世界通史(珍藏本套裝全6冊精裝) 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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徐繼素，陳君慧主編著

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店鋪：三讀書館圖書旗艦店

齣版社：中國戲劇齣版社

ISBN：9787104027423

商品編碼：1036284805

包裝：精裝

開本：16開

齣版時間：2008-12-01

用紙：膠版紙

頁數：3852

套裝數量：6

字數：4788000

具體描述

基本信息

商品名稱：世界通史(珍藏本全6冊精裝)	齣版社：中國戲劇齣版社	齣版時間：2008-12-1
作者：徐繼素，陳君慧主編	開本： 16開	印刷時間：2008-12-1
定價： 1395	頁數： 3852	版次印次：第1版第1次
ISBN號： 9787104027423	紙張：膠版紙	字數：4788000

編輯推薦語

橫跨全球五大洲跨越時空數韆載

全書分為古代、中古、近代、現代、當代五個部分，所記錄的是自人類誕生至20世紀末的人類進化與文明發展的曆程，內容涵蓋政治、軍事、經濟、民族、軍事、文化、科技等各個方麵。它是一部全景式再現世界曆史的大型圖書，它在吸收國內外史學研究成果的基礎上，將世界文明悠久曆史沉澱下來的豐富的圖文資料，按曆史發生的順序進行編排，直觀的介紹世界曆史的發展進程。

內容簡介

圖文《世界通史》全書共六捲，采用文字為主，圖片配閤的方式，將四百餘萬字的篇幅配以上韆幅精美圖片，使其呈現圖文並茂的視覺效果，為更好掌握世界曆史奠定基礎。

圖文版《世界通史》打破傳統的人事物摻雜混說的編排方式，加以全麵係統的整理，將各個不同的曆史時期，社會的發展進步以及重大曆史事件分理齣來，按“概述”與“紀事”兩部分分彆記述，達到瞭條理清晰、言簡意賅、直觀通達的效果，給人清新明快、輕鬆舒怡之感。

圖文版《世界通史》除具備上述特點之外，該書還在開篇插入瞭具有濃縮世界曆史輝煌的精美彩圖16頁。所謂開捲有益，即一開捲就能瞭解世界曆史發展之梗概，這是我們編撰人送給讀者朋友的一份薄禮，繼而循序漸進，一步步走進世界曆史的大門……

為瞭充分展現人類曆史光輝燦爛的進程，我們秉承傳統修史嚴謹求證的風氣、依托現代審美觀念的革新，以通史之體例，用通俗易懂的文字，全方位介紹世界曆史的基礎知識，內容宏富充實，史事翔實有據，圖片豐富多彩，具有深刻的曆史感和鮮明的時代感。在編輯思路上打破瞭傳統曆史以語言文字為載體、由抽象的邏輯關係聯係人物和事件的格式，利用大量的圖片來將其物象化、具體化；那些雖經風蝕水浸卻仍精美絕倫的文物藏品，那些久曆歲月消融卻雄風依舊的遺跡，那些塵封失憶但光彩不減的書影照舊……讓曆史具備瞭顔色和質地，具備瞭可觸摸感、可觀賞感。這不僅淡化瞭曆史和現實之間與生俱來的疏離和神秘，更令讀者從中獲得豐富的信息、視覺的美感以及精神的愉悅。以圖證史，全麵地展示瞭世界文明，使讀者可以清晰地、係統地把握曆史的發展脈絡，力求達到史學、文學與美學三者的完美統一，使讀者以新視角、多層麵看見曆史，感受曆史，思考曆史，這便是本書最大的特色和價值所在。

前言

世界曆史的發展，經曆瞭一個漫長的發展過程，大緻分為上古、中世紀、近代、現代、當代五個發展階段。在每一個發展階段，人類自身都邁齣瞭更加堅實頑強的一步：

從三四百萬年前，人類通過勞動完成瞭從猿到人的過渡後，開始瞭原始社會的漫長過程。這個階段，沒有剝削、沒有壓迫，人與人之間處於完全平等的狀態之中，因此有人將其稱為“原始共産主義”階段。在這個過程中，人類創造瞭自己最初的文明：從無意識地打造粗糙的石器，到自覺地製作齣精美的陶器、鐵器、銅器，直到創作齣精美的岩畫、壁畫、瓶畫。原始人為他們的後代留下瞭一筆寶貴的精神財富。

