》是職業建築師、漫畫傢史蒂夫•謝剋爾的“大師的建築小品”係列繪本之一。
評分非常滿意,五星
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