贾平凹长篇小说典藏大系：白夜 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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　　《白夜》被称作是“社会闲人”的肖像图，贾平凹创作的长篇小说，主人公夜郎来自社会底层，他善良、豁达，但又暴躁、固执，他努力寻找自己在城市当中的生存空间，却始终不能静下心来。生活如此，爱情亦如此。面对自己仰慕的虞白，他既自尊又自卑，不能自如应对。在小说所描绘的市井生活中，几乎所有的人都患有不同程度的顽疾，无一例外地在欲望与理性所钩织的迷网中挣扎，呈现出一种病态。亲情的缺失、手足的相残，官场的钩心斗角，爱情的幻灭……他们是一群生活在浮躁的城市中并为它逐渐同化的人们。小说将那些生活在城市最底层、被划作边缘人的心声、落寞、惆怅和辛酸真实地展现出来。他们不愿承担自己在城市中既定的角色，为了满足自己的欲望不断谋划，孰不知是在作茧自缚、画灿为牢。

　　《白夜》将那些生活在城市最底层、被划作边缘人的心声、落寞、惆怅和辛酸真实地展现出来。他们不愿承担自己在城市中既定的角色，为了满足自己的欲望不断谋划，孰不知是在作茧自缚、画灿为牢。故事中间穿插的是死而复生生而再亡的再生人、诡异的剪纸老太、隐含阴阳两界的鬼钥匙，特别是那一出出入神混一的目连戏唱本，将现实与魔幻、心性与兽性、真偈与悟场、华耀与孤独表现得生动有形。

　　《白夜》中作者的声音深深地隐含在故事的背后。再生人与鬼戏，是阐释《白夜》的两把钥匙。但是，这两把钥匙不是游离于故事之外，而是融会于其中。再生人的出现以及他的暂短活动，显然是在阐释着人生与生命的意义，体现着作家的观点与看法。但他作为一种具象化的意象出现在故事之中，又是那么祥的自然。

内容简介

　　《白夜》被称作是“社会闲人”的肖像图。主人公夜郎来自社会底层，他善良、豁达，但又暴躁、固执，他努力寻找自己在城市当中的生存空间，却始终不能静下心来。生活如此，爱情亦如此。面对自己仰慕的虞白，他既自尊又自卑，不能自如应对。
在小说所描绘的市井生活中，几乎所有的人都患有不同程度的顽疾，无一例外地在欲望与理性所钩织的迷网中挣扎，呈现出一种病态。亲情的缺失、手足的相残，官场的钩心斗角，爱情的幻灭……他们是一群生活在浮躁的城市中并为它逐渐同化的人们。小说将那些生活在城市最底层、被划作边缘人的心声、落寞、惆怅和辛酸真实地展现出来。他们不愿承担自己在城市中既定的角色，为了满足自己的欲望不断谋划，孰不知是在作茧自缚、画灿为牢。

　　全书是以讲再生人的故事开头的。已经死了十多年的戚老太太的丈夫，一天却回来拿一把铜钥匙开门认家，但他的儿子认为丢面子，不肯相认，戚老太太羞恨上吊，再生人也失去再生下去的信心，于街口自焚再死。警察汪宽在救火时，从灰烬中拣了那把再生人的铜钥匙。这把钥匙后被夜郎拿去，做了与虞白的定情之物。还是这把钥匙，使夜郎患了夜游症，似乎他背负着再生人的使命，经常晚上去开竹笆街7号的门。故事以民间目连戏《精卫填海》而结束，在这一叙事框架中并容大量近乎原生状态的生活故事。并无起伏跌宕的情节，它只是叙述了西京城中一群普通人的平常生活故事。