原始社會末期興起的奴隸社會，進一步翻開瞭人類曆史新的一頁。奴隸社會是適應生産力發展、伴隨著文字的發明、城市的形成，以及國傢政權的設立而齣現的。從原始社會到奴隸社會是曆史的進步，它為古代文化繁榮創造瞭條件。由於各地區生産力發展不平衡，世界各地進入奴隸社會的時間有先有後。大約在公元前40世紀中葉到公元前30世紀末，埃及、巴比倫、印度和中國最先結束原始公社製，進入奴隸社會。之後，希臘、羅馬也相繼進入奴隸社會。這些文明古國創造的燦爛文化對人類文化的發展有很大影響。

人類文明的曆史，首先是從東方開始的，東方文明是希臘與羅馬文化的背景與基石，希臘和羅馬文化又是歐洲現代文明的淵源。當埃及文明、巴比倫文明、印度文明、中國文明等在東方閃閃發光的時候，歐洲還在沉睡之中，直到希臘民族和羅馬國傢的崛起。

在上古歐洲文明中，希臘文明備受推崇。可以說，在我們的文化中，除機械以外，幾乎沒有一樣現世的事物不是自希臘流傳下來的。學校教育、自然科學、哲學、政治、文化、曆史、倫理等學科，皆經由希臘文字的記載，得以成形，這一切極少是希臘人自己發明的，但他們充沛的活力卻首先使這些文化或好或壞地趨於成熟。

當然，羅馬也堪稱那個時代最偉大的帝國。她從一個十字路口的小鎮興起而成為獨霸世界的主人；她為人類留下的豐厚的文化遺産同樣是極為寶貴的。羅馬人通過戰爭徵服希望，使瀕亡的希臘將其科學、哲學、文學、藝術傳給歐洲人，成為現代歐洲文化的基石。隻是“蠻族”入侵，基督教興起，暫時中止瞭羅馬帝國的發展，上古曆史至此也告一段落。公元476年，羅馬城失陷，西歐奴隸製滅亡，封建製産生，人類開始進入瞭“黑暗”的中世紀。

中世紀的曆史可以說是封建社會從産生、確立、發展到滅亡的曆史。按傳統的分期法，封建社會從公元476年西羅馬帝國滅亡到1640年英國資産階級革命前夕。中世紀的中國、印度、伊朗等東方文明古國，15世紀以前在經濟、文化等多方麵一直走在世界的前列，歐洲、亞洲和非洲的許多國傢和民族則是在中世紀時開始形成和發展起來的。如法蘭西、德意誌、英吉利、荷蘭、俄羅斯、捷剋、波蘭、東南歐和北歐各國，以及土耳其、阿拉伯國傢和非洲的一些國傢等。在美洲除瞭少數地區進入奴隸製外，絕大部分居民還過著原始公社製的生活，不過，在原始公社製下，美洲人民也創造瞭輝煌燦爛的文明。

從地域上看，中世紀的文明主要集中於亞歐大陸上。雖然這一時期陸上和海上的交往都很有限，但各種思想意識和宗教信仰卻在四嚮傳播，並分彆在相當廣泛的地區內移植、生根，並為這個世紀留下長期的不可磨滅的影響。因此一些學者又將中世紀稱為“信仰的時代”。

起源於小亞細亞一帶的基督教，經曆瞭最初的萌芽，遭受瞭無數次的打擊、摧殘之後仍不可遏止地嚮西方廣泛傳播，在一個長時期內成為全歐洲支配社會生活的精神力量。中國的儒傢思想經過不斷的改造、發展，日益成為中國社會的主導思想，並且迅速傳遍東亞，在朝鮮、日本、越南的地位和影響，幾乎和在中國不相上下。印度的佛教除在本土繼續壯大，在緬甸、斯裏蘭卡以及東南亞其他國傢也被普遍接受，傳入中國後形成中國化的佛教，又從中國傳入日本。伊斯蘭教在遊牧的阿拉伯民族中産生並隨著阿拉伯人的擴張而傳遍西亞、中亞和北非，後來又進入東南歐，形成與歐洲基督教世界並峙的伊斯蘭世界。

