具體描述
內容簡介
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收瞭三個小文本，都是德國佬寫的古典學係入門教材，前兩篇介紹西方古典語文學和西方古代修辭術的曆史，第三篇介紹文本考據的技巧。全書讀過，對西方古典學的來龍去脈有瞭一個基本的認識，不過，我自己比較感興趣的是第二個文本——西方古代修辭術簡史。錶麵上看，西方有修辭術（rhetoric），中國有修辭學，但實在是同名異義、同名異學，兩者差彆甚大，中國的修辭學就是文章包裝學，把枯燥的義理用優雅的文詞裝點，以利於文章的接受和傳播，是一種寓教於樂的東西，這種修辭學從不脫文章學和寫作學的範圍，而西方修辭術的主要功能和特長恰恰不在於修詞飾句、裝點美文，而在於論辯與說服。自古希臘智術師時代以來，修辭術就被定義為“說服的技藝”，權威的亞裏士多德也說：“修辭術是論辯術的對應物，因為二者都論證那種在一定程度上是人人都能認識的真理。”
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