作者简介

　　贾平凹，一九五二年古历二月二十一日出生于陕西南部的丹凤县棣花村。父亲是乡村教师，母亲是农民。文化大革命中，家庭遭受毁灭性摧残，沦为“可教子女”。一九七二年以偶然的机遇，进入西北大学学习汉语言文学。此后，一直生活在西安，从事文学编辑兼写作。出版的主要作品：《浮躁》《废都》《白夜》《土门》《高老庄》《怀念狼》《秦腔》《高兴》等。以英、法、德、俄、日、韩、越等文字翻译出版了二十余种版本。曾获全国文学奖多次，及美国美孚飞马文学奖，法国费米那文学奖和法兰西文学艺术荣誉奖。2008年，《秦腔》获得第七届茅盾文学奖。2011年《古炉》获得施耐庵长篇小说奖。2013年，获得法国大使馆颁发的法兰西金棕榈文学艺术骑士勋章。

精彩书评

　　贾平凹在这部小说中创造出成熟的聊天式的说话方式，一切自自然然平平淡淡。在家长里短的絮叨中有了故事，有了民俗，有了神秘，这是真切的生活。在我们每个人的经验世界中，生活正是如此现实而神秘，我们每个人都生活在风俗和神秘中。

——谭玉喜

目录

精彩书摘

　　一日，南丁山的师父，那个鸡皮鹤首的丑老脚，替了鼓板师，拿出总纲，让各行当分抄单角脚本，限定了在三日内抄完，自个又去着人做行头、纸扎，市政府却通知他去平仄堡吃宴席。丑老脚纳闷：我这下九流的人物，哪里受得了市政府吃请？将一身衣裤熨得平整，又着了一双黑平绒休闲软鞋，去了才得知是台湾来了一位巨商在西京投资，市政府设宴款待，特召了一些各界名家来作陪的。等得那台商到了餐厅，丑老脚不看则已，看了脸面顿时变色，故意做出个喷嚏出来，唾沫鼻涕喷了一桌，退出来回家了。原来三十多年前丑老脚还是个毛头小伙，同此人一道保家卫国去朝鲜作战，一次战斗中被俘，在战俘营里他们预谋着逃跑，此人中途告密，逃跑计划只得提前，结果仅仅逃出三人。但千辛万苦地逃回来，竟被审查得没完没了，只好窝在剧院里演个丑角，学打鼓板，而此人则去了台湾，现在却是座上宾的设宴招待了。丑老脚一口气咽不下，人病倒了，一病竟又不能起，戏班人都很焦急，推迟了排演鬼戏，吆喝着去给丑老脚冲喜。小小的四合庭院，围了两张方桌吹打唱吟，挨过三个时辰，后边屋里喊：“人不行了！”鼓乐停止，人都往后跑去。夜郎那日学着敲板，竹棍儿总敲不准那一点空猪皮，被众人谑笑了，以敲碗替代铃铛——当下也跑去看了。丑老脚腹胀如鼓，吐了半盆鲜血。南丁山急催夜郎去通知师叔。师叔也是丑角，正在对面街上坐饭馆。师兄师弟二人一生爱吃羊肉泡馍，每日一顿去饭馆，把掰好的馍蛋送锅上煮了，又买了新馍来掰，煮馍端来，新馍掰完，吃毕带回，赶明日再来送上馍蛋又掰新的馍。夜郎说了情况，师叔已等不及煮馍做好，当下用纱布包了新掰的馍蛋过来，一条腿跪于床下，拱了拳，高声说：“哥吔，真的吃不动啦？！”师父要摇头，已摇不动，头从枕头这边翻到枕头那边。师叔再说：“喝不动啦？！”师父的头从枕头那边又翻过枕头这边。师叔又说：“也唱不动啦？！”师父头不翻了，挣挣巴巴伸了手，也在下巴下拱个拳，那么难看地一笑，眼球翻上去死了。一时人哭，师叔把那包馍蛋放在师父的脖下，招呼人分头发丧，办理后事，戏班不再吟唱《小宴》，一声几的唢呐吹打开了《逼霸》。到了晚上，灵堂设起，两把纸伞挂在院门垴上，十二丈的白缦黑纱在院空拉扯了三道，戏班全体人员都戴孝磕头，上香，奠酒，哽哽咽咽地在当院烧化纸钱——要开鬼路了。