從純宗教意義來講，佛教、基督教、伊斯蘭教成為超越民族和國傢的世界三大宗教，中世紀的發展可以說無一不是同宗教緊密相聯的，就算激烈的社會改革往往也是在宗教的名義下進行的，宗教的衝突以及因宗教而引起的各種對抗貫穿中世紀曆史的始終。中世紀的文學、藝術、哲學等等更是和宗教緊密相聯，神聖的宗教文化也成為世界文化的精彩一頁。中世紀的文化孕育瞭近代文化。從這個意義來說，中世紀並非完全的“黑暗”，而是黎明到來前的蘊育和希冀。地理大發現打破瞭神學的桎梏，揭開瞭一個更神奇、更精彩、更廣闊的世界；文藝復興的巨人們更是以滿腔的激情謳歌人、贊頌人、宣揚人的至高無上。在中世紀後期，人的價值終於被發現，這為一場新的革命的到來奠定瞭基礎。

世界近代曆史始於1640年英國資産階級革命，終於19世紀末20世紀初。1640年英國資産階級革命，是第一次具有世界曆史意義的資産階級革命，它對世界曆史的進程産生瞭重大影響。在它以後相繼發生瞭一係列資産階級革命，其中影響重大的有：18世紀爆發的美國獨立戰爭、法國資産階級大革命、1848年的歐洲革命、美國南北戰爭、日本明治維新、俄國的農奴製改革等。至此，資本主義製度在歐美各國和亞洲的日本先後確立起來，資本主義製度已發展成為世界體係。

在近代曆史發展進程中，歐洲國傢經過資産階級革命後，走上瞭資本主義的發展道路，憑藉其充滿活力的技術文明和物質力量躍居世界文明的前列，並開始瞭它的對外擴張的時代。然而，當歐洲文明以其獨特的方式迅猛發展之時，世界其他地區（包括古老的東方文化地區）基本上處於停滯狀態，沒有孕育齣與近現代工業文明發展潮流相適應的技術文明，沒有齣現可同歐洲相匹敵的重大物質文明成果。這樣，東方地區江河日下的衰勢和歐洲國傢蒸蒸日上的勃勃生氣形成瞭鮮明的對比。

進入20世紀，人類曆史掀開瞭新的一頁，我們把第二次世界大戰結束以前這一段時期劃分為世界現代史。

20世紀一開始，歐美列強對全球的狂熱擴張和瓜分達到瞭頂點，將世界上每個角落都納入瞭以歐洲為中心的資本主義經濟體係之中，使人類進入瞭一個各國各民族緊密聯係、互相依賴的全球一體化時代。這樣一種發展既為世界經濟、科技、文化在競爭和互補中獲得進步奠定瞭基礎，又孕育著威脅和平的不穩定因素。果然，列強之間的爭鬥終於導緻瞭兩次世界大戰，使人類遭受瞭空前的浩劫。但在第一次世界大戰結束時爆發的俄國十月革命，建立的世界上第一個社會主義國傢，卻衝破瞭資本主義世界體係，翻開瞭世界現代史上重要的一頁。

世界當代史始於第二次世界大戰結束，雅爾塔體係的確立。第二次世界大戰摧垮瞭舊的國際體係，結束瞭若乾世紀以來以歐洲列強為主導的強權勢力左右世界的老格局。第二次世界大戰結束後一段時期，全球形成瞭兩極對抗的體製。現在迴頭去看，這種兩極格局隻不過是被摧毀的舊國際格局與逐步形成的新國際格局之間的一種過渡形式。進入60年代，世界走嚮多極化的趨勢就逐漸明顯瞭。到90年代初冷戰結束，兩極格局終結。

今天，一個新的多極化國際格局的輪廓已經清晰地展現齣來。和平與發展，對話與閤作成為當代世界齣現頻率最多的政治術語。世界越來越成為一個統一的整體，全球一體化的趨勢日益強化。任何一個國傢和地區都不可能離開其他國傢和地區求得孤立地發展，這就是當代世界。

人類就是這樣走過瞭一個漫長而又耐人尋味的過程，雖然悠長、麯摺、艱難，但卻改變不瞭嚮前發展的總趨勢。黃河九麯，終將流歸滄海。我們用文字記載瞭這段過程，用精美的圖片展示這段曆程。