夜郎没有见过这阵势，也不懂开鬼路的曲牌，只屈了腿儿用柳树棍儿翻动烧纸。南丁山诸人各持了锣鼓，一面敲打，一面绕了灵堂转，一面唱了起来：锵哩哐，锵哩哐，哐，哐。人活在世上算什么？说一声死了死了，亲戚朋友都不知道。锵哩哐，锵哩哐，哐，哐。亲戚朋友知道了，亡人已过奈何桥。奈何桥三寸来宽万丈的高，中间抹着花油胶。大风吹来摇摇摆，小风吹来摆摆摇。有福的亡人桥上过，无福的亡人打下桥。锵哩哐，锵哩哐，哐，哐。亡人过了奈何桥，阴间阳间路两条。锵哩哐，锵哩哐，哐，哐。日子过得这么的好，你为什么死得这样早？！夜郎“扑哧”笑了一下，怕人发觉，忙低头将柳棍儿在纸灰上一戳，没想火“嘭”地腾上来，红红的纸灰落了一身一头，烧没烧着，却把眼窝眯了。这当儿，院门口有人一透一透，一粒小石子打着了坐在条凳上的康炳，康炳回头看看，两人打一阵手语，康炳过来小声对夜郎说：“人找哩。”夜郎说：“谁个？”康炳说：“这么晚了还能是谁？”夜郎抬头看了，颜铭半个脸在门缝处，正冲他笑。低头说道：“可不敢胡说，人家是正经主儿。”出来拉颜铭走到门外灯影处。原来颜铭租居的房在对面街上，白日里请了气功师为祝一鹤治病，天黑了招待人家在前边素菜店里吃饭，听得戏班在这里开鬼路，气功师提出要见见夜郎，颜铭来了。夜郎问：“效果怎么样？”颜铭说：“气功师发功，总问祝老有感觉没，祝老口不能说，只摇头，我看也是不行的。”夜郎说：“敢情是个混混客？大医院都治不了，气功有什么用？你总不听我的！”颜铭说：“气功是老传统的，他说包给他了，病多重的人他都治好了的。”夜郎说：“西医推，中医吹，老传统的那些门道，禀性里没有不吹大话！”——“啪！”在脸上打了一下，手往光亮处展展，上边一个稀烂的蚊子，用指头弹了。颜铭说：“不管怎样，人家没有功劳也有苦劳，你还是去打个照面的好。”夜郎不去。颜铭说：“你硬是不去，那也罢了……还有个事不知该不该对你说——你要生气，我不说了。”夜郎说：“已经是死猪了还怕烫水？”颜铭说：“官长兴着人送来十元钱，说是你未领的午餐补助费……这不是要恶心人吗？你不会生气吧？”夜郎说：“我肚子疼。”颜铭立即紧张了，说：“都怪我多了嘴！哪儿疼的？你吁吁气，夜郎，吁吁气或许好了。”慌手慌脚地竞来给他揉。夜郎也不推辞，甚至还挺了挺肚子。那只手匀着在肚上揉，三揉两不揉的，碰着了一根硬东西，吓了一跳，说：“你有的？！”夜郎笑着，小声说：“我也只有它啦！”颜铭举了拳头在夜郎的胸上捶，说：“你坏蛋！你骗子！你真会骗我！”用手去打了一下，低低骂句“流氓”，却说：“你不生气我好高兴的……你倒有这兴劲儿？”夜郎说：“你不是要让我高兴吗？”颜铭说：“你要高兴，你是要高兴的！”夜郎一下子将她搂起来，唇咬开了唇，两人都静下来，鼻孔和鼻孔出着粗气。“嘭”的一声，院墙里腾起一团火来，一定是谁用柳棍戳翻一下焚烧的纸，灿烂的礼花般的灰屑从墙里飞飘过来，颜铭急把身子躲在夜郎腋下。但灰屑落下来再无光亮，颜铭睁着惊恐的眼．浑身打了一个哆嗦。开路歌唱完了，一段一段的孝歌在鼓乐中又唱。夜郎说：“别怕，没什么可怕的。”的确没什么可怕的。颜铭说：“你去吧，你快去吧……你要真需要我，戏班的事完了，你到我那儿去……我得到饭店呀。”说毕，一边理着头发，一边匆匆走了。P008-010

前言/序言

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