內頁插圖

好的，這是一份關於其他曆史著作的詳細簡介，旨在避免提及您提供的《世界通史（珍藏本套裝全6冊精裝）》的內容。 --- 人類文明的宏大敘事：其他權威曆史著作精選曆史，是人類經驗的纍積與傳承，是理解當下、擘畫未來的鑰匙。以下介紹的幾部著作，各自以獨特的視角、嚴謹的考證和深刻的洞察力，構建瞭對人類文明不同側麵、不同時期的詳盡描繪。它們並非試圖提供一個“全景式”的統一敘事，而是通過對特定領域、特定時代的深入挖掘，展現瞭曆史的復雜性與多樣性。一、《羅馬帝國的興衰》（The History of the Decline and Fall of the Roman Empire）—— 愛德華·吉本 (Edward Gibbon) 這部鴻篇巨製是西方史學史上的裏程碑。吉本以其無與倫比的文采和對古典文獻的精湛掌握，詳細剖析瞭公元2世紀末羅馬帝國鼎盛時期至1453年君士坦丁堡陷落的漫長過程。核心內容聚焦： 1. 帝國的極盛與製度的成熟：前半部分細緻描繪瞭“五賢帝”時代的和平與繁榮，分析瞭元首製如何演變為成熟的官僚體係。吉本著重探討瞭羅馬法（Jus Civile）的建立及其對後世法律體係的深遠影響，以及羅馬軍團的組織結構和軍事戰略的演變。 2. 基督教的興起與挑戰：吉本以一種高度理性主義的視角，審視瞭早期基督教在帝國社會中的傳播及其對傳統羅馬價值觀、政治結構産生的張力與融閤。他探討瞭教義的形成、教會的權力擴張，以及其在維係帝國後期文化認同中所扮演的角色。 3. 衰落的多重動因分析：本書最引人入勝之處在於對“衰落”原因的辯證探討。吉本不僅關注瞭蠻族入侵（如哥特人、汪達爾人）帶來的直接軍事壓力，更深入剖析瞭財政崩潰、貴族階層的腐化、行政效率的低下、內部權力鬥爭以及道德風氣的轉變等內在因素。 4. 拜占庭的延續與轉型：敘事並未在西羅馬滅亡後戛然而止，而是延伸至東羅馬帝國（拜占庭），分析瞭其如何在君士坦丁堡堅固的城牆下，以希臘文化和東正教為核心，延續瞭羅馬的政治遺産近韆年。吉本的敘事風格莊重典雅，充滿瞭對古典文明的緬懷與對人類政治宿命的深刻反思。 --- 二、《文明的開端：遠古近東社會史》（The Dawn of Civilization: A History of the Ancient Near East）—— 薩穆埃爾·諾亞·剋雷默 (Samuel Noah Kramer) 若想追溯人類早期復雜社會組織的起源，焦點必須轉嚮幼發拉底河與底格裏斯河之間的美索不達米亞平原。剋雷默教授的這部作品，是基於其數十年楔形文字解讀工作的集大成者。核心內容聚焦： 1. 蘇美爾文明的奠基：本書將焦點集中於人類曆史上最早的城市文明——蘇美爾。它詳細介紹瞭蘇美爾人在烏魯剋、烏爾等城邦的政治結構、經濟運作方式（如灌溉農業的管理）、以及社會階層劃分。 2. 楔形文字的誕生與載體：剋雷默深入解析瞭楔形文字從最初的記賬符號發展成為成熟的書寫係統的曆程。讀者可以領略到泥闆上記錄的法律條文、文學作品（如《吉爾伽美什史詩》的早期版本）、以及商業閤同的真實麵貌。 3. 神話、宗教與宇宙觀：作品細緻重構瞭蘇美爾及後來的阿卡德、巴比倫諸邦的宗教信仰體係。它闡釋瞭諸神（如恩利爾、伊什塔爾）的職能、創世神話的邏輯，以及人類對自然力量的理解和敬畏。 4. 法律與早期治理：除瞭著名的漢謨拉比法典（該書會將其置於更長的曆史脈絡中），作品還探討瞭早於漢謨拉比的烏爾第三王朝的法律實踐，揭示瞭早期國傢權力如何通過規範社會行為來確立閤法性。本書為讀者提供瞭一條清晰的路徑，追溯到我們所熟知的“曆史”記錄是如何在泥土中被首次刻下的。 --- 三、《劍橋中國秦漢史》（The Cambridge History of China, Vol. 1: The Ch'in and Han Empires, 221 B.C.–A.D. 220）作為全球漢學研究的權威參考係列之一，《劍橋中國史》的秦漢捲，匯集瞭多位國際頂尖漢學傢的研究成果，旨在提供一個結構清晰、論證嚴密的中國早期大一統帝國的剖析。核心內容聚焦： 1. 秦朝的製度試驗與速亡：這一部分著重分析瞭秦始皇如何通過郡縣製、書同文、車同軌、統一度量衡等一係列激進措施，迅速整閤瞭戰國遺留下的復雜勢力。同時，它也探討瞭嚴刑峻法和過度動員（如長城修建）如何導緻政權短暫而迅速的崩潰。 2. 漢帝國的長久統治機製：重點闡述瞭西漢在吸取秦亡教訓後所建立的政治平衡。這包括“外儒內法”的治國方針（董仲舒改革後的官方意識形態）、察舉製的運作機製，以及豪強地主階層在地方治理中的實際權力。 3. 經濟基礎與社會結構：深入考察瞭漢代的土地製度演變、鹽鐵專營政策及其對國傢財政的影響。作品還分析瞭城市（如長安、洛陽）的手工業發展和貿易網絡（包括早期絲綢之路的開闢）。 4. 邊疆政策與民族關係：對匈奴的長期戰爭與和親政策進行瞭細緻梳理，探討瞭漢朝在與北方遊牧民族互動中，如何確立和維護其“天下秩序”的觀念與實際邊界。本書的特點在於其學術的平衡性與多學科的交叉性，避免瞭單一史觀的局限。 --- 四、《資本的年代：1848-1875》（The Age of Capital: 1848–1875）—— 艾瑞剋·霍布斯鮑姆 (Eric Hobsbawm) 霍布斯鮑姆的“漫長十九世紀”三部麯中的第二部，聚焦於歐洲在工業革命中期，資本主義經濟體係最終確立霸權並重塑全球格局的關鍵時期。核心內容聚焦： 1. 資産階級價值觀的勝利：重點分析瞭1848年革命失敗後，自由主義資産階級在政治上取得主導地位，並將其經濟理念（自由市場、私有財産神聖不可侵犯）轉變為社會主流意識形態的過程。 2. 技術與經濟的飛躍：詳細描述瞭第二次工業革命（鋼鐵、鐵路、電報）的興起，以及這些技術如何徹底改變瞭生産方式、國際貿易的速度和信息傳播的效率。它不僅僅是技術史，更是技術如何重塑社會結構的經濟史。 3. 全球化的雛形：闡釋瞭歐洲列強如何通過技術優勢和金融霸權，將世界其他地區整閤進一個以歐洲為中心的經濟體係中。這包括原材料的獲取、製成品的傾銷，以及國際金融資本的流動。 4. 社會分化與意識形態的對抗：隨著資本的集中，社會矛盾也日益尖銳。本書探討瞭工人運動的興起、社會主義思潮（特彆是馬剋思主義的早期傳播）的形成，以及資産階級為維護秩序而發展齣的民族主義和帝國主義思想。霍布斯鮑姆的敘事充滿瞭宏大的結構感和鮮明的階級分析視角，深刻揭示瞭現代世界經濟體係的底層邏輯。 --- 這四部作品，分彆代錶瞭對古典文明的興衰、人類早期文字社會的起源、早期大一統帝國的製度構建，以及現代資本主義經濟體係確立過程的深刻研究。它們提供瞭多維度的曆史視角，幫助讀者理解人類社會復雜演進的不同階段與關鍵轉摺點。

用戶評價

评分☆☆☆☆☆

這本書簡直是打開瞭新世界的大門！我一直對曆史充滿好奇，但市麵上那些動輒幾百頁的通史讀物總是讓我望而卻步，要麼太偏重某個時期，要麼敘述過於枯燥。然而，這套《世界通史（珍藏本）》完全不一樣。它像一位經驗豐富的嚮導，帶著你穿越時空，從史前文明的曙光到現代社會的風雲變幻，娓娓道來。最讓我驚喜的是，它沒有陷入簡單的年代羅列，而是巧妙地將政治、經濟、文化、科技等多個維度交織在一起，讓你清晰地看到人類社會是如何一步步演進的。裝幀設計也非常精美，硬殼精裝拿在手裏沉甸甸的，那種儀式感讓人更願意沉下心去閱讀。它不僅僅是知識的堆砌，更像是一場思想的探險，讀完之後，我對許多曆史事件的理解都有瞭更深層次的認識，不再是零散的片段，而是一個宏大而連貫的圖景。

评分☆☆☆☆☆

說實話，我對這套書的期待值本來就挺高，畢竟“珍藏本”和“全6冊”的配置，聽起來就非同一般。真正拿到手後，我首先被它的紙張質量和印刷清晰度摺服瞭。每一頁的排版都經過精心設計，圖文並茂，閱讀體驗極佳。我尤其欣賞作者在敘事手法上的剋製與深刻。它沒有過度渲染戲劇性，而是力求還原曆史的真實麵貌，即便是那些我們耳熟能詳的重大事件，也提供瞭許多令人耳目一新的視角和解讀。比如，關於文藝復興的論述，不再僅僅停留在藝術傢的生平和作品上，而是深入探討瞭其背後的社會經濟基礎和哲學思潮的轉變。這種細緻入微又兼具宏觀視野的處理方式，讓閱讀過程充滿瞭智力上的愉悅。對於想要係統構建世界曆史框架的讀者來說，這套書絕對是物超所值的心靈投資。

评分☆☆☆☆☆

我給這本書打五星，但必須強調，這不是一本“速讀”的休閑讀物。它需要你投入時間和精力去咀嚼和思考。我個人習慣是每天晚上固定閱讀一章，然後在網上查找一些輔助性的紀錄片或論文來印證和深化理解。這套書的行文風格偏嚮嚴謹的學術論述，但好在作者的語言功底紮實，即便是復雜的曆史概念，也能用相對清晰的中文錶述齣來，隻是初次接觸這些概念時，還是需要慢下來反復推敲。不過，正是這份嚴謹性，保證瞭其內容的可靠性和深度，使得它能夠成為案頭常備的工具書，而非曇花一現的流行讀物。我感覺自己仿佛擁有瞭一個微縮版的曆史博物館，隨時可以進入其中進行考察和學習。

评分☆☆☆☆☆

我最近在整理書房，這套精裝的《世界通史》簡直是C位擔當。它的厚重感和內容深度完全匹配，每一次翻閱都像是在進行一次深度的學術交流。與其他市麵上的通史類書籍相比，它最大的亮點在於其全球視野的平衡性。很多通史讀物在寫到非西方曆史時，往往顯得筆墨單薄或者帶有明顯的“他者化”傾嚮，但在這套書中，作者顯然花費瞭大量篇幅來公正地梳理亞洲、非洲和美洲古代文明的發展脈絡，確保瞭世界曆史的多元性得到瞭充分的尊重和展現。我特彆喜歡它在論述不同文明衝突與融閤時的客觀態度，它引導讀者去思考“進步”的真正含義，而不是簡單地用現代標準去評判古人。對於拓寬認知邊界，這套書功不可沒。

评分☆☆☆☆☆

收到包裹時，我其實有點擔心精裝書的運輸安全，但打開後發現包裝得非常到位，書本完好無損。這套書的價值，我認為不僅在於其內容，還在於它所承載的“史學精神”。它沒有急於給齣一個終極答案，而是呈現瞭曆史演進中的無數可能性與偶然性。特彆是關於近代全球化的形成過程的論述，它沒有將重點完全放在歐洲的殖民擴張上，而是探討瞭全球範圍內技術、貿易路綫的相互作用，這種將“點”還原到“麵”的敘事手法，極大地提升瞭閱讀的層次感。如果你追求的是那種能讓你在閤上書本後依然久久思索、能改變你看待當下世界方式的史學巨著，那麼這套《世界通史（珍藏本）》絕對值得你擁有並珍藏。

評分☆☆☆☆☆

很棒的一套書，印刷不錯！

評分☆☆☆☆☆

包裝很完整，質量也可以，紙張，字體都不錯，就是物流是我見過最慢的一次！

評分☆☆☆☆☆

紅紅火火就會就會好好看看

評分☆☆☆☆☆

不錯，雖然還沒來得急看，但感覺不錯

評分☆☆☆☆☆

非常滿意的一次購物啊

評分☆☆☆☆☆

書的質量不錯，到貨也很快